謝詠,謝詠講師,謝詠聯(lián)系方式,謝詠培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
國(guó)學(xué)文化培訓(xùn),易經(jīng)風(fēng)水培訓(xùn),周易起名培訓(xùn)
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謝詠:謝詠老師,全國(guó)最有名的起名大師
2020-08-05 2871

為了繼承和發(fā)揚(yáng)周易文化理念,普及姓名學(xué)知識(shí),傳播周易姓名理念,2014年感恩節(jié)期間,謝詠老師應(yīng)深圳某院之邀請(qǐng),為其院下之客人講解周易與企業(yè)文化的關(guān)系,以及周易與風(fēng)水,周易與姓名學(xué)方面的知識(shí)講座,同時(shí)還有深圳臺(tái),鳳凰網(wǎng),新浪網(wǎng),網(wǎng)易等等各電視臺(tái)記者隨同拍攝錄影!

謝詠老師姓名學(xué)講座

期間,謝老師圍繞著“周易與風(fēng)水”,“周易與姓名”為主題的原則,主將了什么才是真正地“周易起名”,以及如何“結(jié)合八字喜用神起名”,同時(shí)還談到了網(wǎng)上關(guān)于“姓名與打分”的關(guān)系,以及如何看待“三才五格”的配置等等!

謝老師重點(diǎn)闡述了“易經(jīng)與姓名”,“五格與姓名”,“八字與姓名”的三者之間的復(fù)雜關(guān)系和理論體系的運(yùn)用,以及如何通根姓名五行來(lái)調(diào)理生辰八字的不足方面…..

期間,謝老師與客人頻頻互動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)解答客人的問(wèn)題,現(xiàn)成為客人解析名字,現(xiàn)成回答客關(guān)于家居風(fēng)水方面的問(wèn)題;

比如寶寶的八字命格不是很好的時(shí)候,該如何進(jìn)行調(diào)理改善等等,謝老師就從“家居風(fēng)水”,“飲食補(bǔ)助”,“姓名調(diào)理”,“易經(jīng)調(diào)理”的四大方面進(jìn)行了詳盡細(xì)致的講解;

比如有的寶寶八字偏弱,體質(zhì)不好容易生病的時(shí)候,謝老師也詳盡細(xì)致的給與了補(bǔ)救措施的講解和分析,并且告知寶寶父母?jìng)內(nèi)绾畏阑加谖慈唬?

謝老師的此次風(fēng)水姓名講解知識(shí)通俗易懂,貼近大家生活,受到了大家的一致好評(píng),同時(shí)也為大家樹(shù)立起正確的科學(xué)的周易風(fēng)水與姓名的文化觀,使大家都重新認(rèn)識(shí)到了什么是真正地姓名文化!

因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)講演時(shí)間比較長(zhǎng),有四個(gè)多小時(shí),無(wú)法一一整理,下面謝老師僅挑選部分客人的問(wèn)題整理成文字,供大家參考!


【1】姓名對(duì)人生的重要性

有人問(wèn)謝詠老師,名字的好壞對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有那么重要嗎?謝詠老師說(shuō),如果是根據(jù)《易經(jīng)五行》文化而起名字的,確實(shí)是對(duì)人運(yùn)勢(shì)是有所幫助和提高的!

《易經(jīng)》自古為群經(jīng)之首,故而遵循“易道”而行事之人,自多是成就大事偉業(yè)之人,如古之東方朔,張良,劉伯溫,諸葛亮等易學(xué)大師皆以《易經(jīng)》大道輔佐帝王成就一代偉業(yè);

就拿風(fēng)水來(lái)說(shuō)吧,風(fēng)水環(huán)境是我們長(zhǎng)期居住的地方,所以對(duì)我們的命格五行具有調(diào)理改善,而姓名卻是被人長(zhǎng)期呼喊與記憶,默念,應(yīng)用的,也是具有獨(dú)一無(wú)二的靈氣與能量氣場(chǎng)的;一個(gè)名字,隨著你身邊的親朋好友,社會(huì)朋友對(duì)你名字不斷的呼喊,記憶,默念,那么這組姓名自身所具有的能量氣場(chǎng)也就灌輸?shù)侥愕淖陨須鈭?chǎng)能量中去了,所以影響就來(lái)了;

如今已再次進(jìn)入《易經(jīng)》文化時(shí)代,我們可以看到當(dāng)今時(shí)勢(shì)潮流,富人之所以更富,仕者之所以平步青云,無(wú)不與其處處遵循易道行事有關(guān)也;

我們來(lái)看看當(dāng)前那些成功的人士,如港臺(tái)演藝明星,歌星,體育名人,商業(yè)成功人士,政界成功人士,以及其他大人物等,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的人都改過(guò)名字的,尤其是現(xiàn)在的那些港臺(tái)明星,你看看哪一個(gè)不是改過(guò)名字的,更有的明星是一而再再而三的反復(fù)改名字,從而我們也知道他們是多么的重視自己的姓名了,因此更應(yīng)該引起我們的重視;

“易道”也即是“天人合一”之道;所以不論是給自己的寶寶起名,還是給自己的公司企業(yè)起名,都同樣應(yīng)該遵循《易經(jīng)》大道順時(shí),順勢(shì)而行;


【2】網(wǎng)上打分靠譜嗎?

現(xiàn)成有朋友發(fā)問(wèn)謝老師說(shuō)如何看待網(wǎng)上對(duì)于起名字打分的問(wèn)題,靠譜嗎?

相信這個(gè)問(wèn)題也是大家比較關(guān)注的問(wèn)題,因?yàn)楝F(xiàn)在網(wǎng)上打分已經(jīng)成為了大家所默認(rèn)的一種判斷姓名的趨勢(shì),但是有些人覺(jué)得不太可靠,心里沒(méi)底!

網(wǎng)上打分,其理論和依據(jù)來(lái)源于“三才五格”的筆畫(huà)和數(shù)理配置,是目前比較流行的一種起名方法,據(jù)我所知,三才五格起名法,也叫日本五格破相法,是民國(guó)時(shí)期,由日本人熊崎健翁根據(jù)中國(guó)的《易經(jīng)》五行八卦而改編的,因此五格剖象法也稱(chēng)作“熊崎氏姓名學(xué)”,其核心就是將人的姓名按簡(jiǎn)單的筆畫(huà)數(shù)量來(lái)解釋?zhuān)髞?lái)流行于中國(guó)臺(tái)灣、香港等地,如今又在大陸流行。

關(guān)于網(wǎng)上測(cè)名字分?jǐn)?shù),因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的普及,確實(shí)是一夜之間鋪天蓋地的席卷而來(lái),于是乎許多網(wǎng)站都有測(cè)分功能,但是像網(wǎng)上打分的軟件成百上千,而且個(gè)個(gè)都是標(biāo)榜要么是“測(cè)分最準(zhǔn)”,要么是“天下第一”,要么是“華夏正宗”,要么是“中國(guó)權(quán)威”,頭銜這么多,到底誰(shuí)才是正確的呢?而且我就試過(guò),同樣一個(gè)名字,在不同網(wǎng)站和軟件上面的分?jǐn)?shù)就高低不一樣,并且有的只憑姓名而打分,有的又增加血型而打分,有的呢又增加星座而參考,還有些增加了血型,更有的呢又增加生辰八字而參考,有的呢,干脆就來(lái)一個(gè)大雜燴, 如此形形色色的,亂七八糟的,誰(shuí)是誰(shuí)非呢?難道我們的終身姓名運(yùn)勢(shì)就就寄托在打分的那個(gè)小游戲上面?

實(shí)際上那些所有的網(wǎng)站的評(píng)分工具,其實(shí)就是電腦程序員編寫(xiě)的一個(gè)小軟件而已,但是這些電腦編程人員絕大多數(shù)人其實(shí)并不懂得五行,八字,易經(jīng),五格等這些東西的,所以大家基本上都是下載別人現(xiàn)成的軟件,再隨意的改編一下某些地方,再進(jìn)行改頭換面的包裝一下,就變他們自己的所謂的“最權(quán)威”的測(cè)分網(wǎng)站,但是經(jīng)過(guò)這樣眾多胡亂改編更改之后的姓名學(xué)理論,很多都失真了,你說(shuō)這樣還靠譜嗎!

其實(shí)在謝老師看來(lái),如果一個(gè)名字僅僅是憑姓氏的“三才五格”去計(jì)算,確實(shí)是算不上好名字,因?yàn)檫@樣就忽略了一個(gè)最為根本的事實(shí),那就是一個(gè)人的“生辰八字”,生辰八字才是一個(gè)人的“精氣神”靈魂所在,所以起名字最好的就應(yīng)該是“三才五格”與“生辰八字”互相結(jié)合起來(lái),才算得上好,如果有對(duì)姓名更加要求嚴(yán)格者,還應(yīng)該結(jié)合“五行八卦”才可以!


【3】怎樣才能給寶寶起個(gè)好名字

既然說(shuō)僅僅是依靠網(wǎng)上評(píng)分或則“三才五格”起名不可靠,那有人問(wèn),該如何才能給寶寶起個(gè)好名字呢?

其實(shí)一說(shuō)到寶寶起名字,很多人自然而然就首先想到的是孩子五行缺什么,然后再個(gè)補(bǔ)什么,其實(shí)這只是那些民間的傳說(shuō)而已,也是起名之中最膚淺和最基礎(chǔ)的起名方法,是那些江湖術(shù)士最常用的起名方法,還上升不到學(xué)術(shù)層次上面去,要想給寶寶起個(gè)好名字,那是絕對(duì)不能膚淺到“缺什么就補(bǔ)什么”的!

那既然起名不能夠按孩子的生辰八字五行“缺什么就補(bǔ)什么”來(lái)起名,為什么反而會(huì)有那么多人這樣說(shuō)呢?

實(shí)際上這就是那些一種對(duì)《易經(jīng)》學(xué)術(shù)沒(méi)有深入徹底研究學(xué)習(xí)透徹的人的說(shuō)法,大家都知道《易經(jīng)》之陰陽(yáng)五行博大精深,奧妙無(wú)窮,專(zhuān)業(yè)詞匯更是晦澀難學(xué),要想徹底學(xué)好《易經(jīng)》學(xué)術(shù),不但需大量的時(shí)間,精力,精神去研究學(xué)習(xí),更是需要悟性才可以;所以很多一部分人就很難深入學(xué)習(xí)透徹這個(gè)陰陽(yáng)五行與生辰八字,他們也就只能簡(jiǎn)單的數(shù)一數(shù)一個(gè)生辰八字的五行個(gè)數(shù),看看缺少了哪一個(gè),就補(bǔ)哪一個(gè)就算數(shù)了,實(shí)際上這是很不嚴(yán)禁的做法!

謝老師在前面一個(gè)話(huà)題里面談到了起名字必須是要以“生辰八字”為根本,再結(jié)合參考“三才五格”,這樣才基本上可以算得上是好名字了!

但是說(shuō)道生辰八字,有些人就簡(jiǎn)單的認(rèn)為,只要看八字五行缺哪一個(gè),就補(bǔ)哪一個(gè)即可,殊不知,一些特別格局,如從旺、從強(qiáng)等,其四柱八字的五行一定是欠缺的,如果在其名字中將其補(bǔ)齊,反而破壞了其命局,便其一生衰敗到底了,其命運(yùn)便可想而知了。所以四柱八字的五行中缺哪一行便補(bǔ)哪一行的起名法是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,除非剛好缺的哪一行便是用神五行,但這種情況應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)少的。

為什么有些比如馬路邊的那些“江湖大師”,以及有些網(wǎng)上大師都不敢談喜用神呢?因?yàn)橛蒙袷亲铍y以把握的,也是學(xué)命之人最難以突破的一個(gè)關(guān)口;而如果一個(gè)起名大師把握不準(zhǔn)用神,那么起出來(lái)的名字即使是分?jǐn)?shù)再高,寓意再好,那也是對(duì)姓名當(dāng)事人于事無(wú)補(bǔ)的;有的“算命大師”人窮極一生的精力研究命理,都未能準(zhǔn)確的把握得住“用神”,所以就有很多起名大師為了簡(jiǎn)單省事,干脆就放棄用神,僅僅是按生肖屬相起名,或者就按三才五格起名,或則按五行缺什么就補(bǔ)什么起名了,這是對(duì)當(dāng)事人很不負(fù)責(zé)任的做法,算不上很?chē)?yán)謹(jǐn)和正宗的起名;

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