國(guó)內(nèi)著名的起名專家,給孩子取名注意哪幾個(gè)原則

國(guó)內(nèi)著名的起名專家,謝詠老師姓名學(xué)談,給孩子取名注意哪幾個(gè)原則,孩子起名應(yīng)該遵循的原則？相信很多人都在關(guān)注這個(gè)問題，這里謝詠老師就來(lái)談一談這個(gè)問題，關(guān)注的朋友們可以多多了解一下！

中國(guó)的姓名學(xué)中，姓氏代表著先天因素，正如一個(gè)人的親父母是命中注定的，任何人都不能改變，而名字則是后天的因素，我們可借著改名來(lái)彌補(bǔ)先天及個(gè)人命格的不足，從而提升個(gè)人運(yùn)勢(shì)。姓名的選取必須配合每個(gè)人獨(dú)特的八字而尋找所須要的陰陽(yáng)五行元素，并計(jì)算出筆劃數(shù)的靈力及每個(gè)字的五行屬性，當(dāng)中又包括天、地、人格的組合，再對(duì)名字的形、音、字義及組合作出詳細(xì)的考慮，最后根據(jù)個(gè)人命格的特性及意向改出一組最有利的名字。

謝詠老師起名，讓你的名字變得有靈魂起來(lái)！

什么是“靈魂”

關(guān)于對(duì)靈魂的解釋和看法，可能每個(gè)人的理解和認(rèn)識(shí)都不同，但是作為高等動(dòng)物的人類，我想我們肯定是具有“靈魂”的；

許多宗教也都認(rèn)為，人是有靈魂的，當(dāng)人死后，靈魂將會(huì)離開肉體，所以我個(gè)人認(rèn)為，靈魂更像是我們的意識(shí)，這個(gè)意識(shí)就是生命的代表；人一旦失去了意識(shí)，就是失去了靈魂，同時(shí)也就是失去了生命。

古往今來(lái)，探索“靈魂”之人很多，但是卻都難以得出一個(gè)具體而明確的結(jié)論，因?yàn)殪`魂其實(shí)更像是一種無(wú)形的能量，因?yàn)殪`魂是依附我們的身體才生存著，而人死了，靈魂也不復(fù)存在了！所以，總之關(guān)于靈魂的定義，難以用科學(xué)解釋，只能說(shuō)是一種意識(shí)能量！

謝詠老師，給姓名富裕靈魂之人，一個(gè)姓名如果沒有了靈魂，好比是人之行尸走肉一般；只具備姓名之的字體和形體，不具備姓名最基本的靈魂和靈氣；

謝詠老師姓名學(xué)之靈魂：用神起名

謝詠老師多次說(shuō)過，用神是一個(gè)命格的“精氣神”和“靈魂”所在，所以謝老師起名是立足于命格核心的五行“用神”來(lái)起名者的,這也是當(dāng)前所有的起名方法中,最權(quán)威的起名方法；

因?yàn)椤跋灿蒙瘛辈坏前俗置竦摹熬珰馍瘛彼?也是我們每個(gè)人的“靈魂動(dòng)力”所在,更是我們?nèi)松鸵猿晒Φ摹皺C(jī)遇舞臺(tái)”，所在謝詠老師引用命格的“用神”來(lái)取名字；一旦起名成功，則姓名就相當(dāng)于是你新的“源動(dòng)力”，或者新的“精氣神+靈魂”所在，用姓名來(lái)做用神人為的補(bǔ)充命格的不足和缺陷，也正是“用神起名”的精髓所在，對(duì)人生的幫助也是最強(qiáng)最善的！

…………….

用神是什么？謝詠老師首先來(lái)給朋友們普及一下什么是生辰八字里面的“用神”！

八字里面的“用神”的這個(gè)“神”，在這里并不是“牛鬼蛇神”的神，也不是“神仙”的神，而是八字五行賦予給人思想之中的一股“精氣神”，一股強(qiáng)烈的“信念”或者“念力”；一個(gè)人要想做成功一件事情，如果一個(gè)人沒有一股子強(qiáng)烈的信念那基本上是很那成就一番事業(yè)的，所以這個(gè)“用神”就至關(guān)重要；

換句話說(shuō),“用神”也就相當(dāng)于是一個(gè)命格的“靈魂”，一個(gè)命格的“精氣神”；

如果命格有強(qiáng)有力的“用神”，則相當(dāng)于其人會(huì)有一個(gè)很不錯(cuò)的“精氣神”和面容面貌，同時(shí)也會(huì)因?yàn)檫@個(gè)精氣神帶來(lái)的“念力”而創(chuàng)造出非常不錯(cuò)的事業(yè)和成就來(lái)；所以要看一個(gè)人終其一生有沒有造化，事業(yè)格局如何，財(cái)富地位如何，都是取決于命格的“用神”的力量；

如果八字沒有“用神”或者用神虛弱無(wú)力，或者用神受傷，則等于是相當(dāng)于一個(gè)沒有“靈魂”的人一樣，整個(gè)人的“精氣神”也會(huì)很差，一生事業(yè)難成，沒有追求和目標(biāo)，一生漫無(wú)目的，隨波逐浪；遇到這種情況的八字的朋友們，謝詠老師起名字的時(shí)候，就會(huì)把這個(gè)“用神”找出來(lái)，然后從姓名的角度對(duì)你的“用神”加以補(bǔ)充和提高；因?yàn)樽陨淼拿裼蒙窳α坎蛔?，所以謝詠老師就用姓名之五行屬性來(lái)代替八字之用神，讓姓名成為你的新的“精氣神”和新的“靈魂”所在；一個(gè)姓名，一旦結(jié)合了本人的生辰八字用神，也就相當(dāng)于姓名有了“靈魂”和“生命”的，一個(gè)有“生命”和“靈魂”的姓名，才能夠給我們帶來(lái)更好的人生助益，帶來(lái)更好的人生補(bǔ)益和事業(yè)推動(dòng)力！

但是要想真正地了解和找到命格的核心五行用神，就必須要全方位分析命格每個(gè)五行的“旺衰，平衡，流通”，這樣才能夠精準(zhǔn)的掌握到命格的用神和忌神等；很多人以為只要看對(duì)八字五行缺什么，然后就補(bǔ)什么，或者按生肖屬相，或者按個(gè)姓氏計(jì)算筆畫，實(shí)際上這都不算是命格的喜用神，只能說(shuō)八字五行的一下旁枝末節(jié)而已！

（1）謝詠老師談：姓名學(xué)的三才五格起名

我們看到現(xiàn)在很多人取名字的時(shí)候僅僅是用三才五格數(shù)理為主，其實(shí)這是不夠全面和精準(zhǔn)的；

誰(shuí)都知道三才五格是根據(jù)“姓氏”的筆畫為主延伸和推理出來(lái)的一個(gè)筆畫計(jì)算公式，比如謝詠老師以“吳xx”姓氏的人來(lái)舉例說(shuō)明，比如“吳姓氏”的人，其中有一個(gè)“08+10”的筆畫配置的三才五格各方面都比較吉祥不錯(cuò)，但是普天之下的這個(gè)“吳”姓氏的人多得很呀？并不是只有你一個(gè)人是姓吳的呀？所以這個(gè)筆畫數(shù)并不是你個(gè)人專屬專用，凡是吳姓氏的人都是通用的；

另外謝詠老師還要說(shuō)一句更加具有打擊的話，我們數(shù)一數(shù)“吳”的筆畫數(shù)是“07”畫，所以不僅僅是 “吳姓氏”，凡是姓氏筆畫數(shù)是“07”畫的，比如“李宋杜江何……”等等，但凡是筆畫數(shù)是“07”畫的人，這個(gè)“08+10”的筆畫配置都可以通用；所以走筆至此，相信大家也都對(duì)這個(gè)三才五格的運(yùn)用有了一個(gè)了解了，他不是你一個(gè)人的專屬專用，對(duì)個(gè)人的作用也不是那么的精準(zhǔn)和理想，范圍也比較廣泛，不夠精準(zhǔn)鎖定；

那么什么才是比較具有精準(zhǔn)性的補(bǔ)益起名呢？那就是生辰八字的核心五行，喜用神了，接下來(lái)謝詠老師再談生肖屬相方面！

（2）謝詠老師談：姓名學(xué)之生肖屬相起名：

談起生肖屬相起名，大家都應(yīng)該是是很熟悉的了，比如2020庚子鼠年，大家都會(huì)很自覺的去網(wǎng)絡(luò)上翻一番豬寶寶適合用戶哪些字，不適合用哪些字，然后認(rèn)認(rèn)真真找出來(lái)，列上一大堆，再來(lái)逐個(gè)篩選！

其實(shí)謝詠老師想說(shuō)的是，你這做得都是無(wú)用之功，并且還有可能和真正地好東西失之交臂；我們想一想自古以來(lái)算命比較準(zhǔn)的，到底是按“生肖屬相”算命準(zhǔn)還是按“生辰八字”算命比較準(zhǔn)？一對(duì)比就很明顯的了呀？比如用“生肖屬相”算命，說(shuō)屬鼠的寶寶，今年會(huì)怎么樣，明年會(huì)怎么樣，想一想這可能嗎？屬鼠的一年之中一千多萬(wàn)呢？按14億人口計(jì)算，一個(gè)生肖差不多就是一億人口之多，比如你說(shuō)屬鼠的，遇到馬年子午相沖會(huì)有不利，那么這一億多屬鼠的都會(huì)不利嗎？這很顯然是不可能的嘛，所以你如果按生肖屬相取名字，那道理都是一樣的！

而生辰八字就不一樣了，生辰八字就是通過出生“年月日時(shí)”整體的組合計(jì)算，把每個(gè)人的吉兇精準(zhǔn)鎖定在“時(shí)辰”上門去了，通過“年月日時(shí)”整體五行八字的分析計(jì)算，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比看個(gè)“出生年”為單位要精準(zhǔn)對(duì)了，所以自古以來(lái)算命看財(cái)運(yùn)事業(yè)都是以“生辰八字”為主才是最精準(zhǔn)的；而取名字同樣是如此，通過對(duì)生辰八字的全方位珍惜分析，然后找出命格最核心和最需要的五行，在通過姓名精準(zhǔn)補(bǔ)充，這才是最具有幫助作用的起名補(bǔ)救方法，也是目前最有效的唯一的姓名方法！

如果有人非要較勁說(shuō)醫(yī)院每一個(gè)時(shí)辰也不止一個(gè)小孩子出生呢？謝詠老師想說(shuō)的是，如果把范圍都從年月日縮小到時(shí)辰去了的這種細(xì)分都還不夠精準(zhǔn)的話，那你那個(gè)以“年為單位”的生肖屬相還有意義嗎？

（3）謝詠老師談：姓名學(xué)之缺什么補(bǔ)什么：

很多人都在問謝詠老師說(shuō)，五行缺什么名字就要補(bǔ)什么嗎，五行取名是缺什么補(bǔ)什么嗎？

這里謝詠老師在來(lái)和朋友們談一談這個(gè)問題，五行大家都是知道的，是“金木水火土”這五個(gè)東西，我們的生辰八字，也都是由“金木水火土”這五個(gè)五行混搭組合而成的；當(dāng)然在組合的過程中，上天并不是公平的，所以就會(huì)出現(xiàn)有些人的五行方面多少不一，參差不齊的情況，導(dǎo)致五行不缺，所以就會(huì)有些朋友們問謝詠老師，取名字是不是五行缺什么名字就要補(bǔ)什么呢？

這里謝詠老師做個(gè)假設(shè)，假如“取名就是五行缺什么補(bǔ)什么”，如果遇到有些人的八字只缺一個(gè)五行的，或者缺二個(gè)五行的，因?yàn)樾彰淌嵌€(gè)字或者三個(gè)字為主，五行缺一個(gè)或者缺二個(gè)，都還好說(shuō)，姓名一補(bǔ)就齊活了！但是如果遇到八字五行缺三個(gè)五行或者缺四個(gè)五行的，比如有些人的八字五行全是金，或者只有金水二個(gè)五行，那么就存在著確實(shí)三個(gè)或者四個(gè)五行的情況，那該怎么辦呢？

實(shí)際上真正地懂得生辰八字的人都是知道的，五行缺什么根本就說(shuō)明不了什么問題的，最重要的是現(xiàn)有的五行之間的五行平衡流通和氣勢(shì)運(yùn)轉(zhuǎn)這些；有些人的命格如果只有一種五行的，那就是專旺格了，這是大好之格局，取名字是絕不能缺什么補(bǔ)什么的，一定要順勢(shì)而為，反而是命格“有什么就補(bǔ)什么”才是正理，而不是“缺什么補(bǔ)什么”，包括有些人的八字如果是“從弱格”的或則是“順勢(shì)格”這些命格，同樣也是要以命格“有什么就補(bǔ)什么”為主才是正確的，如果遇到這一部分的命格，還要按“五行缺什么補(bǔ)什么”，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，其原理懂得生辰八字的人自然是知道這個(gè)原理的，只有不懂八字或者一知半解的人才會(huì)說(shuō)缺什么補(bǔ)什么！