國內(nèi)著名的起名專家,給孩子取名注意哪幾個原則

國內(nèi)著名的起名專家,謝詠老師姓名學(xué)談,給孩子取名注意哪幾個原則,孩子起名應(yīng)該遵循的原則？相信很多人都在關(guān)注這個問題，這里謝詠老師就來談一談這個問題，關(guān)注的朋友們可以多多了解一下！

中國的姓名學(xué)中，姓氏代表著先天因素，正如一個人的親父母是命中注定的，任何人都不能改變，而名字則是后天的因素，我們可借著改名來彌補先天及個人命格的不足，從而提升個人運勢。姓名的選取必須配合每個人獨特的八字而尋找所須要的陰陽五行元素，并計算出筆劃數(shù)的靈力及每個字的五行屬性，當(dāng)中又包括天、地、人格的組合，再對名字的形、音、字義及組合作出詳細(xì)的考慮，最后根據(jù)個人命格的特性及意向改出一組最有利的名字。

謝詠老師起名，讓你的名字變得有靈魂起來！

什么是“靈魂”

關(guān)于對靈魂的解釋和看法，可能每個人的理解和認(rèn)識都不同，但是作為高等動物的人類，我想我們肯定是具有“靈魂”的；

許多宗教也都認(rèn)為，人是有靈魂的，當(dāng)人死后，靈魂將會離開肉體，所以我個人認(rèn)為，靈魂更像是我們的意識，這個意識就是生命的代表；人一旦失去了意識，就是失去了靈魂，同時也就是失去了生命。

古往今來，探索“靈魂”之人很多，但是卻都難以得出一個具體而明確的結(jié)論，因為靈魂其實更像是一種無形的能量，因為靈魂是依附我們的身體才生存著，而人死了，靈魂也不復(fù)存在了！所以，總之關(guān)于靈魂的定義，難以用科學(xué)解釋，只能說是一種意識能量！

謝詠老師，給姓名富裕靈魂之人，一個姓名如果沒有了靈魂，好比是人之行尸走肉一般；只具備姓名之的字體和形體，不具備姓名最基本的靈魂和靈氣；

謝詠老師姓名學(xué)之靈魂：用神起名

謝詠老師多次說過，用神是一個命格的“精氣神”和“靈魂”所在，所以謝老師起名是立足于命格核心的五行“用神”來起名者的,這也是當(dāng)前所有的起名方法中,最權(quán)威的起名方法；

因為“喜用神”不但是八字命格的“精氣神”所在,也是我們每個人的“靈魂動力”所在,更是我們?nèi)松鸵猿晒Φ摹皺C遇舞臺”，所在謝詠老師引用命格的“用神”來取名字；一旦起名成功，則姓名就相當(dāng)于是你新的“源動力”，或者新的“精氣神+靈魂”所在，用姓名來做用神人為的補充命格的不足和缺陷，也正是“用神起名”的精髓所在，對人生的幫助也是最強最善的！

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用神是什么？謝詠老師首先來給朋友們普及一下什么是生辰八字里面的“用神”！

八字里面的“用神”的這個“神”，在這里并不是“牛鬼蛇神”的神，也不是“神仙”的神，而是八字五行賦予給人思想之中的一股“精氣神”，一股強烈的“信念”或者“念力”；一個人要想做成功一件事情，如果一個人沒有一股子強烈的信念那基本上是很那成就一番事業(yè)的，所以這個“用神”就至關(guān)重要；

換句話說,“用神”也就相當(dāng)于是一個命格的“靈魂”，一個命格的“精氣神”；

如果命格有強有力的“用神”，則相當(dāng)于其人會有一個很不錯的“精氣神”和面容面貌，同時也會因為這個精氣神帶來的“念力”而創(chuàng)造出非常不錯的事業(yè)和成就來；所以要看一個人終其一生有沒有造化，事業(yè)格局如何，財富地位如何，都是取決于命格的“用神”的力量；

如果八字沒有“用神”或者用神虛弱無力，或者用神受傷，則等于是相當(dāng)于一個沒有“靈魂”的人一樣，整個人的“精氣神”也會很差，一生事業(yè)難成，沒有追求和目標(biāo)，一生漫無目的，隨波逐浪；遇到這種情況的八字的朋友們，謝詠老師起名字的時候，就會把這個“用神”找出來，然后從姓名的角度對你的“用神”加以補充和提高；因為自身的命格用神力量不足，所以謝詠老師就用姓名之五行屬性來代替八字之用神，讓姓名成為你的新的“精氣神”和新的“靈魂”所在；一個姓名，一旦結(jié)合了本人的生辰八字用神，也就相當(dāng)于姓名有了“靈魂”和“生命”的，一個有“生命”和“靈魂”的姓名，才能夠給我們帶來更好的人生助益，帶來更好的人生補益和事業(yè)推動力！

但是要想真正地了解和找到命格的核心五行用神，就必須要全方位分析命格每個五行的“旺衰，平衡，流通”，這樣才能夠精準(zhǔn)的掌握到命格的用神和忌神等；很多人以為只要看對八字五行缺什么，然后就補什么，或者按生肖屬相，或者按個姓氏計算筆畫，實際上這都不算是命格的喜用神，只能說八字五行的一下旁枝末節(jié)而已！

（1）謝詠老師談：姓名學(xué)的三才五格起名

我們看到現(xiàn)在很多人取名字的時候僅僅是用三才五格數(shù)理為主，其實這是不夠全面和精準(zhǔn)的；

誰都知道三才五格是根據(jù)“姓氏”的筆畫為主延伸和推理出來的一個筆畫計算公式，比如謝詠老師以“吳xx”姓氏的人來舉例說明，比如“吳姓氏”的人，其中有一個“08+10”的筆畫配置的三才五格各方面都比較吉祥不錯，但是普天之下的這個“吳”姓氏的人多得很呀？并不是只有你一個人是姓吳的呀？所以這個筆畫數(shù)并不是你個人專屬專用，凡是吳姓氏的人都是通用的；

另外謝詠老師還要說一句更加具有打擊的話，我們數(shù)一數(shù)“吳”的筆畫數(shù)是“07”畫，所以不僅僅是 “吳姓氏”，凡是姓氏筆畫數(shù)是“07”畫的，比如“李宋杜江何……”等等，但凡是筆畫數(shù)是“07”畫的人，這個“08+10”的筆畫配置都可以通用；所以走筆至此，相信大家也都對這個三才五格的運用有了一個了解了，他不是你一個人的專屬專用，對個人的作用也不是那么的精準(zhǔn)和理想，范圍也比較廣泛，不夠精準(zhǔn)鎖定；

那么什么才是比較具有精準(zhǔn)性的補益起名呢？那就是生辰八字的核心五行，喜用神了，接下來謝詠老師再談生肖屬相方面！

（2）謝詠老師談：姓名學(xué)之生肖屬相起名：

談起生肖屬相起名，大家都應(yīng)該是是很熟悉的了，比如2020庚子鼠年，大家都會很自覺的去網(wǎng)絡(luò)上翻一番豬寶寶適合用戶哪些字，不適合用哪些字，然后認(rèn)認(rèn)真真找出來，列上一大堆，再來逐個篩選！

其實謝詠老師想說的是，你這做得都是無用之功，并且還有可能和真正地好東西失之交臂；我們想一想自古以來算命比較準(zhǔn)的，到底是按“生肖屬相”算命準(zhǔn)還是按“生辰八字”算命比較準(zhǔn)？一對比就很明顯的了呀？比如用“生肖屬相”算命，說屬鼠的寶寶，今年會怎么樣，明年會怎么樣，想一想這可能嗎？屬鼠的一年之中一千多萬呢？按14億人口計算，一個生肖差不多就是一億人口之多，比如你說屬鼠的，遇到馬年子午相沖會有不利，那么這一億多屬鼠的都會不利嗎？這很顯然是不可能的嘛，所以你如果按生肖屬相取名字，那道理都是一樣的！

而生辰八字就不一樣了，生辰八字就是通過出生“年月日時”整體的組合計算，把每個人的吉兇精準(zhǔn)鎖定在“時辰”上門去了，通過“年月日時”整體五行八字的分析計算，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比看個“出生年”為單位要精準(zhǔn)對了，所以自古以來算命看財運事業(yè)都是以“生辰八字”為主才是最精準(zhǔn)的；而取名字同樣是如此，通過對生辰八字的全方位珍惜分析，然后找出命格最核心和最需要的五行，在通過姓名精準(zhǔn)補充，這才是最具有幫助作用的起名補救方法，也是目前最有效的唯一的姓名方法！

如果有人非要較勁說醫(yī)院每一個時辰也不止一個小孩子出生呢？謝詠老師想說的是，如果把范圍都從年月日縮小到時辰去了的這種細(xì)分都還不夠精準(zhǔn)的話，那你那個以“年為單位”的生肖屬相還有意義嗎？

（3）謝詠老師談：姓名學(xué)之缺什么補什么：

很多人都在問謝詠老師說，五行缺什么名字就要補什么嗎，五行取名是缺什么補什么嗎？

這里謝詠老師在來和朋友們談一談這個問題，五行大家都是知道的，是“金木水火土”這五個東西，我們的生辰八字，也都是由“金木水火土”這五個五行混搭組合而成的；當(dāng)然在組合的過程中，上天并不是公平的，所以就會出現(xiàn)有些人的五行方面多少不一，參差不齊的情況，導(dǎo)致五行不缺，所以就會有些朋友們問謝詠老師，取名字是不是五行缺什么名字就要補什么呢？

這里謝詠老師做個假設(shè)，假如“取名就是五行缺什么補什么”，如果遇到有些人的八字只缺一個五行的，或者缺二個五行的，因為姓名全程是二個字或者三個字為主，五行缺一個或者缺二個，都還好說，姓名一補就齊活了！但是如果遇到八字五行缺三個五行或者缺四個五行的，比如有些人的八字五行全是金，或者只有金水二個五行，那么就存在著確實三個或者四個五行的情況，那該怎么辦呢？

實際上真正地懂得生辰八字的人都是知道的，五行缺什么根本就說明不了什么問題的，最重要的是現(xiàn)有的五行之間的五行平衡流通和氣勢運轉(zhuǎn)這些；有些人的命格如果只有一種五行的，那就是專旺格了，這是大好之格局，取名字是絕不能缺什么補什么的，一定要順勢而為，反而是命格“有什么就補什么”才是正理，而不是“缺什么補什么”，包括有些人的八字如果是“從弱格”的或則是“順勢格”這些命格，同樣也是要以命格“有什么就補什么”為主才是正確的，如果遇到這一部分的命格，還要按“五行缺什么補什么”，那就大錯特錯了，其原理懂得生辰八字的人自然是知道這個原理的，只有不懂八字或者一知半解的人才會說缺什么補什么！