喜用神是怎么算出來的，八字如何推算喜用神和忌用神，周易起名字如何推算喜用神和忌神？

起名字喜用神是什么意思,謝詠老師取名字如何推算喜用神和忌神,如何根據(jù)生辰八字起名字呢, 周易起名字如何推算喜用神和忌神？大家都知道喜用神很重要,但是具體如何體現(xiàn)的呢,下面中國易學(xué)老師,周易起名老師謝詠給朋友們做個詳細(xì)介紹,闡述一下起名字為什么要根據(jù)生辰八字取用神？

八字算命是一門精深的預(yù)測學(xué)，運用它可以預(yù)測人的運氣趨勢，將不良的先天信息反饋出來，在后天作相應(yīng)的調(diào)節(jié)，起到改善運氣的作用，好名字也是改造后天運氣的其中一種方法，這種方法建立在八字預(yù)測的基礎(chǔ)上，所以傳統(tǒng)易經(jīng)起名的第一步就是推算八字喜用神。在生辰八字命格之中，對日主最有利的五行就是 “用神”（神，并不是鬼神的神，是指五行的神氣，可以理解為八字中最需要的五行），還有喜神，一般是指幫助用神的五行。所以在起名方面，就需要配合對日主和命格有利的五行用神！

（1）謝詠老師談：喜用神起名的重要性

關(guān)于喜用神，相信很多朋友們也都知道，或則聽說過，但是不一定都明白喜用神是什么意思，這里謝詠老師來給大家詳細(xì)講解一下喜用神！

喜用神，其實是二個概念，分別是“喜神”“用神”二個概念，一般統(tǒng)稱為“喜用神”；另外，大家可能不知道的是，與喜用神相對應(yīng)的還有“忌神”“仇神”，他的作用和“喜用神”是相反的，一個是有益的，一個是有害的；那么，具體來說什么是“喜神”，“用神”呢？

通俗一點說，用神不但是八字命格的“精氣神”所在，也是命格五行旺衰的“靈魂”所在，更是我們?nèi)松鸵猿晒Φ摹皺C遇和舞臺”；

一個人的八字命格里面，如果沒有“用神”的存在，那么這個人一生的造化基本上就很有限，只能是一個普通人居多，所以要想一生事業(yè)有所成就，就離不開“用神”的推波助瀾，所以謝詠老師的起名原則也是建立在命格“用神”基礎(chǔ)上進行的；將“用神”植入到你的姓名之中，也就相當(dāng)于“好運”時刻伴隨著你了，起名如果脫離了生辰命格，也就是相當(dāng)于脫離了作用對象，所以一切皆為空談；

但是同時，對于命格“用神”的推算其實是最難以把握的，是學(xué)命之人最難以突破的一個關(guān)口，有些算命大師窮極一生的精力都沒能夠突破對用神的掌握，可想而知該有多難；而如果一個命理研究者把握不準(zhǔn)用神，不但命理推算不會準(zhǔn)確，就算是據(jù)此而起名字，也會于事無補的；

（2）謝詠老師談：如何推算喜用神和忌神

一般來說八字旺則需要來克制，弱則需要幫扶，所有人的八字都不是絕對的平衡，偏弱偏旺都是正常，無論什么樣的八字，偏弱或偏旺。在他們的忌神運來的時候都會影響運勢的好壞，所以用神選準(zhǔn)選對了，預(yù)測的準(zhǔn)確度也會提高，用神入錯選錯了，那結(jié)果也是不準(zhǔn)確的，八字五行喜用神的取法是多樣化的，根據(jù)各種不同的狀態(tài)，大致可分為以下幾種：

1，八字中五行之氣以中和為好，但八字的中和是極少有的，大部分八字是非強即弱，更有五行缺失偏枯之命。所以，就有了扶弱、抑強之說，意思是說弱者就去幫扶它，強者就去抑制它，使命局達(dá)至中和，這些幫扶或抑制日主的五行就是八字的喜用神。

2，八字并不是簡單的扶抑就行，因為八字有時極強，有時極弱，扶也扶不起，抑也抑不住，就只得順其勢而為之，這就得從旺或從弱去論喜用神了。

3，有些八字金水過多而又生在寒冷的冬天，有些八字木火過旺更出生在炎炎夏日，造成八字濕、寒或熱、燥等現(xiàn)象，這就得視具體情況去調(diào)節(jié)，這些調(diào)節(jié)的五行（水或火）也是八字的喜用神。

4，某些八字，五行中有兩行氣勢特別旺盛，如果這兩氣形成沖克之勢（如八字中有水克火），就要去疏通它化敵為友（如用木化解，則水生木，木生火，水克火的狀態(tài)就通過木來疏導(dǎo)了），起疏通作用的五行也是八字的用神。

5，如果五行之氣，流經(jīng)某點時受到了阻礙，造成一種病態(tài)，這時候就得對這個阻礙進行清除，好比人有病了就用藥去治療一樣，這個五行（“藥”）也是八字中的用神。

（3）謝詠老師：舉例說明如何推算喜用神

八字取用神、喜神是比較復(fù)雜的五行分析過程，必須視具體的情況作出合理的判別，沒有一定的命學(xué)基礎(chǔ)是比較難取到合理用神的。

很多命理大師學(xué)習(xí)生辰八字一二十年還不會選取用神的都大有人在，更別說起了，所以用神取得不對，方向就錯，有如南轅北轍，起到相反的作用，所以不得不慎重！

下面謝詠老師提供一個八字分析起名字的實戰(zhàn)案例，出生農(nóng)歷丁酉年 五月 廿八日 申時。

官 殺 日 才

丁 丙 庚 甲

酉 午 辰 申—坤造

排大運：大運 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅

細(xì)看寶寶自身元神庚金的力量，有年支的“羊刃酉金”為強根，有時支的“祿神申金”再為強根，再加上坐支“印星辰土”相生，如此一來，寶寶自身的庚金之根基在命格有三重力量，精氣神十足；庚金在命格的力量一共就是四個之多，幾乎是占據(jù)了生辰八字“八個字”的半壁江山，所以肯定是金旺，身旺，命旺之局；按生辰八字用神原理，身旺當(dāng)取“克泄耗”的五行為喜用神！

泄金氣的五行水，在地支辰土申金里面深藏不露，處于一種“不作為”的狀態(tài)，所以其力量弱！

耗金氣的五行甲木，只有一個弱根在日支辰土里面，也是心有余力而不足；

最后只有殺星火力量強旺，此命正是七殺格，正處于夏季夏日炎炎的時候，火勢自當(dāng)旺盛的時候，再加上還有一個官星丁火相助，用神為殺星可以充分發(fā)揮作用！

細(xì)看命格殺星，原來命格官殺火的力量也幾乎是達(dá)到了飽和狀態(tài)，完全可以充分發(fā)揮喜用神力量了，理論上不需要再補了，但是結(jié)合大運再看一下，我們發(fā)現(xiàn)，孩子的大運前半生全是運走西方“申酉戌”土金旺的方位，所以必須要更為強勁的火勢來駕馭旺金方可！

而孩子的后半生，卻又是運勢忽然而變，運走北方“亥子水”的水旺的方位，水旺則又會對官殺火造成破壞與沖擊，所以就需要木來保護用神官殺！

經(jīng)過綜合平衡，再結(jié)合終身大運全方位分析之后，孩子命格的喜用神當(dāng)仍然是以“木火”為主，網(wǎng)上有些地方說喜土，或則說缺水而補水，但是不精確的，原命格寶寶金很強了，再加上大運也旺金，所以完全用不著土，而水則有破壞和沖擊喜用神火的危險，所以同樣不可為之！

（4）謝詠老師補充說明：

以上的術(shù)語可能對有些朋友們來說顯得比較晦澀難懂，如果通俗易懂一點來說呢，就是這個命格五行金的五行力量太多太強大了，需要控制一下，不然就有點得意忘象了，好比我們?nèi)粘Ｉ钪?，有些人自喻為有本事，就得意忘象胡作非為了，所以要管控一些，讓他守?guī)矩一點，認(rèn)認(rèn)真真的做事情，這個八字原理也是一樣的，并不是說這個八字五行缺了一個水就一定要補水和用水的五行來起名字，這樣做偶爾也能碰巧正確，但是僅僅是局限于憑運氣而已，但是你愿意把你寶寶一生的命運交給運氣嗎？顯然是不可能的！

他的這個命格金多，要克制一下他，能夠克金的五行是火，所以理所當(dāng)然的用火來比較好了，這個五行火就相當(dāng)于是克制和修正他的一個五行，不使他過旺而得意忘象做出壞事情來，有了這個火的淬煉，火克金，就相當(dāng)于火煉鐵骨鋼筋，只會把他淬煉成一個鋒利的寶劍出來，這樣一來，他的造化就不簡單了，一生必定是大有作為的一個人！

假如有的人簡單的說五行缺水而補水，那么水克火，煉金的火被水澆滅了，這個庚金（鋼筋）就得不得火的淬煉，金必定只剩下一塊沒有用的頑鐵，廢鐵而已，相當(dāng)于本人來說，一生也就顯得很平庸了，該有的造化都沒有了，這豈不是很遺憾？或則有些人技術(shù)不好，看生辰八字功底不夠而選錯喜用神，同樣是誤人子弟的，所以起名字關(guān)鍵是在與對生辰八字的熟悉和認(rèn)知，如果遇到命理五行功底不夠，易學(xué)底蘊不深厚的人，那么孩子的一生也就會平庸很多了！