古人取名取字有什么講究，最權(quán)威的起名專(zhuān)家，謝詠老師姓名學(xué)談，古人取名字參照什么書(shū)，古代給男女孩起名用什么書(shū)？

古人取名取字有什么講究，謝詠老師談起名，古人是如何起名字的，古人對(duì)起名字有哪些要求？下面和謝詠老師一起去了解一下！

名字是每個(gè)人的第一張名片，也是人在社會(huì)交往中相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的符號(hào)，它伴隨著人活動(dòng)于社會(huì)，也是人湮沒(méi)于歷史長(zhǎng)河中留下的最直接標(biāo)識(shí)，無(wú)論古今，人人都有，唐朝經(jīng)學(xué)家孔穎達(dá)這樣解釋?zhuān)骸吧魺o(wú)名，不可分別，故始三月而加名，故云幼名也。字者，人年二十，有為人父之道，朋友等類(lèi)不可直呼其名，故冠而加字”。

現(xiàn)代人把名、字連用，合稱(chēng)名字，但古人卻將名和字區(qū)分得非常清楚，《禮記·檀弓上》講：“幼名，冠字”，說(shuō)人幼年時(shí)即取名，成年后再取字，按理說(shuō)，和現(xiàn)在人一樣，一名足矣，古人為何還要“冠字”呢？

圣人孔子經(jīng)典名言說(shuō)：“名不正則言不順，言不順則事不成”，說(shuō)明了古人起名字重要性，一個(gè)人的名字絕不僅僅是一個(gè)人區(qū)別其他人的代號(hào)

（1）謝詠老師談：姓名的重要性

有人問(wèn)謝詠，名字的好壞對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有那么重要嗎？

我們來(lái)看看當(dāng)前那些成功的人士，如港臺(tái)演藝明星，歌星，體育名人，商業(yè)成功人士以及其他古往今來(lái)的歷史成功人物等，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的人都改過(guò)名字的；尤其是現(xiàn)在的那些港臺(tái)明星，你看看哪一個(gè)不是改過(guò)名字的，更有的明星是一而再再而三的反復(fù)改名字，從而我們也知道他們是多么的重視自己的姓名了，因此更應(yīng)該引起我們的重視；

每個(gè)人都有自己的名字，也就是稱(chēng)謂，人為什么要有名字呢？

其實(shí)很簡(jiǎn)單，取名的目的就是為在社會(huì)交往中與他人的區(qū)別。中國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó)，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這個(gè)人起名自古非常的講究，有子女從父姓的，也有子女從母姓的，有乳名，學(xué)名，別名，字、號(hào)之分；

所謂乳名，亦稱(chēng)小名，一般在小孩出生了3個(gè)月左右由家人和親朋好友所起；

學(xué)名，俗稱(chēng)大名，是指人的正式名稱(chēng)，一般由家長(zhǎng)、族長(zhǎng)或有學(xué)識(shí)的人命名，也有等孩子入學(xué)，請(qǐng)先生取名的，學(xué)名非常重要，人們大都鄭重其事，給寶寶起個(gè)好名字，命名之后往往終生使用，是成年后進(jìn)入社會(huì)時(shí)代代表個(gè)人和家族的稱(chēng)呼。

至于字和號(hào)，主要在官宦名流和文人學(xué)士中流行，在現(xiàn)代社會(huì)，除了少數(shù)書(shū)畫(huà)藝術(shù)家，字、號(hào)基本消失。

（2）謝詠老師談起名：結(jié)合用神取名字

用神是什么？謝詠老師首先來(lái)給朋友們普及一下什么是生辰八字里面的“用神”！

八字里面的“用神”的這個(gè)“神”，在這里并不是“牛鬼蛇神”的神，也不是“神仙”的神，而是八字五行賦予給人思想之中的一股“精氣神”，一股強(qiáng)烈的“信念”或者“念力”；一個(gè)人要想做成功一件事情，如果一個(gè)人沒(méi)有一股子強(qiáng)烈的信念那基本上是很那成就一番事業(yè)的，所以這個(gè)“用神”就至關(guān)重要；

換句話說(shuō),“用神”也就相當(dāng)于是一個(gè)命格的“靈魂”，一個(gè)命格的“精氣神”；如果命格有強(qiáng)有力的“用神”，則相當(dāng)于其人會(huì)有一個(gè)很不錯(cuò)的“精氣神”和面容面貌，同時(shí)也會(huì)因?yàn)檫@個(gè)精氣神帶來(lái)的“念力”而創(chuàng)造出非常不錯(cuò)的事業(yè)和成就來(lái)；所以要看一個(gè)人終其一生有沒(méi)有造化，事業(yè)格局如何，財(cái)富地位如何，都是取決于命格的“用神”的力量；

如 果八字沒(méi)有“用神”或者用神虛弱無(wú)力，或者用神受傷，則等于是相當(dāng)于一個(gè)沒(méi)有“靈魂”的人一樣，整個(gè)人的“精氣神”也會(huì)很差，一生事業(yè)難成，沒(méi)有追求和目標(biāo)，一生漫無(wú)目的，隨波逐浪；遇到這種情況的八字的朋友們，謝詠老師起名字的時(shí)候，就會(huì)把這個(gè)“用神”找出來(lái)，然后從姓名的角度對(duì)你的“用神”加以補(bǔ)充和提高；因?yàn)樽陨淼拿裼蒙窳α坎蛔悖灾x詠老師就用姓名之五行屬性來(lái)代替八字之用神，讓姓名成為你的新的“精氣神”和新的“靈魂”所在；一個(gè)姓名，一旦結(jié)合了本人的生辰八字用神，也就相當(dāng)于姓名有了“靈魂”和“生命”的，一個(gè)有“生命”和“靈魂”的姓名，才能夠給我們帶來(lái)更好的人生助益，帶來(lái)更好的人生補(bǔ)益和事業(yè)推動(dòng)力！

但是要想真正地了解和找到命格的核心五行用神，就必須要全方位分析命格每個(gè)五行的“旺衰，平衡，流通”，這樣才能夠精準(zhǔn)的掌握到命格的用神和忌神等；很多人以為只要看對(duì)八字五行缺什么，然后就補(bǔ)什么，或者按生肖屬相，或者按個(gè)姓氏計(jì)算筆畫(huà)，實(shí)際上這都不算是命格的喜用神，只能說(shuō)八字五行的一下旁枝末節(jié)而已，因?yàn)樯桨俗置袷且粋€(gè)人精氣神的靈魂根本所在，起名如果脫離了生辰八字命格，也就是相當(dāng)于脫離了作用對(duì)象，所以一切皆為空談；而根據(jù)生辰八字起名字，絕不是膚淺的看生肖屬相，也不是簡(jiǎn)單的數(shù)一數(shù)生辰八字五行缺什么就補(bǔ)什么；

（3）謝詠老師談：古人是如何起名字的

古人在選取名字時(shí)在結(jié)合自己生辰的基礎(chǔ)之上盡量從字的義、形、音等多方面考慮，試圖通過(guò)名字來(lái)提供自己的志趣、追求、希望、抱負(fù)、排行等多方面的信息，從而給人視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和意念上留下良好的印象，使人們能領(lǐng)悟到命名者的深刻含意。其形式分析其粒子大概有以下幾種：

（1）尊古起名；

古人命名時(shí)也多表出對(duì)古代的制度和人物的景仰，類(lèi)似于孔子所說(shuō)的“?！弊肿鳛樽约旱拿?。

如曹子輿，字希孟(孟軻字子輿)；吳中旦，字希周(周公旦)；范學(xué)朱字用晦(朱熹字用晦)；雷淵，字希顏(顏回)；祖蒙正，字希呂(呂蒙正)。

有些仰慕先達(dá)昔哲者，則直接在名字中間加仰、幕、宗等字。如錢(qián)宗尼、于慕淵、方敬輿、魯希良、明式鴻、吳仰何、聶景白等。

（2）起名述志：

中國(guó)人在命名時(shí)非常看重倫理道德和功業(yè)。

以德命名者有曹孟德、劉玄德、朱德、李德鄰。以仁命名者有曹仁、薛仁貴、王守仁、康廣仁等。

以義命名者有劉義慶、劉義隆、李義府、李義山等。以忠命名的如楊國(guó)忠、名將韓世忠、張獻(xiàn)忠等。以孝命名的有郭奉孝、方孝孺。以信命名的有韓信、單雄信、李信等。

以謙命名者多套用，如呂祖謙、于謙、錢(qián)謙益。以圣人之志表示自己心跡者如呂必用，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的用世之志；他后來(lái)仕宦無(wú)望，改名為呂不用，字耕田。

（3）祈福起名：

就連大圣人孔子也曾承認(rèn)富貴是人之欲求：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之”。

所以人們?cè)谌∶謺r(shí)，有時(shí)也不免將這種對(duì)優(yōu)裕生活和高貴地位的祈求，通過(guò)命名表現(xiàn)出來(lái)，如李廣利、劉傳富、蓋寬饒、王富貴、錢(qián)廣、吳壽富、孫福壽等。

現(xiàn)代人們命名也常有這類(lèi)詞，如王永貴、李冒富、張得利等。對(duì)仕途的追逐也是如此。

隋唐以來(lái)，人們一般要通過(guò)科舉考試來(lái)求取功名富貴，一旦金榜題名，那么榮華富貴就會(huì)自然而然到來(lái)。所以，在命名中多有范新科、裘狀元、唐殿魁、許占魁、黃開(kāi)榜、魏魁士、王延魁等。

（4）謝詠老師談：古人是如何起名字的

（4）消災(zāi)起名：

人們總是通過(guò)各種方式來(lái)表示消災(zāi)免病和逢兇化吉的愿望；

命名有時(shí)也是表達(dá)的一種方式，如霍去病、司馬消難、辛棄疾、馮去疾、黃去疾、石保吉、孫逢吉等即屬此例。

（5）添壽起名：

截至目前，世界上雖然還沒(méi)有一個(gè)人能超越“吾生也有涯”這個(gè)大限，擺脫自然規(guī)律對(duì)生命的約束。但人們又總是希望能將生命盡量延長(zhǎng)，最好能壽與天齊，達(dá)到孫悟空的理想。

這種對(duì)生命的執(zhí)著和祝愿，有時(shí)也通過(guò)命名表現(xiàn)出來(lái)。所以，在命名時(shí)多喜用壽字：如毛延壽、張承壽、徐增壽、潘天壽等。

另外，喜愛(ài)用延年、萬(wàn)年、永年、大年、龜年、萬(wàn)齡、延齡、松齡、鶴齡命名者也是非常多的。

唐 宋以來(lái)，命名中多喜用“老”、“吏”、“翁"、"父(甫)"等字，恐怕也流露出命名者對(duì)耄耋之壽的期望和唯恐早夭的恐懼。

由此可以看出,先人的方法在今天還是擁有普遍的指導(dǎo)意義的.

（5）謝詠老師談：現(xiàn)代人起名故事

關(guān)于名人名字的故事還有很多，這些故事都為他們的人生增加了一絲色彩?；蛟S，不止名人的名字有故事，你的名字背后也有你不知道的故事。

名字里的故事：【李崇豪】

每個(gè)人都有自己的名字，每個(gè)人的名字都有不同的意義，每位家長(zhǎng)都會(huì)給孩子取了一個(gè)意義深刻的名字，都是對(duì)孩子的一種期望，期待著自已的孩子有一個(gè)美好的未來(lái)。

我的名字叫李崇豪，姓李的李，自豪的豪，這個(gè)名字是爸爸媽媽一起給我取的，他的意義很好理解，希望我長(zhǎng)大后當(dāng)個(gè)有用的人。

做外人崇拜著，做家人的自豪者，我就要更加努力地學(xué)習(xí)，必須要從每一件小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。名字伴隨我們每個(gè)人一生，我們每個(gè)人都應(yīng)該努力奮斗，做一個(gè)大家喜歡的人。

名字里的故事：【馬諾】

每個(gè)人都有名字，每個(gè)名字都有不同的含義，我的名字包含著長(zhǎng)輩對(duì)我的希望和期盼。

我的名字叫馬諾，“馬”，顧名思義，我的爸爸姓馬，我理所應(yīng)當(dāng)?shù)捻樦职中振R了，馬是一個(gè)多民族的姓氏，我可是一個(gè)少數(shù)民族。

至于我的名字“諾”嘛，那可是大有寓意，諾是講承諾，守信用，也比喻人生路上做人做事遵守諾言，一諾千金，因?yàn)榘职窒Ｍ议L(zhǎng)大以后做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信，堂堂正正的人，成為對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人才，所以給我起了這個(gè)名字—-馬諾。

為了不辜負(fù)這個(gè)名字和爸爸對(duì)我的寄托和希望，我一定好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大以后做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人才。