在這個(gè)快速變化的時(shí)代，人與人之間的關(guān)系變得有點(diǎn)兒越來越功利，越來越冷漠，越來越難以互信。有的甚至到了極為離譜的地步，讓人不寒而栗。救人性命，反被誣告；做了好事，反被誣陷；幫助別人，反被人懷疑。凡此等等，不一而足。大大地傷害了那些善良的人們，使人膽寒而又心寒。人們不僅要問，公理何在，人心何在？！我們呼喚人心的自然回歸，傳統(tǒng)文化就成了一副及時(shí)良藥，需要我們認(rèn)真的學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)揚(yáng)、光大。誠(chéng)，就是一種自我的造化。
　　我國(guó)是一個(gè)具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)家，我們的民族是禮儀之邦。寬以待人，嚴(yán)于律己，誠(chéng)信興業(yè)?！抖Y記•中庸》就說：“誠(chéng)者天之道也，誠(chéng)之者人之道也?！闭J(rèn)為“誠(chéng)”是天的根本屬性，努力達(dá)到合乎誠(chéng)的境界則是為人之道。又說“誠(chéng)者，物之終始，不誠(chéng)無物?！闭J(rèn)為一切事物的存在皆依賴于“誠(chéng)”。亞圣孟子也說力求誠(chéng)“是故，誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也”(《離婁》上)；又說“反身而誠(chéng)，樂莫大焉”（《盡心》上），認(rèn)為反省自己以達(dá)到誠(chéng)的境界，就是最大的快樂。
　　我認(rèn)為，老板經(jīng)營(yíng)好企業(yè)必須做到：誠(chéng)心、誠(chéng)意、誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信。惟其如此，才能使自己的事業(yè)達(dá)到一定的境界，以至于輝煌，基業(yè)長(zhǎng)青。
　　誠(chéng)心是一切的開始，我心便是世界，世界便是我心。人心向背定成敗，世上無難事，只怕有心人。一個(gè)人心在那里，他的世界就在那里。做老板，不能用心極致，則不會(huì)有完善至美的事業(yè)。那些心猿意馬，總是以為自己的行業(yè)不好，總想跨域的人，往往都會(huì)導(dǎo)致做什么都難以如愿。心無定力，業(yè)便無成。哪怕是再小的事情，如果不用心也會(huì)流產(chǎn)。何況競(jìng)爭(zhēng)激烈，不上道，就讓道，不留意就會(huì)被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
　　誠(chéng)意，就是一切的源點(diǎn)，誠(chéng)心正意，不可有私心雜念。意念是一種巨大的力量，當(dāng)我們?nèi)娜獾刈鍪虑?，就一定能夠達(dá)到理想的境界。如果首鼠兩端，三心二意，就會(huì)半途而廢，不能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。馬克思曾經(jīng)說過，在科學(xué)的大道上，是沒有捷徑可走的，只有那些不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的人們，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。牛頓之于他的三大定律、愛因斯坦之于他的相對(duì)論、司馬遷之于《史記》、曹雪芹之于《紅樓夢(mèng)》、柳傳志之于聯(lián)想、張瑞敏之于海爾……古今中外，那些有所作為的人們，無一不是一心一意，專心致志地努力，才實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想。做老板，恐怕也是無一不例外。
　　我們都說現(xiàn)代社會(huì)的組織是團(tuán)隊(duì)制勝，團(tuán)隊(duì)成員之間需要具有統(tǒng)一性、包容性、互補(bǔ)性、協(xié)調(diào)性。誠(chéng)懇就是一種待人的態(tài)度，心誠(chéng)感天地，泣鬼神。老板們?nèi)绻哂袆淙櫭]的誠(chéng)懇；具有曹操舉賢不避親，唯才是用的誠(chéng)懇；具有史玉柱待團(tuán)隊(duì)成員如兄弟，出生入死，同甘共苦的誠(chéng)懇；何愁不能組建起來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝的團(tuán)隊(duì)；何愁沒有一支能打仗，能打勝仗的員工隊(duì)伍。正如《孫子兵法》所言，上下同欲者勝?！妒ソ?jīng)》里也說得好，你想別人怎么對(duì)待你，你就怎么對(duì)待別人。人心換人心，七兩換半斤。用我的話說就是，生活上多多關(guān)照，工作上嚴(yán)格要求，成長(zhǎng)上幫助跟上。誠(chéng)懇，就是基于一個(gè)內(nèi)心的那份善念，與人為善，和諧相處，容人共事。
　　誠(chéng)實(shí)，是一個(gè)人最為基本的做人原則，就像農(nóng)民種地一樣，一分耕耘，一分收獲。老父親當(dāng)年曾經(jīng)告誡我，人欺地一時(shí)，地欺人一年。這句話讓我受益匪淺。一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)所形成的的良知，在現(xiàn)代社會(huì)依然還是值得尊崇的。我非常欣賞作家路遙先生的名言，像牛一樣耕耘，像大地一樣奉獻(xiàn)。誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，是我們社會(huì)最為牢靠的基石。老板做企業(yè)，也是一樣的道理。如果我們總是尋求捷徑，違背科學(xué)，不在遵守自然法則，我們就一定會(huì)遭受大自然的懲罰。做企業(yè)，偷工減料，付出的成本不足，我們何以滿足產(chǎn)品質(zhì)量的要求？我們何以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中贏得勝利。德國(guó)人的誠(chéng)實(shí)，使得他們擁有了扎實(shí)的工業(yè)基礎(chǔ)，實(shí)業(yè)實(shí)力雄厚，才經(jīng)得住了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的考驗(yàn)，先進(jìn)的技術(shù)，規(guī)范的管理，堅(jiān)定不移的執(zhí)行力，一絲不茍的工作態(tài)度，造就了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的性格，獲得世界的尊重。
　　誠(chéng)信，不是一件外衣，更不是一種營(yíng)銷的手段，而是一種品質(zhì)，更是一種尊嚴(yán)。面對(duì)道德淪喪，道德滑坡，堅(jiān)守誠(chéng)信是一個(gè)老板和企業(yè)的必備品行。是消費(fèi)者的需要，是社會(huì)的需要，是人類的需要。老板之好誠(chéng)，就是要在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的過程中，童叟無欺，公平交易，信守承諾，遵守商業(yè)道德和倫理。所有成功的企業(yè)都是視誠(chéng)信為生命，視誠(chéng)信為企業(yè)最可寶貴的無形資產(chǎn)。胡雪巖“戒欺”，海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”，步步高“說到不如做到，要做就做最好”，格力的“好空調(diào)格力造”，都是誠(chéng)信的表現(xiàn)?？蛻艟褪巧系?，客戶是我們的衣食父母，客戶的眼睛是雪亮的。那些無良老板，都將被打入十八層地獄，永世不得翻身。
　　誠(chéng)，應(yīng)該是一個(gè)人的血液，融入在我們的生命中，貫穿于我們的一生。那些不守誠(chéng)，肆意踐踏民族最為基本的道德良知的人們，終將成為歷史的成渣，被掃盡骯臟的垃圾堆，被釘在恥辱柱上，遭萬民唾棄。老板，是一個(gè)社會(huì)的精英，就必須不斷地自我揚(yáng)棄，修煉自我內(nèi)心，凈化靈魂，使自己成為一個(gè)高尚的人，純粹的人。老板，是一個(gè)社會(huì)的先進(jìn)代表，要成為一個(gè)社會(huì)的道德模范，為人師表，萬民敬仰，以誠(chéng)興業(yè)，誠(chéng)心誠(chéng)意，成為我們美麗社會(huì)的優(yōu)秀建設(shè)者。老板，是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是享用者，就需要心存感恩，不但要制造出至善是美的產(chǎn)品，成為大眾所愛，還要?jiǎng)?chuàng)造出健康的精神財(cái)富，成為人們的一種精神營(yíng)養(yǎng)，永久相傳。大誠(chéng)，至真；大誠(chéng)，至善；大誠(chéng)，至美。人心至誠(chéng)，薪火相傳，誠(chéng)通天下，溫暖人間。（何東征）
　　　             ---2013-11-26義烏，大眾4S店。