文/陳益峰
明朝永樂(lè)五年(1407),江西風(fēng)水師廖均卿奉旨在北京周邊選擇皇陵,后廖均卿建議選址在北京昌平縣的黃土山,并且上奏折給朱棣,出脈提到二十四天星的概念。奏折原文如下:
臣受楊師秘傳術(shù),廖參造化玄機(jī)。茲奉我皇圣旨,卜取御陵,臣與禮部尚書(shū)趙羾,相視營(yíng)陵,敢不披肝吐膽,以盡忠言。
詳察各處山川,堪建陵基者惟昌平州東黃土山,一十八道嶺峰美麗,真堪陵寢根基。
其脈天皇出世,天市降形,貪狼木火以為宗,勢(shì)若鸞翔而起,主太乙雙峰屹立于斗牛之間,天乙呈祥奮迅于奎婁之位,三臺(tái)華蓋拱帝座以彌高,四輔紫徽面坎宮而作極。
東黃土景堂堂乎三陽(yáng)開(kāi)泰,十八嶺峰巍巍乎四勢(shì)呈祥。形肖銅鑼?zhuān)ň又醒?。禮部尚書(shū)趙羾相六秀堪評(píng)。天門(mén)山拱震垣,地戶水流囚射。鳳閣龍樓,卓列羅城。捍門(mén)華表,鎮(zhèn)塞星河。山如萬(wàn)馬奔趨,水似黃龍踴躍。內(nèi)有圣人登殿之水,世產(chǎn)明君;外有公侯拜舞之山,永來(lái)朝貢。四維趨伏,八極森羅。青龍奇特,白虎恭降。太微天馬尊于銀潢之南,少府紫徽起于天河之北。維皇作極,俾世其昌。發(fā)龍氣旺,帝業(yè)最盛。山河鞏固,地勢(shì)寬平。艮亥脈作癸山丁向,卦例相合。五星聚會(huì),主大臣股肱協(xié)力。木火得局玉葉慶,衍蕃昌悉和仙經(jīng)。宜任陵室。
臣謹(jǐn)繪圖獻(xiàn),伏乞親臨,高張慧目,廣邁皇風(fēng)。玉燭清明,并立辰而永曜,金符浩蕩,亙?nèi)f古以長(zhǎng)存。國(guó)祚無(wú)疆,幫家有慶。臣不勝戰(zhàn)慄,俟命之至。
其中的“其脈天皇出世,天市降形”,天皇指西北亥方來(lái)脈,天市指東北艮房,意思就是龍脈從東北出來(lái),然后轉(zhuǎn)西北來(lái)脈結(jié)穴。其中的天皇、天市理論出自取自賴(lài)布衣(宋徽宗年間,公元1101~1126年間)的《催官篇》,將風(fēng)水二十四山用二十四天星代指。
1、 坎:天壘、陽(yáng)光、太陰;
2、 壬:天輔、陰權(quán);
3、 子:天壘、太陰、破軍、陽(yáng)光、帝座;
4、癸:天潢、陰戶、瑤光,北道、破軍、鸞、五炁;
5、 丑:天廚、金牛、武曲、天吊;
6、 艮:天市、陽(yáng)樞、貪狼、天樞、鳯閣;
7、 寅:天培、天梧、功曹;
8、 震:天命、日、陽(yáng)衡、廉貞;
9、甲:天尸、陰機(jī)、五炁、木印、祿存、畫(huà)筆、鬼劫;
10、卯:天理、陽(yáng)衡、阿香、廉貞、天命、扶桑、將星;
11、 乙:天官、官騎、右弼、功曹;
12、 辰:天罡、亢金、破軍、賊旗;
13、 巽:太乙、陽(yáng)施、寶殿、巨門(mén);
14、 巳:天屏、明堂、赤蛇、金支;
15、離:天廟、陽(yáng)權(quán)、逰魂、天馬、太陽(yáng);
16、 丙:天貴、太微、陰樞、貪;
17、午:天馬、文曲、天廟、太陽(yáng)、游魂、炎精、龍墀;
18、?。禾熘⒛蠘O、壽星、紅羅、武曲、帝勅;
19、未:天帝、鬼金、廉貞朩、太常、羊、天殺;
20、坤:天越、陰玄、玄曵、老陰、地母、靈蓋、佐尊;
21、 申:天關(guān)、傳送、破軍、玉印;
22、兌:少微、陽(yáng)關(guān)、金雞、月、金魚(yú)袋、玉女;
23、庚:天漢、陰衡、威斗、廉貞、判筆、劫殺;
24、酉:少微、陽(yáng)關(guān)、武曲、華蓋、太乙;
25、辛:天乙、陰璇、巨門(mén)、文筆、直符;
26、戍:天魁、婁金、鼓盆、賊旗、文曲、天劫;
27、乾:天廄、祿存、北極、陽(yáng)機(jī)、亢陽(yáng)、龍樓、太極、陽(yáng);
28、亥:天皇、紫微、玉葉、天門(mén)、廉貞。
作者:陳益峰(風(fēng)水五行學(xué)傳人),丁酉(2017)年正月十七北京。