文/陳益峰

　　《九宮水法歌》原文見于清代趙九峰先生編著的《地理五訣》中，原文摘抄如下：

　　1、養(yǎng)生貪狼水

　　第一養(yǎng)生水到堂，貪狼星照顯文章。

　　長位兒孫多富豪，人丁昌熾性忠良。

　　水曲大朝官職重，水小彎環(huán)福壽長。

　　養(yǎng)生流破終須絕，少年寡婦守空房。

　　養(yǎng)生，指的是養(yǎng)位與長生位，二者雖可同論，但長生的力量更大。此水只宜來，來主人丁旺，子孫聰明，富貴、長壽。去主多女，無丁，病災(zāi)，終會絕嗣。

　　2、沐浴文曲水

　　沐浴水來犯桃花，女子淫亂不由他。

　　投河自溢隨人走，血病自災(zāi)破敗家。

　　子午方來田產(chǎn)盡，卯酉流來好賭奢。

　　若還流破生神位，墜產(chǎn)淫聲帶枷鎖。

　　沐浴，也是四大局的咸池敗地，主淫亂、貪花，出敗家子。此水也稱之為桃花水，主出男女淫亂之人。因多淫，往往也主多生而丁旺。它并不是全兇的，若有生旺之水先到堂，卻帶有桃花水，也主出人聰明，發(fā)科甲。但總有淫亂之事，或有風(fēng)聲遠(yuǎn)播之象。

　　3、冠帶文曲水

　　冠帶水來人聰慧，也主風(fēng)流好賭奢。

　　七歲兒童能作賦，文章博士萬人夸。

　　水神流去最為兇，齠齡兒童死不差。

　　更損深閨嬌態(tài)女，此方停蓄方為佳。

　　冠帶水來主文章，主出人聰明。須以停蓄、悠揚為佳。此方水出，主少年夭折，為最兇之水。三合法中，把冠帶水出，稱之為殺人黃泉之一，其應(yīng)驗率極高。

　　4、臨官武曲水

　　臨官位下水聚積，祿馬朝元喜氣新。

　　少年早入青云路，貴相籌謀佐圣君。

　　最忌此方山水去，成材之子早歸陰。

　　家中寡婦常啼哭，財谷空虛徹骨寒。

　　臨官水與冠帶水的性質(zhì)相同，都主文章，主貴，主出人聰明。此水也宜停蓄、悠揚，臨官位在三合風(fēng)水中，稱之為臨官貴，故為貴人水。臨官，又是十干之祿，故又稱為祿水。如木局，甲木以寅為祿，寅又是甲木之臨官。

　　臨官水是不能流出的，來主富貴，去則主失成材之子。四大局中，以墓庫倒沖臨官，為四大黃泉。遇這樣的水城，兇不出百日必驗。其它兇方，如病、死、絕方來水，由臨官位上出水，亦主死喪之事，只不過發(fā)禍稍遲。

　　5、帝旺武曲水

　　帝旺朝來聚面前，一堂旺氣發(fā)莊田。

　　官高爵重威名顯，金谷豐盈有剩錢。

　　最怕休囚來激散，石崇富貴不多年。

　　旺方流去根基薄，缺食貧寒怨上天。

　　帝旺為三合的旺方，所以為水來。旺水到堂，主官貴、富有與人丁旺。帝旺水，也有要求，要停蓄、屈曲，不能見水花、瀑布等。若是水花沖激，即便是富貴，亦主不能長久。水若自此方出，一則主貧寒無依，二則主喪青壯年。

　　6、衰方巨門水

　　衰方觀局巨門星，學(xué)堂水到發(fā)聰明。

　　少年及弟文章富，長壽星高金谷盈。

　　出人起居乘駟馬，宴游歌舞玉壺春。

　　旺極總宜來去吉，也須灣曲更留情。

　　衰，即用人生中年以后來比擬。此時的人，經(jīng)驗豐富，體力仍然較好，是人生最有作為的時期。所以，三合法中把衰方稱之為巨門，也稱之為財?shù)撍?。衰字位上的水，可來可去，但要停蓄?

　　衰字位的來去水，比較特別。若水來且為主水，主巨富，發(fā)富迅速，但不能長久，因此往往要依坐山的八卦來定時間，到時候就要重修，才可接氣。衰字位，又可以作為水口。所謂借庫，借的就是衰口。此外，父母三般卦中，也有以衰字作為水口的。

　　7、病死廉貞水

　　病死二方水莫來，天門地戶不為乖。

　　更有科名官爵重，水若斜飛起大災(zāi)。

　　換妻毒藥刀兵禍，軟腳瘋癱女墜胎。

　　必主其家遭此害，病癆蒸損瘦形骸。

　　病、死，從字義上不難理解。三合法中，也有把病死之方的來水稱之為小黃泉的。其方水來，主病災(zāi)、死亡、殘疾、官災(zāi)等。此方可以作為水口，屬于第三水口，也稱之為第三重水。

　　此斷經(jīng)文，把天門與地戶混為一談，是不正確的。天門，指來水之方，地戶指去水。更有科名官爵重，指的是去水的情況。

　　8、墓庫破軍水

　　墓庫之方怕臨水，破軍流去反為佳。

　　庫上楊名反武貴，池湖停蓄富春申。

　　蕩然直去家資破，欠債終年不了人。

　　水來充軍千里外，三男二女總凋零。

　　墓庫，為第一水口。其方宜去不宜來。來則主貧賤，人丁調(diào)零而終須要絕。去則主富貴，富比春申，武職揚名。地理學(xué)中，最怕的是墓庫水來，流歸臨官、冠帶方去，必主兇亡之事。

　　水之去，形巒上很重要。不能以為是水出墓庫，即為吉。水去為關(guān)攔，屈曲、之玄為佳。而且去水須靜、蓄，不能直去、激蕩。來去水，也有要求。要來水長，去水短。來水所占的方位寬闊，去水占的字位短小，才算合格。

　　9、絕胎祿存水

　　絕胎水到不生兒，孕死休囚絕后嗣。

　　縱使有兒難休養(yǎng)，父子無情夫婦離。

　　水大女兒淫亂走，水小私情暗會期。

　　此方只宜為水口，祿存流盡佩金魚。

　　絕與胎，是不區(qū)別的。把絕、胎混為一談，是《地理五訣》之誤人之處。絕位，作為第二水口，在父母三般卦中大量運用。所謂祿存流盡佩金魚，指的就是水出絕字位。但有條件，必須是吉水來兇水去。至于胎水，是不能作為水口的。胎位，只宜見水停蓄、安靜為佳。見水出，則主人丁稀少，或主墜胎、崩漏之事。

　　在三合水法中，吉水宜來，兇水宜去。十二長生中，長生、帝旺最吉。冠帶、臨官次吉。養(yǎng)字與長生同論，但力量不如長生。衰，代表人至中年以后，仍以吉論。其余病、死、墓、絕為兇，沐、胎則處于吉兇之間。

　　風(fēng)水五行學(xué)傳人陳益峰，農(nóng)歷丁酉年四月二十六北京。