文/陳益峰

      1、墳后入仰瓦，子孫無根芽

　　穴后仰瓦，又沒有落下的就叫空凹絕。即使龍虎環(huán)抱有力，子孫多而貧窮，無官貴。入墳斷曰：

　　墳后入仰瓦，子孫無根芽。

　　墳后低又低，財散兒孫稀。

      2、仰瓦勢解釋

　　仰瓦勢指穴后玄武山中間低凹如屋瓦翻仰之形，故名仰瓦。仰瓦之勢，使穴后屏辰空露，而又鬼樂俱無，惡風(fēng)吹穴，生氣不聚，是為空亡歇滅之地。

　　楊筠松《撼龍經(jīng)》：問君何者是空亡，穴后卷空仰瓦勢。

　　徐善繼《人子須知·穴忌》：后宮仰瓦，則氣不融結(jié)。是以穴后仰瓦，多以為不吉之地。

　　謝和卿《神寶經(jīng)》：“背后倦空仰瓦，敗自天來?！?

      3、巨門仰瓦，穴后亦須鬼樂

　　但巨門星峰(天財星)結(jié)穴，亦有仰瓦之勢，蓋其星體方正端平，頂而微凹，為倉稟之象，此吉形也。但巨門仰瓦之勢，穴后亦須鬼樂之山相纏而有情護(hù)衛(wèi)。

　　繆希雍《葬經(jīng)翼“隆穴篇》：穴有仰瓦者。法曰：兩金扛一水，穴在軟中裁。凡天財星體多是背后仰瓦，只以有乳為真，及鬼星托樂為準(zhǔn)。