文/陳益峰

　　金鎖玉關(guān)風(fēng)水是形勢(shì)派風(fēng)水學(xué)的精華，主要論述住宅和墳地周?chē)八募獌?，其理論與青龍白虎朱雀玄武等四象理論相通，也和臺(tái)灣的風(fēng)水長(zhǎng)眼法理論有一定的相似，只是關(guān)于“東青龍西白虎”還是”左青龍西白虎”這個(gè)理論有一定的差異。

　　混沌初開(kāi)立五方，乾坤日月布三綱

　　盤(pán)古開(kāi)天地，混沌初開(kāi)時(shí)候，盤(pán)古的身體化作了東南西北中五個(gè)方向。陰陽(yáng)就開(kāi)始影響君臣、父子、夫妻等等所有人。

　　遠(yuǎn)古的時(shí)候，沒(méi)有天也沒(méi)有地，到處是混混沌沌的漆黑一團(tuán)，可就在這黑暗之中經(jīng)過(guò)了一萬(wàn)八千年，卻孕育出了盤(pán)古。盤(pán)古醒來(lái)睜開(kāi)眼一看，什么也看不見(jiàn)，于是拿起一把神斧怒喊著向四周猛劈過(guò)去。那輕而清的東西都向上飄去，形成了天，重而濁的東西向下沉去，形成了地。盤(pán)古站在天地中間，不讓天地重合在一起。天每日都在增高，地每日都在增厚，盤(pán)古也隨著增高。這樣又過(guò)了一萬(wàn)八千年，天變得極高，地變得極厚，可是盤(pán)古也累倒了，再也沒(méi)有起來(lái)。

　　盤(pán)古倒下時(shí)，他的頭化作了東岳泰山(在山東)，他的腳化作了西岳華山(在陜西)，他的左臂化作了南岳衡山(在湖南)，他的右臂化作了北岳恒山(在山西)，他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)。眼睛變成太陽(yáng)和月亮，血液變成了江河，毛發(fā)肌膚都變成了花草，呼吸變成了風(fēng)，喊聲變成了雷，淚水變成了甘霖雨露滋潤(rùn)著大地。

　　三綱:君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V。

　　周天萬(wàn)象排星斗，天清地濁理陰陽(yáng)。

　　天上滿天星宿按星座排列，混沌之氣化生天地，清輕氣上升為天，重濁氣下降為地，天為陽(yáng)，地為陰，天地定，陰陽(yáng)始和合，萬(wàn)物化生。

　　風(fēng)雨雷電皆虛氣，山高水闊有良方，

　　風(fēng)雨雷電皆是虛氣化生，是大自然的變化。但是大地的上的山山水水的組合配置，是有好的辦法的，那就是風(fēng)水。

　　乾天坤地分高下，置成順理逆綱常，

　　天地定位，陰陽(yáng)始;天順地逆，地理用逆水又名朝水，為有情之水，一定要在喜水的卦位上。調(diào)理選擇陰陽(yáng)相應(yīng)的地理，才能有利于人類萬(wàn)物的發(fā)展運(yùn)行。

　　排成甲子周天地，配合男女兩成雙，

　　六十年為一甲子循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始。先天八卦中為陰陽(yáng)相對(duì)，天氣下降，地氣上升，天氣與地氣結(jié)合，萬(wàn)物始生。

　　四時(shí)八節(jié)分晝夜，九宮八卦接天罡，

　　四時(shí)者：春夏秋冬。八節(jié)者：指二十四節(jié)氣中八個(gè)主要節(jié)氣：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。八卦加入中宮故為九宮。罡：北斗星的斗柄，古時(shí)用北斗星斗柄所指來(lái)確定四時(shí)八節(jié)。

　　五行顛倒推千轉(zhuǎn)，金木水火土中央。

　　金木水火土五行相生相克，來(lái)回顛倒。這種宇宙自然運(yùn)行規(guī)律化育世界萬(wàn)物，金木水火土是宇宙以及人類社會(huì)的根本。

　　一百二十諸神煞，九十四位吉兇將，

　　神，出于天氣，煞，生于地氣。神煞相并共計(jì)120諸位。94位吉兇日將月將構(gòu)成人類社會(huì)。

　　幾位年并月方利，幾位日吉與時(shí)良，

　　擇日擇時(shí)之法，流派眾多，可以列數(shù)的神煞有幾百種，想要安排好這么多的吉、兇神煞是不可能的。故金鎖玉關(guān)風(fēng)水還是以砂水理論為主，比較少談及神煞擇日學(xué)說(shuō)。

　　乾山艮水人丁旺，巽上滿墀大吉昌，

　　宅營(yíng)得乾水和艮水旺丁旺財(cái)。巽卦全是層層如階梯之砂，主家大吉必昌盛。

　　離上來(lái)龍臨墳位，子孫代代出文章，

　　田莊人口年年盛，衣紫腰金佐朝綱，

　　門(mén)前曲曲彎彎過(guò)，世世榮華又遠(yuǎn)昌;

　　離上來(lái)龍指離卦有前來(lái)之水，為朝水，陰宅得離卦朝水，主后人文人輩出。

　　離卦朝水發(fā)田莊，旺丁旺財(cái)主發(fā)家，離為文明，主文，出文貴人，有官有財(cái)。如果墳地的離方有水，那也是吉地，主子孫有文化，有錢(qián)，有田產(chǎn)。

　　離水喜有情水，即彎彎曲曲、留念不忍離去之水。有情水發(fā)福大，主世代兒孫盡享榮華富貴。

　　一山二水是兄弟、二山一水路旁人。

　　一個(gè)父親兩個(gè)母親是親兄弟，兩個(gè)母親一個(gè)父親是路旁人。

　　西北路上氣昂昂，此地名為吉莊揚(yáng)，

　　家家興隆多富豪，四下平正是天堂;

　　金鎖玉關(guān)風(fēng)水學(xué)規(guī)定，西北方向如果有十字路口，此地更為吉地，是做買(mǎi)賣(mài)的好地方。村莊得巽砂，路口在西北方，此村莊必為吉祥多福之村，村中人多富貴，如果村中地勢(shì)平坦，各家砂水對(duì)周?chē)従記](méi)有大的危害的話，此村必是人間天堂。

　　前高后低難長(zhǎng)久，后高前低廣田莊。

　　南高北低此家即使富貴也難長(zhǎng)久，北高南低易發(fā)家致富。

　　東低西高名逆地，水流震宮不相當(dāng)，

　　雖然流去無(wú)妨礙，亦主人丁竄遠(yuǎn)方;

　　東低西高的砂水為逆水，即違反了地理的基本原則，水流向東方是相當(dāng)不適宜的，即使暫時(shí)看不出什么明顯的壞處，時(shí)間長(zhǎng)了，主家道衰敗，貧困不堪，人丁逃亡到遠(yuǎn)方去謀生。

　　東高西低為澤地，定主后代出賢良，

　　強(qiáng)然不動(dòng)皆富貴，后代兒孫作棟梁;

　　宅營(yíng)地勢(shì)東高西低，為天降恩澤之地，后代兒孫必出賢良能干之人。如果地形格局不發(fā)生改變，后代兒孫則多為國(guó)家棟梁之才。

　　宅后池塘主貧乏，又主無(wú)嗣腹嗽腸。

　　宅的北方有池塘主家必破敗，窮困且無(wú)子，何謂腹嗽腸：宅后(一白坎方)為坤，坤為腹，主腹中病，腸病，下痢。為“腹嗽腸”。

　　當(dāng)前沖水傷五箭，定主癆傷有災(zāi)殃。

　　宅營(yíng)西南方向有水沖或者路沖過(guò)來(lái)，定家中有大災(zāi)，生癆病等不治之癥。坤卦先天為巽五卦。所以叫五箭。

　　若然沖破二位上，后代淫亂沒(méi)主張。

　　如果巽、坤卦有大水沖宅，其家后人特別淫亂，無(wú)主見(jiàn)。

　　卻然流去無(wú)妨礙，宅后池塘漸漸傷。

　　有流水從巽經(jīng)過(guò)離卦流去，對(duì)宅沒(méi)有什么特別壞的影響，坎卦之池塘為兇水，兇水的信息是逐年增加的，最終對(duì)居住之家有嚴(yán)重的不利影響。

　　巽上取水難長(zhǎng)久，縱然富貴不為祥;

　　巽卦為淫卦，主名聲不好。巽上有水家庭即使富貴也不長(zhǎng)久(有財(cái)也是不宜之財(cái)出事一般在辰巳及戌亥年)。

　　堂后污池為絕地，東北兩箭最難防，

　　卻然富貴無(wú)多載，十五年后定有傷;

　　宅北方有骯臟之水塘，此為絕子絕孫之地。宅營(yíng)東北和西北同時(shí)有砂，最為兇，不測(cè)禍來(lái)，殊難防范。即使是當(dāng)前富貴，經(jīng)過(guò)流年循環(huán)十五年后災(zāi)害必然降臨于其家。

　　后高前低為上吉，壬子旺相進(jìn)牛羊，

　　資財(cái)倉(cāng)庫(kù)皆茂盛，寶貴榮華大吉昌;

　　后有丘陵前有河，彎彎曲曲透長(zhǎng)江，

　　進(jìn)財(cái)添丁牛羊旺，子子孫孫福壽長(zhǎng);

　　北高南低，北方有高大之砂，南方有流動(dòng)之真水，主有財(cái)，有福，兒孫能干，老人長(zhǎng)壽。為上吉之地。

　　四邊低洼正中高，水流四散殺人刀，

　　縱然四下成龍虎，二十四年主失拋;

　　四邊低、中間高，此為“饃頭地”，水流四邊散去為殺人之，即使現(xiàn)在發(fā)財(cái)，發(fā)福一時(shí)，經(jīng)過(guò)二十四年后必主家道破敗，人丁遠(yuǎn)逃。

　　門(mén)前有石倒塵埃，賊盜臨門(mén)殃愁懷，

　　官事口舌年年有，神箭難防暗射來(lái);

　　宅南方不可堆石料、磚瓦，否則招強(qiáng)盜、賊上門(mén)，必有財(cái)產(chǎn)重大損失。又主為小人暗算，常有是非、口舌、官司纏身。

　　四邊高廣正中低，此地名為地獄池，

　　家門(mén)衰敗難為厚，陰盛陽(yáng)衰事漸虧;

　　周?chē)?、中間低，這樣的地稱為“地獄池”，主陰盛陽(yáng)衰，特別不利于男丁，家道必衰而貧困。

　　前窄后寬盛足夸，家道興隆定富華，

　　子孫昌盛臨官照，田園豐厚足桑麻;

　　房屋前窄后寬為吉型，主家興隆，旺兒孫，旺財(cái)，有官做。住宅基地或房屋成前窄后寬呈正梯子的形狀，居住此屋的主人不但福而且貴，多有出息。

　　前寬后窄不須言，定主家乏賣(mài)盡田，

　　子孫逃出他方去，只因口大犯兇拳;

　　房屋前寬后窄為大兇之型，主家道必然衰敗，人丁逃亡。

　　住宅基地或房屋的形狀前寬后窄，呈現(xiàn)倒梯子的形狀，居住此屋的主人，錢(qián)財(cái)難保，人丁稀。

　　風(fēng)雷高廣天澤低，有糧有谷足生意，

　　出門(mén)車(chē)馬皆隨足，兒孫代代做官?gòu)d。

　　風(fēng)為巽、雷為震、天為乾、澤為兌。巽砂震砂得乾、兌水相配，則生意忙碌，家業(yè)豐厚，出行有車(chē)有馬有隨從，兒孫多出做官之人。

　　左伸右縮最為良，艮上來(lái)龍丁財(cái)祥，

　　鷹行人儀家和順，后代兒孫紫衣郎，

　　豬羊牛馬成群走，四十年后漸漸揚(yáng);

　　房型東邊向前伸展寬大，西邊收窄為上吉的宅型。如再得艮方的吉水相配，必然會(huì)丁、財(cái)兩旺。且為文明之家，象雁行一樣井然有序，知書(shū)達(dá)理，四十年后(二步大運(yùn)后)必然家族興旺，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　子午足足主寬懷，年年進(jìn)祿廣招財(cái)，

　　見(jiàn)官得喜方化吉，一世衣祿笑顏開(kāi)，

　　總?cè)桓毁F田產(chǎn)旺，后代不脫子孫來(lái)。

　　子山午水主人心情開(kāi)朗，衣食無(wú)憂，丁、財(cái)兩旺，結(jié)交權(quán)貴，地位高，有財(cái)有壽有福。

　　玄武高來(lái)朱雀低，門(mén)前幾道九龍池，

　　東青龍來(lái)西白虎，福壽雙全不孤凄。

　　玄武為北，朱雀為南，即北高南低。九龍池指彎彎曲曲的河流、溝水。青龍為東，白虎為西，東高西低，這樣的風(fēng)水環(huán)境主人福壽雙全，有財(cái)有兒，不受窮困孤獨(dú)之苦。

　　兩邊流水沖中間，前高后窄定招難，

　　人離財(cái)散招官事，男為盜來(lái)女耍頑;

　　巽、坤水沖向本宅為不吉，如果房型為前寬后窄，砂水為南高北低，此地為大兇之地，主人丁散去，官非不斷，男丁多為盜賊，女多為潑婦、淫婦。

　　水繞孤村去又來(lái)，其中妙理實(shí)難猜，

　　世人不識(shí)其中妙，山旺人丁水旺財(cái);

　　水繞孤村指水盤(pán)旋不忍離去，曲曲折折，為有情水。山主人丁水主財(cái)，這里是風(fēng)水學(xué)中公認(rèn)的理論。

　　后有丘陵是指的北方有丘陵，如果住坐南朝北的房子是不吉的，如果四邊都是低洼唯獨(dú)正中高大，這樣的地方稱為絕地，是不能用的，門(mén)前如果有亂石堆碼，主出盜賊，是非口舌等。四邊高廣正中低洼亦主不吉，主受困，前窄后寬和前寬后窄指的是自己家房宅的結(jié)構(gòu)，其實(shí)其吉兇程度沒(méi)有這么夸張，可能是古人的寫(xiě)作手段而已，以上主要說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，就是東高西低，北高南低，東南高西北低，西南高東北低這四種結(jié)構(gòu)為吉地，反之為兇地，經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)這個(gè)理論是對(duì)的，是靠的住的。

　　三山玄武氣昂昂，水流東去復(fù)朝堂，

　　路沖坤道通來(lái)往，不做公侯做棟梁;

　　震卦高砂，坎卦高砂，氣勢(shì)宏大，兌卦有水東流至離位，坤為路砂，這樣的風(fēng)水環(huán)境一定出國(guó)家棟梁之才。

　　宅后青山數(shù)丈高，前面池塘起波濤;

　　東南流水滔滔滾，九重直上做班僚;

　　宅后坎卦有高大秀砂，南方有流動(dòng)之真水，東南方有滔滔流水，這樣的風(fēng)水環(huán)境出高官之幕僚之人，有權(quán)無(wú)職。舊時(shí)多出師爺。

　　去水來(lái)山福壽全，繞腰金帶出美賢，

　　若得來(lái)龍正穴上，代代兒孫出魁元;

　　這里講的是尋龍點(diǎn)穴的部分，因?yàn)槭强趥髦E，內(nèi)容太過(guò)精簡(jiǎn)。去水要收攏，不宜散亂，來(lái)山要脈氣相連，起伏有致，陰陽(yáng)協(xié)調(diào)的穴點(diǎn)能找到，此地發(fā)兒孫數(shù)代，是代代出文武狀元的好風(fēng)水。

　　辰卯青山申未墀，乾濤坎丘福壽齊，

　　丙丁曲水朝拱向，綠袍金帶拜丹墀;

　　卯、乙、辰三山有高大秀砂，未、坤、申三山有層層如臺(tái)階的高山，再得乾卦之流水，坎卦之高大土丘，主福壽雙齊。如再得丙，丁彎彎曲曲的有情水來(lái)相拱應(yīng)，必主兒孫步步登高，封官掛印著朝服。

　　酉上高崗卯上低，午邊廣闊后污池，

　　男女內(nèi)亂無(wú)高下，房中寡婦受孤凄;

　　西高東低、南方為開(kāi)闊平地，北方為污濁池塘，這樣的風(fēng)水環(huán)境家庭關(guān)系混亂，全無(wú)禮數(shù)，又主男子早亡，故留下寡婦忍受孤獨(dú)，凄慘的命運(yùn)。

　　地方廣闊四邊平，任定立宅去安營(yíng)，

　　不問(wèn)山來(lái)并去水，家道興隆百事盈;

　　地方廣闊平整，為吉地，可以任意立宅安置下來(lái)，不論來(lái)山去水都吉利，家道興隆，百事順利。

　　營(yíng)后溝河切莫宜，兒孫流落走東西，

　　陰人眼目來(lái)殘害，少吃無(wú)穿受孤凄;

　　營(yíng)為宮，為房子，指房后(坎方)有流動(dòng)之溝、渠、河相當(dāng)不適宜，主兒孫因貧困遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)謀生或犯法逃離本地，婦人的眼睛易得病或有異外傷害，家道衰敗，老年人在家孤苦無(wú)依，少吃少穿。

　　旺人丁水旺財(cái)，這句話真是太有道理了，后面有靠山的地方出人才，大家看看我們國(guó)家的地勢(shì)是不是北高南低，看看我們國(guó)家的人口，怎么也控制不住，再看看印度，背靠青藏高原，也是人口眾多。你看看美國(guó)，地方倒是大，也有錢(qián)，但是全指望移民來(lái)解決人口問(wèn)題，說(shuō)這個(gè)話雖然扯的有些遠(yuǎn)，但是確是實(shí)際問(wèn)題。

　　三山玄武氣昂昂，水流東去復(fù)朝堂。

　　這句話的意思是說(shuō)，有山有水的地方才有氣勢(shì)，且山水的位置必須合理，也就是必須符合金鎖玉關(guān)的理論，我們的地勢(shì)一般都是西高東低，水都是往東流的，但是，西高東低的地方確是兇地，所以，金鎖玉關(guān)要求必須水流東去后還要再?gòu)?fù)朝堂，就是必須水往西流才是吉地啊。路沖坤道通來(lái)往不做公侯做棟梁，這句話有些欠妥，原則上無(wú)論是墳地及住宅是不喜歡沖的，所以，不論哪個(gè)方位都不宜路或者水來(lái)沖，實(shí)際上是坎坤震巽忌諱水來(lái)沖射，而乾兌艮離方位則不忌諱。

　　去水來(lái)山福壽全，繞腰金帶出美賢。

　　這句話說(shuō)出了真理，就是水必須是“去水”而不是“來(lái)水”，而山則要“來(lái)山”，才是吉的格局，水如果是繞腰呈玉帶狀才是大吉的格局，但是方向不能搞錯(cuò)。也就是南水北山的方向不要搞錯(cuò)才行。

　　若得來(lái)龍正穴上，代代兒孫出魁元。

　　這句話指的是墳地的選穴問(wèn)題，后文再專門(mén)探討，辰卯青山申未墀乾濤坎丘福壽齊，仍然說(shuō)的是東、東南，西南方向需要高大。乾方要水，坎方要丘。

　　丙丁曲水朝拱向，綠袍象帶拜丹墀。

　　丙丁方需要水也不能沖，而是要溫柔的“曲水”。

　　酉上高崗卯上低，午邊廣闊后污池，

　　男女內(nèi)亂無(wú)高下，房中寡婦受孤凄，

　　地方廣闊四邊平，任你立宅去安塋。

　　這幾句說(shuō)的是西高東低，北面背水的危害。這樣的風(fēng)水必然克死男人，女子守寡在家，現(xiàn)代社會(huì)也代表男人身體不好，或者男人沒(méi)有章程，做事不出頭，無(wú)所事事。

　　草木鮮明色又嘉，中間立宅萬(wàn)人夸，

　　此地名為龍穴地，安營(yíng)立宅定榮華，

　　百事如意家道盛，左右鄰田買(mǎi)進(jìn)家，

　　不信挖出三四尺，輕肥前狹后萱華;

　　這里是一種超常規(guī)的風(fēng)水勘察方法之一，風(fēng)水選地，除了砂水以外，另要看植物，草木的長(zhǎng)勢(shì)好，色澤鮮明艷麗必得天地靈氣，植物尚若如此，安宅立營(yíng)自然大吉。如果震、兌之間建宅時(shí)選定好的穴地，地下有非常鮮明的良好土質(zhì)，必主榮華富貴，百事如意，家財(cái)日盛。

　　墳前穿道最難當(dāng)，兒孫流落去遠(yuǎn)方，

　　總?cè)淮孀〗载毞?，二十年后破敗?

　　墳的南方有路最為不吉，主兒孫逃亡到遠(yuǎn)方，即使有沒(méi)有離開(kāi)的必定貧困異常，二十年后必定破敗。

　　地如饅頭四下低，四下流水透長(zhǎng)溪，

　　高崗嶺上難成立，造房安營(yíng)切莫宜，

　　八風(fēng)吹散人丁絕，錯(cuò)認(rèn)時(shí)乖時(shí)運(yùn)低;

　　地形象饃頭一樣中間隆起四邊低，四面留水匯聚成溪，這種建在高地上的房子最為不吉，主風(fēng)吹氣散，人丁滅絕，住進(jìn)這樣的房子，不知道是風(fēng)水導(dǎo)致的，還錯(cuò)怪自己的命運(yùn)不好，時(shí)運(yùn)太差。

　　水透青山世所稀，龍盤(pán)虎踞兩相宜，

　　玄武如峰高數(shù)丈，中間一塊做墳基，

　　多生聰明伶俐子，莊田牛馬庫(kù)金資，

　　此地兩邊生瑞氣，二十年中躍龍池;

　　高大青山有水相伴，這樣的地形很難得，巽卦、坤卦有高大山脈相纏繞，坎卦有高大之峰，選擇這樣的地形組合中間葬墳，后代多聰明，發(fā)財(cái)當(dāng)官，二十年后會(huì)一舉成名。

　　雞卯相爭(zhēng)最為良，挖深三尺見(jiàn)龍?zhí)粒?

　　不信左右龍骨在，前窄后寬甲鱗藏;

　　立宅安營(yíng)必富貴，定生貴子掛金榜，

　　時(shí)師豈曉玄中妙，紫氣昂昂揚(yáng)四方;

　　震卦有高大之砂，兌卦有端正之水，這樣的地形最佳，地形若前窄后寬，此地必匯脈結(jié)穴，安宅立營(yíng)必然富貴昌盛。兒孫金榜題名，這樣的上佳穴地非一般地師所能識(shí)別，這是暗藏于地下之龍脈穴位，平洋之地，明龍不可得，只有隱藏于地下之龍脈可用，明龍旺名，暗龍旺福，很多名人一生高官厚祿但卻無(wú)福無(wú)壽。

　　順絕山崗葬個(gè)墳，騰蛇墳地主貧窮，

　　田產(chǎn)賣(mài)盡他鄉(xiāng)去，兒孫癡腿眼睛昏;

　　在山崗的盡頭葬墳為騰蛇之地，主后人貧困，家業(yè)敗落，遠(yuǎn)逃他鄉(xiāng)，兒孫中還出瘸腿、視力差等病。

　　墳前兩修厥頭溝，營(yíng)后彎彎土一丘，

　　東西若有人行道，兒孫強(qiáng)暴不溫柔，

　　此地名為牯牛地，兇橫年年禍?zhǔn)鲁睿?

　　不信挖出觀仔細(xì)，一雙石子在里頭;

　　此段是以地形象斷，墳前有兩個(gè)回彎之溝如牛角，墳后有彎彎之土丘如牛身，東西再有人行之道，此地則為牯牛地，主后代兒孫性格暴燥，多出橫事。外環(huán)境不好可能影響后代兒孫的性格。

　　平地三墩勢(shì)若峰，更兼震卯與來(lái)龍，

　　北有山崗西有澤，中間一塊做墳靠，

　　此局金雞抱蛋地，定主富貴出英豪，

　　不信其中生瑞氣，挖深三尺出銅瞧;

　　平坦之地，東方震卦有高大之峰，北方坎卦有高大山崗，西方兌卦有河、澤地，選擇這樣的地形中間安墳，必主后人世出英豪。此地為“金雞抱蛋地”。

　　宅后人家勢(shì)若峰，猶如交椅一般同，

　　立宅安營(yíng)多富貴，孝子賢孫得朝封，

　　藏風(fēng)聚氣真立妙，紫氣騰騰四方飄;

　　森林樹(shù)木繞山崗，一彎流水透長(zhǎng)江，

　　東西龍虎相連接，坡地安營(yíng)大吉昌，

　　蓮池藕地人難識(shí)，子孫蘭桂主聲香，

　　不信深挖仔細(xì)觀，藤根九尺有余長(zhǎng);

　　交椅為背后有很高靠背之椅子，俗稱：太師椅。是有地位的象征。宅的北方坎卦有高大的建筑，如太師椅有很高的靠背一樣，主家多富貴。兒孫孝順且會(huì)入朝做官，這樣的地形能夠藏風(fēng)聚氣。

　　北有山崗，不喜禿山，喜有茂盛之森林，南有彎彎曲曲的有情水通達(dá)長(zhǎng)江(大的河流)，東高西低，地脈不斷，在這樣的坡地上安宅必然會(huì)大吉昌，這是“蓮池藕地”，子孫必有很好的名聲，這里因?yàn)榈叵掠腥缟徃愕牡孛}。地師欲尋此地，必要有透地的眼力。

　　地似鼓形最為奇，定然此做墳營(yíng)地，

　　何用山來(lái)并去水，發(fā)福興隆百事宜;

　　玄武高來(lái)朱雀低，若有福人葬此地，

　　田園六蓄人丁旺，后代兒孫做紫衣;

　　前后又無(wú)山共水，因甚榮華福壽齊，

　　不信深挖三四尺，一團(tuán)陽(yáng)氣躍光起;

　　金鎖玉關(guān)對(duì)于砂形的定性，有其獨(dú)到之處。地形如鼓面平坦且較高，此地若做墳地，萬(wàn)事順利。北高南低，有福之人才能葬在此地，主后代兒孫有財(cái)有官。此地是因?yàn)榈叵掠嘘?yáng)氣上升，故發(fā)丁發(fā)財(cái)，這里又談到了透地眼力，非一般外部砂水所能及。

　　平川之地有山崗，山崗安營(yíng)大吉昌，

　　東邊若有神堂廟，兒孫必然廣田莊;

　　唯忌逆水傷人箭，后代兒孫主敗亡;

　　平洋之地有地勢(shì)較大的山坡高地，在此安營(yíng)建宅很吉利，如果東邊有高大廟堂，兒孫必定財(cái)產(chǎn)豐厚，逆水者，坤卦之水，坎卦之水，震卦之水，此三水主兒孫破敗逃亡。

　　立宅安營(yíng)莫避陽(yáng)，避陽(yáng)陰氣不相當(dāng)，

　　卻然富貴難保后，常常孤婦守空房;

　　住宅一定要向陽(yáng)，如果宅整天沒(méi)有陽(yáng)光照射，這樣的環(huán)境陰盛陽(yáng)衰，特別不利于男丁，對(duì)女人影響卻小的多，即使富貴也會(huì)無(wú)兒子，男丁早亡，留下妻子獨(dú)守空房(出寡婦)。

　　造房立營(yíng)莫向東，向東水流去無(wú)蹤，

　　雖然目下無(wú)災(zāi)害，三十年中定主兇;

　　建房立營(yíng)最好不要向東方，有水流向東方主人丁散去，短時(shí)間看不出什么災(zāi)害來(lái)，但三十年之中災(zāi)害必然應(yīng)驗(yàn)。

　　立宅安營(yíng)莫向西，坤申逆水最難醫(yī)，

　　雖然富貴無(wú)多載，定主逃亡四敗離;

　　建宅安營(yíng)最好不要向西方，如果坤山、申山有水涌來(lái)為逆水，主家中人必重病纏身，醫(yī)藥無(wú)效。即使家庭富貴遇上這樣風(fēng)水，日久兒孫一定四處逃散，家業(yè)敗落。

　　住宅安營(yíng)莫向北，向北主家鬼神哭，

　　少年衣服都顯脊，財(cái)敗人亡主破屋;

　　建宅安營(yíng)最好不要向北方，否則家中易出怪異之事，家庭貧困，缺吃少穿，敗財(cái)損丁，連房屋最后都會(huì)因破損而廢棄。

　　立宅安營(yíng)向東南，萬(wàn)物朝陽(yáng)氣軒昂，

　　后要栽松前栽柳，四邊圍護(hù)內(nèi)安康，

　　家常平安人安樂(lè)，祖遺砂水子孫昌，

　　逆來(lái)山水臨官旺，福來(lái)無(wú)窮漸漸揚(yáng);

　　建宅安營(yíng)面向東南方，陽(yáng)氣足，自然宅氣旺，宅前栽柳樹(shù)，后面栽松樹(shù)，四邊圍護(hù)為藏風(fēng)聚氣自然子孫昌盛，這里談到了植物與環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系，植物也是生命，吉宅植物也長(zhǎng)勢(shì)好。朝山朝水在吉的卦位，必主此家旺官、旺才、發(fā)福，名氣日盛。

　　青龍乙脈起峰豪，丙丁朝水又相招，

　　庚辛位上蛇形露，壬癸山峰重重高，

　　戊己位上安一墓，兒孫將相出英豪，

　　此地名為四相地，安營(yíng)立宅最為高;

　　震卦(青龍)有高大山脈，特別是乙方的山峰高大豪起，丙、丁方有彎彎曲曲的有情水似人招手，庚、酉方有蛇形(彎彎曲曲)的流水之真水，壬、癸方為重重高大的山脈，這樣的地形叫做“四相地”，在這中間葬墳，必主兒孫出大官，為出將出相之地。

　　東南廣闊微峰墀，艮乾潮港最可宜，

　　澤西彎曲離邊繞，任君立宅做墳基，

　　此地名為鳳凰地，朝陽(yáng)春色四時(shí)奇，

　　有福鳳凰峰上葬，兒孫代代穿紫衣。

　　東南方開(kāi)闊遠(yuǎn)處有層迭如臺(tái)階的山戀，艮方、乾方有涌來(lái)之朝水，西邊有彎彎曲曲的河流圍繞，南方有曲水相繞，這樣的地形叫做“鳳凰池”。立宅安營(yíng)時(shí)向東南，環(huán)境優(yōu)美，此地兒孫代代出文官。

　　丙上溝渠丁上流，辛酉青龍發(fā)動(dòng)舟，

　　西下厥溝為四足，名為龜?shù)睾门d樓，

　　不問(wèn)居住并下葬，兒孫強(qiáng)盛足田疇，

　　豬羊牛馬成群走，榮華富貴出諸候;

　　丙山有水彎彎流向丁山、辛山、酉山有廣闊水面，為龜形地的四足。東方(青龍)有高大山脈，山脈之影映在西邊水面上如行舟一樣，這樣的地叫做“龜?shù)亍?，不管是建宅還是葬墳，都主兒孫家財(cái)百萬(wàn)，地位崇高，為一方的重要行政長(zhǎng)官。

　　玄武高來(lái)丘陵懷，有水有庫(kù)有余財(cái)，

　　山水相交為上吉，一彎流水去又來(lái)，

　　此地名為獅子地，兒孫執(zhí)笏拜金階;

　　玄武為坎方，坎方高砂，南方有水，山水陰陽(yáng)和諧為上吉。南方之水若彎彎曲曲盤(pán)旋而去，此地名為“獅子地”，主兒孫會(huì)入朝做官。笏為古代君臣在朝廷上相見(jiàn)時(shí)手中所拿的狹長(zhǎng)板子。

　　住宅安營(yíng)向東南，去水流山仔細(xì)看，

　　院里水從長(zhǎng)巽出，井泉須向卯邊潛，

　　開(kāi)門(mén)莫負(fù)天罡訣，三五六七禍如山，

　　又如財(cái)門(mén)九六七，家和子孝父心安;

　　住宅安營(yíng)朝向東南，還要仔細(xì)觀察山、水的走向，看看院中之水是否巽卦流出(流出為不吉，不利長(zhǎng)媳、長(zhǎng)女、小媳、小女、中男)，井水莫流向東方卯山。

　　3方為震方：“造房立營(yíng)莫向東，向東水流去無(wú)蹤，雖然目下無(wú)災(zāi)害，三十年中定主兇”。5方為中央，是陽(yáng)宅的中心，是立宅的關(guān)鍵，6方是乾，得水為財(cái)，開(kāi)門(mén)于此不吉，不能藏風(fēng)(西北風(fēng)吹散生氣)。7方為兌，“立宅安營(yíng)莫向西，坤申逆水最難醫(yī)，雖然富貴無(wú)多載，定主逃亡四敗離”。以上3、6、7方陽(yáng)宅最好不要開(kāi)門(mén)。

　　財(cái)門(mén)六七九：乾、離、兌為財(cái)之門(mén)路。得上述財(cái)路者，財(cái)源茂盛，家庭安康，兒孝父慈。

　　正屋面前偏一墻，莫呼風(fēng)箭透門(mén)堂，

　　天文地理休違拗，九宮八卦定陰陽(yáng);

　　安營(yíng)立宅不忌方，不論平地與山崗，

　　不問(wèn)郭璞天罡訣，百般安營(yíng)家道昌，

　　豈曉連年惹禍殃，家門(mén)破敗人口損，

　　良方妙訣莫知曉，方知郭璞有陰陽(yáng)，

　　此地皇子多吉慶，莫人知曉泄天機(jī)，

　　正層大門(mén)如果同院子大門(mén)成一直線，這樣，風(fēng)會(huì)長(zhǎng)驅(qū)直入，不利宅藏風(fēng)聚氣，應(yīng)該在門(mén)內(nèi)修一照壁墻，用以擋風(fēng)，平地和山崗，地理要求有所不同，風(fēng)水應(yīng)該因地制宜，不可硬套砂水口訣。金鎖玉關(guān)經(jīng)文曾一度為皇室所專掌，專門(mén)為皇家服務(wù)，不肯傳于民間，怕泄露天機(jī)，現(xiàn)傳于世，實(shí)為寶貴!正屋面前不要有空巷來(lái)沖，這是大忌，　安塋立宅不要計(jì)較地方是否方正，只要周?chē)沫h(huán)境符合金鎖玉關(guān)原理就行了。

　　安營(yíng)立宅不用師，不論山崗與高低，

　　只要年向月方利，論甚陰陽(yáng)妙訣師，

　　家財(cái)破敗人口傷，說(shuō)他時(shí)乖命運(yùn)低，

　　建房立宅不請(qǐng)高明之地師，不去選擇建宅的地址，只選擇一個(gè)認(rèn)為是吉利的日子動(dòng)工，過(guò)后家敗人亡，不知道是風(fēng)水的原因，還以為是自己命運(yùn)差。

　　本付天機(jī)真妙訣，恐他與后錯(cuò)推尋，

　　故將金鎖重重論，掃盡師人無(wú)細(xì)心，

　　認(rèn)得天文和地理，才知妙理值千金，

　　金鎖玉關(guān)非容易，熟習(xí)牢記莫忘記;

　　仙家秘授真口訣，細(xì)心參詳要當(dāng)心，

　　困窮不過(guò)十三載，看他家敗又發(fā)丁;

　　金鎖玉關(guān)是真正的地理學(xué)秘訣，符合金鎖玉關(guān)的風(fēng)水理論則吉，否則兇。即使是大敗之家，經(jīng)過(guò)金鎖玉關(guān)風(fēng)水學(xué)調(diào)整后，最多不會(huì)超過(guò)十三年，也會(huì)重新發(fā)家旺丁。

　　透出青山世所稀，龍盤(pán)虎踞兩相宜，

　　前面天池如月樣，西南丘陵亂箭堆，

　　朝城后轉(zhuǎn)貪狼勢(shì)，玄武昂昂文武歸，

　　師人若識(shí)玄中妙，中間一塊作墳地，

　　多生聰明賢進(jìn)士，兒孫必到鳳凰池;

　　紫氣昂昂遠(yuǎn)四方，安營(yíng)立宅最為良，

　　左右無(wú)沖后無(wú)箭，田園茂盛子孫昌;

　　南方離卦清徹之池水為天池水，水面較大，震巽卦之青山如能倒映其中，西南方有不太整齊的高大山丘，本有不利的地方，但有天池水化轉(zhuǎn)為貪狼之秀砂，如再得北方坎卦高大山脈。地師若能識(shí)得這塊吉地來(lái)安墳的話，幾代兒孫主聰明、好學(xué)，出文武全才，好名遠(yuǎn)揚(yáng)，家財(cái)百萬(wàn)。不喜左右及后面的沙箭和水箭，有為不吉，

　　平川之地沒(méi)山崗，踏看墳基取妙方，

　　但看墳基高才用，兌離唯要水流長(zhǎng)，

　　會(huì)看遠(yuǎn)山流進(jìn)水，龍吟虎嘯兩相當(dāng)，

　　八方周?chē)鷮の旒海蚪游缍ㄉ綅?

　　平洋之地選擇地形，要選擇高地方可用，南方和西方要有細(xì)長(zhǎng)之流水。仔細(xì)觀察山脈和水流的走向，要求山脈相連，水流細(xì)長(zhǎng)。巽卦、坤卦要有高砂，離、坎之間要砂水協(xié)調(diào)。

　　雷上波濤總不宜，風(fēng)吹瘋癱受孤凄，

　　家門(mén)衰敗難為厚，兒孫逃脫走東西，

　　不請(qǐng)名師另安葬，定然貧乏不相宜;

　　震卦有滔滔流水是不適宜的，主風(fēng)癥，多生瘋癱，無(wú)人照顧，家業(yè)衰敗，兒孫逃散。這樣的地形，不改遷，必然后代貧困不堪，孤苦無(wú)依。

　　三叉河口葬個(gè)墳，水流左右要相應(yīng)，

　　時(shí)師不認(rèn)玄中妙，三十年中出貴人;

　　兌卦、乾卦、艮宮之水如果匯流到一起形成一個(gè)三叉河口，且水流大小接近，協(xié)調(diào)一致，一般的地師都認(rèn)為是兇地而不敢用，其實(shí)是一塊福地，在此地安宅下葬，三十年中必出貴人。

　　墳田中間又葬墳，不知墳是什家人，

　　若是葬入他家祖，定然存亡兩不靈，

　　喪家若不失人口，葬后不久死師人;

　　在墳聚集區(qū)葬墳，如果下面有其它家的墳，這樣的情況，會(huì)使亡靈和后人都不得安寧，絕不是某些流派所說(shuō)的“棺上加官”，喪家葬墳以后多有人口損傷，并且對(duì)地師也非常不利。如果喪家不傷人口，地師肯定會(huì)死，這是速報(bào)。

　　墳前墳后兩家當(dāng)，人行左右實(shí)可傷，

　　貧窮不過(guò)十三載，看他家敗與人亡，

　　墓前墳葬最不高，必主兒孫四散逃，

　　可恨師人無(wú)眼力，占他風(fēng)水兩相凋，

　　墳與墳前后(南北)距離太近是不吉的，對(duì)北面的墳特別不利，主兒孫逃散，這樣的葬法本意是搶風(fēng)水，造成的結(jié)果是兩家都不得安寧。墳地宜靜，東、西若有行人道，震動(dòng)不止，亡靈不安，后人必貧困破落，經(jīng)過(guò)十三年后必然家敗人亡。

　　宅后溝河活水流，左蟠右繞有剛?cè)幔?

　　前面若有波濤流，富貴榮華永不休;

　　宅后艮位和乾位流水盤(pán)旋，坎方無(wú)水或較小，南方有濤濤流水，這樣的地形主世代榮華富貴。

　　乾艮廣闊通大道，定生貴子出王侯，

　　乾方、艮方開(kāi)闊并通達(dá)大道，這樣的風(fēng)水主生貴子。

　　人家宅后有池塘，雖然富貴也不祥，

　　定生風(fēng)流浪蕩子，三十年中主敗亡;

　　宅北方(后)有水面較大的池塘，即使現(xiàn)在是富貴之家也不吉祥，主家出風(fēng)流浪蕩之人，貪戀酒色，最長(zhǎng)不過(guò)三十年主家敗人亡。

　　人家住宅要朝陽(yáng)，玄武必要護(hù)峰場(chǎng)，

　　前揚(yáng)后遮多吉慶，自然富貴足田莊;

　　前面無(wú)揚(yáng)朱雀孤，后園無(wú)護(hù)玄武虛，

　　前揚(yáng)后遮多安穩(wěn)，自然家道足豐余;

　　住宅要南低北高，朝向東南、南，這樣的風(fēng)水陽(yáng)氣足，主富貴，家道興隆。

　　營(yíng)后池塘最不宜，定主兒孫四散離，

　　兇災(zāi)破敗傷人口，早請(qǐng)時(shí)師擇地移。

　　北方坎卦有池塘最不好，主兒孫無(wú)法在本地謀生要逃離到外地，時(shí)有兇災(zāi)，損傷人口，應(yīng)該盡早找風(fēng)水師遷移。