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王祥灃
易學入門課程三
易經
風水
(九)、八卦的種類: 八卦為先圣所作,象征自然的來源和演化。它以“天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉兇”。以太極分動靜,而生陰陽兩儀,兩儀生四象,
王祥灃
擇日的重要性及其影響
易經
風水
擇日的目的是趨吉避兇,所以在涉及諸如婚姻嫁娶、修造動土,等等,重大事項時必須選擇吉日吉時,否則必會造成不良后果,本堂雖未敢斷定所有的不良后果均由此產生,因為有部分
王祥灃
《葬書》三篇本
易經
風水
《葬書》三篇本(《四庫全書》錄本) 內 篇 葬者,乘生氣也。五氣行乎地中,發(fā)而生乎萬物。人受體于父母,本骸得氣,遺體受蔭。經曰:氣感而應鬼福及人。是以銅山西崩,鐘靈
王祥灃
擇日事類總集(節(jié)選)
易經
風水
《通書》曰:年貴人冬至后用陽貴,夏至后用陰貴。時貴人晝用陽貴,夜用陰貴。一說子至巳用陽貴,午到亥用陰貴。 凡修造,用家主名姓昭告。若家主行年不利,即以子弟行年利者
王祥灃
擇日之乘兇葬法
易經
風水
如死者三日、七日、旬內,擇日安葬,不忌年月諸兇,不須昭告地祗,斬草名曰盜葬,當日清曰開壙,盡一日之內或墳三日之內謝墓,吉?;虼蠛?jié)五日后,或清明節(jié)先后謝墓也可。
王祥灃
《龍穴經》
易經
風水
尋龍不辨七星形,吉兇禍福何出明;七星原受五星變,造化只在樞機權;輔弼常隨七星轉,地象關系原于天;或在平洋顯復隱,或在丘山勢崢嶸;或然怪石疊千仞,或然毫發(fā)奇復青;也有
王祥灃
火珠林(下)
易經
風水
44·占醫(yī)藥 以應為醫(yī),以子為藥;鬼爻旺相,大忌獨發(fā)。 夫卦之疾病,以用為主,以鬼為病。 金鬼,肺腑疾、喘嗽、氣急、虛怯、瘦瘠、或瘡疥、血光,或筋骨病。 木鬼,四肢
王祥灃
《地理三字經》
易經
風水
一、拔砂篇 又一法 龍上論 用雙山 左右分 生旺方 喜事臨 小玄空 辨水路 看生克 明休咎 池塘水 用輔星 貪巨武 三吉神 水見面 法最靈 溝壑水 放宅下 宜順行
王祥灃
葬法倒杖· 《撼龍經》
易經
風水
葬法倒杖· 《撼龍經》 脈緩者,用蓋法:當揭高放棺,以蓋覆為義;脈急者,用粘法:當就低放棺,以粘綴為義;脈直者,用倚法:當挨偏放棺,以倚靠為義;脈不急不緩而橫者,用
王祥灃
擇日(擇吉)的誤區(qū)及正確擇日(擇吉)的方
易經
風水
擇日(擇吉)的目的就是趨吉避兇、祈福禳禍。而目前大量的日(月)歷、通書等充斥市場,質量參差不齊、內容短缺、吉兇神未完全注明、宜忌錯漏等。淺而易見的事實就是不同版本
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