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黃帝內(nèi)經(jīng)講師授課見(jiàn)證
宋國(guó)元
五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》六節(jié)藏象論篇第九
國(guó)學(xué)管理
五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》六節(jié)藏象論篇第九黃帝問(wèn)曰：余聞天以六六之節(jié)，以成一歲，人以九九制會(huì)，計(jì)人亦有三百六十五節(jié)，以為天地久矣，不知其所謂也。岐伯對(duì)曰：昭乎哉問(wèn)
范志禮
《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》原文譯文下卷靈樞篇26
健康養(yǎng)生
下卷 靈樞篇 順氣一日分為四時(shí)第二十六【本章要點(diǎn)】一、以一日分為四時(shí)，說(shuō)明人體陽(yáng)氣活動(dòng)的情況，可以影響邪正斗爭(zhēng)的勢(shì)力，故病情在一日之中，有旦慧、晝安、夕加、夜甚的不
宋國(guó)元
五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》六元正紀(jì)大論篇第七十一（1）
國(guó)學(xué)管理
五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》六元正紀(jì)大論篇第七十一黃帝問(wèn)曰：六化六變，勝?gòu)?fù)淫治，甘苦辛咸酸淡先后，余知之矣。夫五運(yùn)之化，或從天氣，或逆天氣，或從天氣而逆地氣，或從地
宋國(guó)元
五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》六元正紀(jì)大論篇第七十一（2）
國(guó)學(xué)管理
五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》六元正紀(jì)大論篇第七十一帝曰：善，少陰之政奈何？岐伯曰：子午之紀(jì)也。少陰太角陽(yáng)明壬子壬午，其運(yùn)風(fēng)鼓，其化鳴紊啟折，其變振拉摧拔，其病支滿。
宋國(guó)元
五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》六元正紀(jì)大論篇第七十一(4)
國(guó)學(xué)管理
五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》六元正紀(jì)大論篇第七十一庚寅庚申歲，上少陽(yáng)相火，中太商金運(yùn)，下厥陰木?；鸹撸寤?，風(fēng)化三，正化度也。其化上咸寒，中辛溫，下辛涼，藥食宜
宋國(guó)元
五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》六元正紀(jì)大論篇第七十一(5)
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五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》六元正紀(jì)大論篇第七十一 帝曰：愿聞其行何謂也？岐伯曰：春氣西行，夏氣北行，秋氣東行，冬氣南行。故春氣始于下，秋氣始于上，夏氣始于中，冬氣
宋國(guó)元
五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》五運(yùn)行大論篇第六十七
國(guó)學(xué)管理
五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》五運(yùn)行大論篇第六十七黃帝坐明堂，始正天綱，臨觀八極，考建五常，請(qǐng)?zhí)鞄煻鴨?wèn)之曰：論言天地之動(dòng)靜，神明為之紀(jì)；陰陽(yáng)之升降，寒暑彰其兆。余聞五
宋國(guó)元
五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》五常政大論篇第七十（2）
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五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》五常政大論篇第七十帝曰：天不足西北，左寒而右涼；地不滿東南，右熱而左溫，其故何也？岐伯曰：陰陽(yáng)之氣，高下之理，太少之異也。東南方，陽(yáng)也，
宋國(guó)元
五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》五常政大論篇第七十（1）
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五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》五常政大論篇第七十黃帝問(wèn)曰：太虛寥廓，五運(yùn)逥薄，衰盛不同，損益相從，愿聞平氣何如而名？何如而紀(jì)也？岐伯對(duì)曰：昭乎哉問(wèn)也！木曰敷和，火曰升
宋國(guó)元
五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》至真要大論篇第七十四（2）
國(guó)學(xué)管理
五運(yùn)六氣資料--《
黃帝內(nèi)經(jīng)
》至真要大論篇第七十四帝曰：善。治之奈何？岐伯曰：諸氣在泉，風(fēng)淫于內(nèi)，治以辛涼，佐以苦，以甘緩之，以辛散之。熱淫于內(nèi)，治以咸寒，佐以甘苦，
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