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君子講師視頻
史秦
中國文化與禮儀文化-
君子
之道1
禮儀
文化
君子
中國文化歷史悠久,源遠流長!史秦老師專題講座中國文化與禮儀文化之“
君子
之道1”!成為
君子
的條件和標準!
史秦
中國文化與禮儀文化-
君子
之道2
禮儀
文化
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中國文化歷史悠久,源遠流長!史秦老師專題講座中國文化與禮儀文化之“
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之道2”!如何成為一個
君子
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趙家路
家路老師講論語----
君子
欲訥于言而敏于行
論語
家路老師講論語----
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欲訥于言而敏于行_騰訊視頻家路老師講論語----
君子
欲訥于言而敏于行_騰訊視頻
姚占文
東安縣電視臺報道姚占文教授“修
君子
之德。揚中華驕傲”的主題演講
親子教育
心靈成長
成功勵志
國學文化
為深入貫徹黨的十九大精神,繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會主義核心價值觀,傳承
君子
文化,培育少年
君子
,形成人人爭做新
君子
的新風尚,4月16日上午,湖南省
趙家路
《論語》中“
君子
周而不比,小人比而不周”的解讀--趙家路
論語
國學講座
君子
周而不比小人比而不周 周當團結講 這個比過去古音讀四聲B當勾結講 也就是說
君子
團結而不勾結 小人恰恰相反 小人勾結也而不團結 勾結和團結還有什么不同呢 我們
林藝明
《易經》解《論語》500講之第453講陽貨22“
君子
尚勇乎?有勇無義為亂為盜””
易經
論語
君子
尚勇乎?有勇無義為亂為盜
國學儒釋道
普明林藝明
課程簡介:勇要以道義為前提,否則只是匹夫之勇,于事無補。 課程前后篇原文: 子曰:飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之猶賢乎已。 子路曰:
君子
尚勇乎?
林藝明
《易經》解《論語》500講之第425講季氏07“
君子
有三戒”1
子有三戒
易經
論語
國學儒釋道
普明林藝明
課程簡介:戒律不是限制我們的自由,剝奪我們的利益,而是照顧眾生永遠安樂和真實的利益。 課程前后篇原文: 孔子曰:侍于
君子
有三愆:言未及之而言,謂之躁;言及之而不
林藝明
《易經》解《論語》500講之第413講衛(wèi)靈公37“
君子
貞而不諒”
易經
論語
衛(wèi)靈公
君子
貞而不諒
普明林藝明
課程簡介:只有在和諧的情況下,才能講對錯。破壞了和諧的情況下,對常常是最大的錯誤。對沒有用! 課程原文前后篇: 子曰:當仁不讓于師。 子曰:
君子
貞而不諒。 子曰
林藝明
《易經》解《論語》500講之第399講衛(wèi)靈公23“
君子
不以言舉人,不以人廢言”
君子
不以言舉人,不以人廢言
易經
論語
普明林藝明
國學儒釋道
課程簡介:生活、工作中常犯錯誤,常因一個人講的好聽就認為他什么都行;也常因一個人讓人看不起而否定他的全部。從而造成各種損失。 課程原文前后篇: 子曰:“
君子
矜而
空谷先生打太極吹簫練氣功養(yǎng)生視頻
養(yǎng)生
課程1 身心靈養(yǎng)生課(空谷養(yǎng)生課) 課程背景:中國目前十個人中就有一個處在三高或三高的邊緣或亞健康的邊緣,諸如三高或其他疾病或各種亞健康的疾病會嚴重影響一個人
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