中國是愛玉之國、崇玉之邦，中國歷史上在用玉制度方面早已體現(xiàn)。古老的《山海經(jīng)》中記載：“丹水出焉，西流于稷澤，其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸揚揚，皇帝是食是饗”。帝王是中國古代最高階級，和田玉也就成為帝王用玉。此后，經(jīng)過無數(shù)的歲月，方才走入民間。中國人把玉看作是天地精氣的結(jié)晶，使玉具有了非同尋常的宗教象征意義。

　　傳統(tǒng)的和田玉是指分布于新疆昆侖山和阿爾金山地區(qū)，成因是接觸交代（中酸性侵入巖和鎂質(zhì)碳酸鹽的接觸帶中）所形成的軟玉，其主要成分為透閃石。

　　現(xiàn)今，和田玉的名稱在國家標(biāo)準(zhǔn)中不具備產(chǎn)地意義，即無論產(chǎn)于新疆、青海、四川、遼寧、貴州、俄羅斯、加拿大、韓國等地都叫和田玉?！　『吞镉癜串a(chǎn)出環(huán)境可分為：山料、山流水、子料、戈壁料

　　1、山料是從原生礦床開采所得，呈塊狀，不規(guī)則狀，棱角分明，無磨圓及皮殼。

　　2 山流水是從原生礦床自然剝離的殘坡積或冰川堆砌的軟玉，一般距原生礦較近，次棱角狀，磨圓度差，通常有薄的皮殼，塊度較大。

　　3、子料是從原生礦自然剝離，經(jīng)過風(fēng)化搬運至河流中的玉料，常為卵形，渾圓形，磨圓度較好，外表可有薄厚不一的皮殼，皮殼顏色多種，以褐紅色居多。

　　4、戈壁料是從原生礦自然剝離，經(jīng)過風(fēng)化搬運至戈壁灘上的軟玉，一般距原生礦較遠(yuǎn)，呈次棱角狀，磨圓度較差，塊度較小，表面有風(fēng)蝕痕跡，無皮殼。山 料山流水子 料戈壁料　　和田玉按顏色可分為：白玉、青玉、青白玉、墨玉、青花玉、碧玉、黃玉、糖玉羊脂白玉手鐲青玉-蟬碧玉雕件青花玉籽料糖玉俏色雕件　　和田玉是天然之物，不會如同玻璃制品一樣完美無缺，可能存在天然的包裹體如：棉、僵、紋、水線、黑色包體、雜色、綹裂等天然表現(xiàn)，也可以作為判定真?zhèn)蔚囊罁?jù)。

　　目前市場上用來以假亂真冒充和田玉的主要有石英巖，大理石，玉髓、岫玉、玻璃等，大家可以根據(jù)其硬度、光澤、密度、結(jié)構(gòu)、斷口和包體特征的不同等來分辨。和田玉的固有特性是其他仿冒品不具備的，只要大家用心去觀察不難區(qū)別出來，當(dāng)然最可信的是通過科學(xué)專業(yè)的珠寶檢測儀器來鑒定。

　　和田玉是大自然賜予人類的瑰寶，從古至今我們的祖先無不表達(dá)著對它的贊美之情，古代詩人屈原早在2500年前就為它賦詩：“登昆侖兮食英玉，與天地兮同壽，與日月兮齊光” 。 它還被用來象征著“仁、義、智、勇、潔”的君子品格。和田玉猶如一顆閃亮的明珠，把我國悠久的玉文化點綴的無比亮麗。