福州哪里有取名字的地方,福州哪里起名字比較好,福州有名的起名大師, 福州哪有給孩子起名的地方

福州地處中國(guó)華東地區(qū)、福建東部、閩江下游及沿海地區(qū)，是中國(guó)東南沿海重要都市、首批對(duì)外開(kāi)放的沿海開(kāi)放城市、海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展示范區(qū)，海上絲綢之路門戶以及中國(guó)（福建）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)組成部分；是近代中國(guó)最早開(kāi)放的五個(gè)通商口岸之一。

福州哪有給孩子起名的地方?推薦謝詠老師取名字，謝詠老師,八字起名的權(quán)威專家,通過(guò)對(duì)命理學(xué)和姓名學(xué)多年的研究,以及吸取古今經(jīng)驗(yàn)精華總結(jié),是真正地把五行八字的精髓“喜用神”和姓名學(xué)完美融合在一起的人；謝老師通過(guò)對(duì)命理學(xué)和姓名學(xué)多年的研究,以及吸取古今經(jīng)驗(yàn)精華總結(jié),是真正地把五行八字的精髓“用神”和“姓名學(xué)”完美融合在一起的人；因?yàn)椤跋灿蒙瘛辈坏前俗置竦摹熬珰馍瘛彼?也是我們每個(gè)人的“靈魂動(dòng)力”所在,更是我們?nèi)松鸵猿晒Φ摹皺C(jī)遇舞臺(tái)”所在，謝詠老師將強(qiáng)有力“喜用神”植入到你的姓名之中,也就相當(dāng)于“精氣神+靈魂動(dòng)力”時(shí)刻伴隨著你了！

謝詠老師在為寶寶起名取名，或者公司企業(yè)起名方面，首先主要是以生辰八字五行流暢為基礎(chǔ)，從姓名的陰陽(yáng)五行角度，結(jié)合中華幾千年的易學(xué)姓名原理，對(duì)你的八字命局修殘補(bǔ)缺，輔助命局的五行循環(huán)流暢，只要命格的五行“金木水火土”真的正常流通了，不但你人的一生運(yùn)勢(shì)會(huì)順利流暢很多，各方面工作事業(yè)都會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍！

謝詠老師談：用神+起名的作用

如果命格有強(qiáng)有力的“用神”，則相當(dāng)于其人會(huì)有一個(gè)很不錯(cuò)的“精氣神”和面容面貌，同時(shí)也會(huì)因?yàn)檫@個(gè)精氣神帶來(lái)的“念力”而創(chuàng)造出非常不錯(cuò)的事業(yè)和成就來(lái)；所以要看一個(gè)人終其一生有沒(méi)有造化，事業(yè)格局如何，財(cái)富地位如何，都是取決于命格的“用神”的力量；

如果八字沒(méi)有“用神”或者用神虛弱無(wú)力，或者用神受傷，則等于是相當(dāng)于一個(gè)沒(méi)有“靈魂”的人一樣，整個(gè)人的“精氣神”也會(huì)很差，一生事業(yè)難成，沒(méi)有追求和目標(biāo)，一生漫無(wú)目的，隨波逐浪；遇到這種情況的八字的朋友們，謝詠老師起名字的時(shí)候，就會(huì)把這個(gè)“用神”找出來(lái)，然后從姓名的角度對(duì)你的“用神”加以補(bǔ)充和提高；因?yàn)樽陨淼拿裼蒙窳α坎蛔?，所以就只能用姓名之五行屬性?lái)代替八字之用神，讓姓名成為你的新的“精氣神”和新的“靈魂”所在；

一個(gè)姓名，一旦結(jié)合了本人的生辰八字用神，也就相當(dāng)于姓名有了“靈魂”和“生命”的，一個(gè)有“生命”和“靈魂”的姓名，才能夠給我們帶來(lái)更好的人生助益，帶來(lái)更好的人生補(bǔ)益和事業(yè)推動(dòng)力！

但是要想真正地了解和找到命格的核心五行用神，就必須要全方位分析命格每個(gè)五行的“旺衰，平衡，流通”，這樣才能夠精準(zhǔn)的掌握到命格的用神和忌神等；很多人以為只要看對(duì)八字五行缺什么，然后就補(bǔ)什么，或者按生肖屬相，或者按個(gè)姓氏計(jì)算筆畫，實(shí)際上這都不算是命格的喜用神，只能說(shuō)八字五行的一下旁枝末節(jié)而已！

（1）謝詠老師舉例說(shuō)明：

出生公歷：2020年7月14日17時(shí)59分(北京時(shí)間)。

出生農(nóng)歷：二○二○年 五月 廿四日 酉時(shí)。

食 財(cái) 日 傷

庚 癸 戊 辛

子 未 午 酉——乾造

排大運(yùn)：大運(yùn) 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯

這個(gè)八字自身五行屬土，出生于未月得天時(shí)之氣，再加上午火火生土，看似力量不弱！

但是命格有“庚辛酉”三個(gè)金在泄土的力量，再加上還有“癸子”二個(gè)水在消耗土的力量，相當(dāng)于火土一方三個(gè)力量去面對(duì)金水一方的五個(gè)力量，那就應(yīng)付不及的，所以土弱就應(yīng)該選火為用神來(lái)補(bǔ)他！最終這個(gè)命格用神就是火了，就是個(gè)五行用火的八字，平時(shí)取名字，穿衣服，發(fā)展事業(yè)方位都可以以火為主！

另外我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)八字五行缺木，如果有些朋友們簡(jiǎn)單的認(rèn)為五行缺木就補(bǔ)木，那實(shí)際上就錯(cuò)了，不但錯(cuò)了，反而有害；

因?yàn)槊袢罩鲗偻?，自己本人屬土而土弱，就不需要木?lái)克了，這個(gè)地方的木就總體來(lái)說(shuō)相當(dāng)于是有害的五行，有害的五行缺了就最好不過(guò)了，而你如果又把他補(bǔ)起來(lái)，那就等于是禍害又回來(lái)了！

（2）謝詠老師談：什么是五行喜火的八字

什么是五行喜火的八字？顧名思義，喜就是“喜歡”的意思，意思就算是說(shuō)這個(gè)八字命格五行“喜歡”火的這個(gè)五行！

很多人不明白的八字喜用神得自相，以為喜用神是一體的，實(shí)際上是錯(cuò)誤的，從八字命格角度來(lái)看，“喜神”是“喜神”，用神就是“用神”，喜神和用神各是一回事的，不能互相混為一談的！

從八字命格的需要角度看，用神是最重要的五行，最有用的五行，才稱之為用神，除了最有用的五行之外，還喜歡哪一個(gè)五行出現(xiàn)，所以就稱之為“喜神”了！所以喜神和用神不能混為一談的！從八字要求方面看，用神肯定是重要與喜神的，只有在沒(méi)有用神的情況下，才退而求其次，選擇喜神來(lái)取名字！

所以起名字一定要堅(jiān)持以喜用神為主，名字必需和個(gè)人的先天命理相配合，達(dá)到互補(bǔ)、互為里表，對(duì)命理軌跡起著引拔作用。但這種命理的配合，決不是數(shù)數(shù)八字里有幾個(gè)金木水火土，什么少或沒(méi)什么就補(bǔ)什么。如果是這樣機(jī)械劃一的話，命學(xué)就過(guò)于簡(jiǎn)單了，也就失去了命學(xué)的準(zhǔn)確性。用這種數(shù)數(shù)的方法，查金木水火土個(gè)數(shù)起名，是對(duì)命學(xué)的反對(duì)，對(duì)姓名學(xué)的曲解。用此法一個(gè)小時(shí)即可學(xué)會(huì)起名，但學(xué)會(huì)博大精深的命理，卻是沒(méi)有幾年的苦工夫不行的。