有一天，一位外道婆羅門來到舍衛(wèi)國(guó)的祇園精舍拜見佛陀，向佛陀請(qǐng)法。
外道婆羅門問道：“佛陀！未來世中會(huì)有多少佛出世呢？”
佛陀告訴婆羅門：“未來成佛者，將有無量恒河沙數(shù)那么多?！?br />婆羅門聽了以后，心想：“未來會(huì)有恒河沙數(shù)多的正等正覺者成佛出世，我應(yīng)當(dāng)跟隨他們修行清凈梵行。”因此，婆羅門歡喜地拜別佛陀而去。
行到半途，婆羅門心想：“我今天只有問佛陀未來有多少佛，卻沒有問過去有多少佛?！币虼笋R上折返，又回到祇園精舍詢問佛陀，過去有多少佛。
佛陀說：“過去世的佛也有如無量恒河沙數(shù)那么多?！?br />這時(shí)，婆羅門心念一想：“過去世中有無量的恒河沙數(shù)諸佛，我都不曾遇上，和他們學(xué)習(xí)，如果未來也有無量恒河沙數(shù)諸佛，我也無緣和他們親近學(xué)習(xí)，那豈不是要生生世世錯(cuò)失學(xué)佛修道的因緣嗎？我應(yīng)當(dāng)把握現(xiàn)在，同現(xiàn)在成佛的沙門瞿曇學(xué)習(xí)修道才是??！”
婆羅門回到佛陀處，表白自己的意愿。
佛陀告訴婆羅門：“你可以于正法、戒律中出家修行梵行，成為一比丘僧。”出家后的婆羅門精進(jìn)思惟正法，不久即證得阿羅漢果。
“人身難得，佛法難聞”，即時(shí)把握當(dāng)下，學(xué)習(xí)正法，才不至于在等待中空費(fèi)時(shí)光，錯(cuò)失良師良緣。