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賈春濤:中國人為何愛講人緣
2016-01-20 59659

借和諧人際找到自我 靠社會(huì)關(guān)系取得成功

    一個(gè)好漢三個(gè)幫

  常言道:“一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“在家靠自己,出外靠朋友”、“多個(gè)朋友多條路”……中國人自古講人緣,人緣好四處逢源,人緣差寸步難行。你看,那酒店餐館里擺下的一桌桌上好酒菜,賓客落座觥籌交錯(cuò),不就為了攀上這緣字,好讓事情辦得順暢些嗎?用心觀察周遭的人和事,不難發(fā)現(xiàn),中國人辦事講人緣,成功靠人緣,連心情也和人緣密切相關(guān)。中國人為何如此愛講人緣呢?

  人緣在中國傳統(tǒng)里是資源

  人緣,用社會(huì)心理學(xué)的術(shù)語來解釋,就是一種人際關(guān)系。在中國這種以關(guān)系為取向的社會(huì)里,十分強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧性及人際關(guān)系的合理安排。于是,人們潛移默化地形成了這樣一種概念:人緣是一種力量,更是一種資源。正因人緣的重要,人們對(duì)它也就越發(fā)地加以關(guān)注。人人都爭(zhēng)做“大眾情人”,因?yàn)椤扒槿搜劾锍鑫魇?,即使西施有毛病,人們也都包容她,由此自能萬事亨通。

  此外,中國人講究人緣和中國的社會(huì)氛圍有著密切關(guān)系。相比于西方的個(gè)人主義社會(huì),中國是一個(gè)典型的集體主義社會(huì)。西方人認(rèn)同的觀念是心相異,心相隔,因此強(qiáng)調(diào)宗教理法、自我獨(dú)立、正義平等。而中國人普遍認(rèn)同的觀念是人心相同、相通,因此看重血緣親情、朋友情義,看重各種關(guān)系的長久穩(wěn)定。在這種氛圍中,人們覺得,只有在集體當(dāng)中,在人際的和諧當(dāng)中才能找到自我,內(nèi)心得到慰藉,才能體驗(yàn)到平穩(wěn)和滿足。為此,中國人認(rèn)為,要想安身立命,必須要依靠一定的人緣,有了這些特定的人情關(guān)系,內(nèi)心才能平穩(wěn),生活才能正常進(jìn)行。

  中國人講人緣,還與國人根深蒂固的宿命觀有著千絲萬縷的聯(lián)系。人們經(jīng)常用一個(gè)“緣”字來解釋人際關(guān)系的建立。萍水相逢式的短暫關(guān)系,經(jīng)常通過“攀關(guān)系”、“套辭”之后,雙方把彼此的偶遇視為一種命定的“緣分”,并把對(duì)方納入“自己人”的行列。成了自己人,便一家人不說兩家話,待遇自然也就和所謂的外人有了分別。

  另外,在中國社會(huì)中,個(gè)人的社會(huì)關(guān)系是決定個(gè)人社會(huì)地位的重要因素之一。一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)越大,其中有權(quán)有勢(shì)的人越多,他在別人心目中的權(quán)力形象也就越大。這就更加重了人緣在國人心目中的分量。

  建立人緣靠真誠

  如何才能擁有一份好人緣呢?俗話說得好,牽牛要牽牛鼻子,這人緣的事,只要貼近了人的心窩子,就八九離不了十。有人也許會(huì)說,人心隔肚皮,哪能說貼就貼。看過了太多人世間的爾虞我詐、相互利誘,很多人早已忽視了“真誠”二字。其實(shí),這簡(jiǎn)單的二字,便是讓人心貼心的強(qiáng)力膠。所謂真,便是真真切切做人,真心實(shí)意對(duì)人,真情真意留人。而所謂誠,便是誠實(shí)守信,誠懇真摯。真誠的人,人前人后一個(gè)樣,少了掩飾多了自在;真誠的人,心存寬厚,面露和色,少了煩惱多了歡樂;真誠的人,話語中肯,將心比心,少了虛偽多了溫情。

  本著你的真心,借著你的誠意,必能迎來人生完美的人緣。

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