關(guān)于禮儀的妙語(yǔ)(古人云)
華平生 整理
古人在禮儀方面給我們留下了豐富的遺產(chǎn),我搜集了些,但是不完整,有古文高手就幫我補(bǔ)充??!謝謝網(wǎng)友支持。
自認(rèn)為理解的透徹一些的我就斗膽解釋了幾句,大家批評(píng)??!
1、驕則無(wú)禮。——《國(guó)語(yǔ)》
2、為人子,方少時(shí).親師友,習(xí)禮儀。
這是我女兒讀三字經(jīng)的時(shí)候記下來(lái),印象最深啦!建議大家的孩子一定要讀三字經(jīng),我的經(jīng)驗(yàn)是幼兒園大班時(shí)候讀比較好。
3、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
在贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有親緣關(guān)系的老人;在撫養(yǎng)教育自己的小輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的小孩。老吾老以及人之老:第一個(gè)“老”字是動(dòng)詞“‘贍養(yǎng)’、 “孝敬’的意思,第二及第三個(gè)“老”字是名詞“老人”、 “長(zhǎng)輩”的意思;幼吾幼以及人之幼:第一個(gè)“幼”字是動(dòng)詞“撫養(yǎng)”、 “教育”的意思,第二及第三個(gè)“幼”字是名詞“子女”、 “小輩”的意思;兩句中的“及”都有“推己及人”的意思。
4、禮者,人道之極也(荀子)
5、安上治民,莫善于禮(孝經(jīng))
6、道之以告德,齊之以禮(論語(yǔ))
7、不學(xué)禮,無(wú)以立(論語(yǔ))
我的3、30的文章《不學(xué)禮,無(wú)以立——談籃球與人生》里面的姚明和王治郅的成長(zhǎng)故事就是這句話最好的詮釋。
8、禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣(左傳)
9、禮,天之經(jīng)也,民之行也(左傳)
10、人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧(荀子)
11、人有禮則安,無(wú)禮則危(禮記)
12、禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節(jié)也(左傳)
13、禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡(管子)
14、衣食以厚民生,禮義以養(yǎng)其心(元·許衡)
15、禮義生于富足,盜竊起于貧窮(漢·王符)
16、禮之大本,以防亂也。——柳宗元
17、民未之禮,雖聚易散?!T夢(mèng)龍
18、禮之用,和為貴?!墩撜Z(yǔ)》
19、民無(wú)禮而何為,財(cái)非義而不取?!┠外?
20、禮,所以正身也;師,所以正禮也。——荀子
聯(lián)想到易中天在主講《漢代風(fēng)云人物》時(shí),講到“灌夫因避席的原因在丞相田蟲(chóng)分的婚宴上鬧酒”。為讓觀眾理解得更透徹,易中天特意拿了張席子鋪在講臺(tái)上,然后脫下鞋子示范漢朝“避席”的禮儀動(dòng)作。對(duì)此,一些學(xué)者和他的朋友認(rèn)為他這樣親自示范有失學(xué)者身份。我真是替易中天大哥叫好??!為了讓大家理解得更透徹,不惜犧牲自己的形象,真的偉大!
21、禮即理也?!祆?
俗話說(shuō),有理走遍天下,無(wú)理寸步難行。宋代哲學(xué)家朱熹也曾說(shuō):“禮即理也”。這些古訓(xùn)、諺語(yǔ)無(wú)非是告誡我們世人,做人、做事要有修養(yǎng),講道德,要以禮相待、以誠(chéng)相見(jiàn),而不能違背準(zhǔn)則。我在昨天看完車(chē)展后的文章就寫(xiě)道“有禮走遍天下,無(wú)禮寸步難行”。
22、禮尚往來(lái),往而不來(lái)非禮也;來(lái)而不往亦非禮也?!抖Y記》
23、涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之?!沃祆?
24、衣冠不正,則賓者不肅?!苤?
25、進(jìn)退無(wú)儀,則政令不行。——管仲
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