一天一天的談判在培訓(xùn),我都有點(diǎn)身心疲勞了。定位談判以來(lái),我的重心就是不斷地研究談判的原理和過(guò)程演繹,最大的希望就是能帶給我的學(xué)員以實(shí)質(zhì)的幫助。
但是,以利益為核心的談判,越來(lái)越越讓我覺(jué)得對(duì)這個(gè)時(shí)代的危險(xiǎn)性。我們?nèi)绻焯煅芯康氖侨绾瓮ㄟ^(guò)談判去只為“賺錢(qián)”這個(gè)淺薄的動(dòng)機(jī),那么我們還有什么不能做的呢?學(xué)員們很容易學(xué)會(huì)如何巧言令色,如何投機(jī)取巧,如何以最小的勞動(dòng)獲得自己最大的收益——這是以西方國(guó)家尤其美國(guó)為代表的實(shí)用主義的唯一追求,人們只關(guān)心經(jīng)濟(jì)數(shù)字帶給人們欲望的極度滿足,可是卻把我們帶入信仰的危機(jī)時(shí)代。在社會(huì)制度,教育背景大不同的環(huán)境里,我們感受到了壓抑與不適,感受到了不光是身體的勞累更是心的焦脆。
馬云為什么能在這個(gè)時(shí)代中擁躉無(wú)數(shù),是因?yàn)樗€擁有理想——成就他人帶給眾生幸福的理想。他欲建立的是一種社會(huì)生態(tài)的新秩序,是一種利他而后利己的和諧生態(tài)。在這個(gè)生態(tài)里,我們不光聽(tīng)著覺(jué)得和諧,而且實(shí)實(shí)在在地帶給了人們好處——說(shuō)到做到了。
一個(gè)偉大的人,就是因?yàn)樗麕ьI(lǐng)著眾生共同去幸福。一個(gè)人為什么幸福,都是因?yàn)樗麑?duì)眾生有幫助。
所以談判之路,我們不光要追求技巧與方法的能力修煉,更重要的是談判者必須要有一顆善向眾生的理想之心。