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張恒:《中國式財(cái)富思想通才文化本土化輸贏論體系》工作室
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張恒:現(xiàn)實(shí)眼睛與現(xiàn)實(shí)心與現(xiàn)實(shí)人的戰(zhàn)爭(3)
2016-01-20 45567

現(xiàn)實(shí)眼睛與現(xiàn)實(shí)心與現(xiàn)實(shí)人的戰(zhàn)爭(3)

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人類在不斷的去探索那未知的領(lǐng)域。卻是充滿無法的也是難以預(yù)測的危險(xiǎn)。
就象性欲和侵略他既是人類與生俱來的天性,既然我順性而行,那又有什么問題那?
我不懂。很多時(shí)候道德只是虛假和違反自然人欲的東西,可他們偏偏卻要尊之無上??杀?。
人的生、老、病、死、愛怨、恨憎、妄會、求又不得、愛又別離,人的一生苦,
回頭想想,又有那些曾經(jīng)滄海,除卻巫山的幡然醒悟?
冥冥眾生,又有哪個(gè)不是在苦里沉浮輾轉(zhuǎn)的一粒沙土?
你我他同樣也是我們周遭的一個(gè)。有些玩世不恭?喜歡隨心所欲?
好象所有痛苦的根源似乎原與此。不能忍受被歪曲的生活事件?可是
社會就是這個(gè)樣子的。一旦當(dāng)脫離了象牙塔式的校園,生活里注定要在羈絆
和被歪曲的軌道上蜿蜒前行!當(dāng)內(nèi)心充滿希望和沖動,當(dāng)這希望和沖動一
方面表現(xiàn)在對自己的才華和信心,而另一方面表現(xiàn)在與人物
、事件、行為、環(huán)境的對抗。而對抗的結(jié)果卻不言而喻,因此焦灼,失眠,甚至希
望一醉不醒。從此開始有意無意地踐踏自己的生活,表面上的榮耀,暫時(shí)性的快感,無故情欲的
放縱,這些幾乎陶醉了??刹恢涝谙乱庾R里,卻怎么也無法放棄對本質(zhì)性的理想和
想往的愛情追逐。。。。。。
勿庸置疑。愛情和理想。理想的愛情現(xiàn)實(shí)情愛。這是一個(gè)對立的矛盾體。
只有死毀滅了理想的愛情夢,而離開則是一種恨愛的反擊。哪怕是已經(jīng)認(rèn)識到了愛情的某一個(gè)真相,
可是為時(shí)已晚。走了的。又回到了一無所有的原點(diǎn)。這就是生活。。。。。。
如此這樣撕裂般的疼痛。我們卻把它處理得十分淡然。甚至有些輕浮和隨意間
不經(jīng)意的一段調(diào)侃而已。這卻是一種最真實(shí)的觸摸。他不但摸到了生活的原湯汁。
也更掐住了心靈深處的疼痛??旄?。壓抑。沮喪。這不是那種用奇用怪的把式。
更是不屑于沒有換洗的內(nèi)衣卻外罩華麗外套端著架子在女人面前憋屎的人物。
能所做的就是抖露我們現(xiàn)實(shí)生活中的那些為人所忽略的小人物,小事件,小玩意。
告訴我們生活除了平庸以外,仍然是無窮無盡的平庸。而事實(shí)不是恰恰如此嗎?
駕馭著那平緩而細(xì)膩和輕快跳躍的兩種截然不同的風(fēng)格的,
在生活的簡單粗陋中突然發(fā)現(xiàn)生機(jī),而卻又在一線生機(jī)之處又再次質(zhì)疑。就是這種懷疑
和反思的態(tài)度造就了的無窮盡的魅力。
當(dāng)孤獨(dú)的靈魂在空蕩的天空中游弋的時(shí)候,人
之所以是人,又有靈魂同時(shí)又有身軀的皮囊,是要生活就不能沒有朋友,因?yàn)槌隽碎T以后,
門外的路很泥濘,那樹叢和墻根里又有狗吠的影子。
這個(gè) 社會永遠(yuǎn)存在著矛盾。不但表現(xiàn)為貧富的矛盾,也有有錢有勢和無權(quán)無勢的矛盾。
這個(gè)世界上沒有哪個(gè)國家能夠做到完全平等的。任誰也不行。如果勉強(qiáng)去做的結(jié)果,
我們也是領(lǐng)教過的。窮人都造了富人的反,打倒了富人的結(jié)果是大家也都變成了窮人。
本來那窮人是有希望變成富人的,其中的少數(shù)窮人真的變成富人了。
可是,徹底打倒了富人的結(jié)果卻是連一點(diǎn)點(diǎn)的希望都沒有了。
因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)的眼睛與現(xiàn)實(shí)的心與現(xiàn)實(shí)的人的戰(zhàn)爭無窮盡的在延伸。。。。。。


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