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張恒
張恒:《中國式財富思想通才文化本土化輸贏論體系》工作室
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張恒:性別的思考(2)
心靈成長
2016-01-20
45008
三
人體密碼,如何去解析,只有當事者的兩個性別之間產(chǎn)生結(jié)論。一般來說,女人容易接受,也容易排斥,而男人不同,舉一個不恰當?shù)睦樱号耸菈K特殊的磁石,男人也是磁石,但不特殊。兩塊磁石都有一個解碼,特別是女人的磁石解碼,在女人“靈”上掛著,女人可以給任何男人身體,但不會給任何男人“心”。這就是“靈心”!而女人最認為給了心的時候,其實也未給,其實女人的“心”從來就未給過任何男人!她不過是
將“心靈”的外衣脫給了男人,在我看來男人、女人最根本的東西,并不是什么愛與情的東西,而是一方在過程中如何留下很多的不同的“氣味”給男人。男人滿世界跑了一圈后,與任何女人的氣味也不能長久。只有回頭,女人接受與否只有自知,而我認為女人也大可不必去做什么等待的蠢事!只有理解了自身的結(jié)構(gòu),在自然界中的位置,自然法則告知人類,適應的長久快樂,不適應的死亡痛苦。沒有中立,只有去做,在這里沒有選擇,這就是人們?yōu)槭裁磳ε苏f:經(jīng)濟上不獨立,就是玩偶。話雖然難聽,但實在,通與不通的人,自己去體驗吧。生活,生存中的活,怎么活?活什么?生存,生活中的存在,怎么存在?存在什么?人生、人類的生……什么?至于生什么,生氣、生病、……生命?就這三項,又有誰講的明白?!所有文字的教導理論,在現(xiàn)實生活中全然不起任何作用。我認為:
男人沒有什么高尚!沒有什么坦蕩!只有自身的本色定位。什么本色?就是做什么樣的人!好人!壞人!英雄!壞蛋!……
四
本色的定義與特質(zhì)在于本色的男人站在什么位置上!戰(zhàn)爭中,人的本色就是戰(zhàn)勝一切!現(xiàn)實中,人的本色一方面占有欲望,一方面給予欲望,一方面索取欲望,三個欲望引申出各種各樣的小欲望!欲望成了現(xiàn)實的寫照!女人,在現(xiàn)實中,一方面浪漫,一方面現(xiàn)實、務實與務虛并存!莫名其妙的事情經(jīng)常在女人身上表露無疑,所以,我定義為:女人,廣義上付出,狹義上索取。性,到這里探討的并不是性的其它問題,而是性的本質(zhì)問題,人活著并不是性的全部,也不要去探討誰擁有誰、霸占誰、欺騙誰、依賴誰!否則,社會永遠停留在愚昧,無人能阻擋趨勢,像無人能與自然搏斗一樣。歸根結(jié)底,男人,有責任!就是好男人!女人,有獨立!就是好女人!沒有那么多的文字表述,雖然,只有四個字,但要明白這四個字,窮其一生也未必能做到,學
東西就是為了明白,不明白的人活著如同去死!沒有什么快樂可言!只有知曉了人本是大千世界的一個分子,而不是被誰所操縱的玩偶就可以了。要明白就要有付出,說不明白不好嗎?好!好在只被明白的人利用玩弄!現(xiàn)實哲學提高了一個在以往不注意的程序中:“大自然”!去大自然中領(lǐng)略了弱肉強食后,才會有答案的真實性,夢的解析無用!現(xiàn)實的就是實實在在的!實實在在的就是活命的每一天都在干什么?工作中,生活中,休閑中,這三個層次如何互為服務,才能產(chǎn)生經(jīng)濟生活中的根本變化,任何枯燥的東西,無有幾人能去完成,而是一代人完成一點,一代人完成一點的結(jié)合體。敢想、敢說、敢做!三個
敢,就是生命的全部了?。?!
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哲學思考、儒家思考
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