創(chuàng)業(yè)思考文字（7）隨心有景任何的經(jīng)營(yíng)管理都應(yīng)該扎根于基礎(chǔ)。而中國(guó)式的管理一定要是來(lái)自于中國(guó)的實(shí)踐。而且必須來(lái)自于國(guó)人的最根本的價(jià)值觀念。它應(yīng)該是動(dòng)態(tài)中的和兼容并蓄的一種思想和管理理念。中國(guó)的傳統(tǒng)道德觀
隨心有景任何企業(yè)公司在成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程中與社會(huì)永遠(yuǎn)是緊密聯(lián)系在一起。其中的一舉一動(dòng)都與社會(huì)息脈相關(guān)。因此說(shuō)，企業(yè)公司是社會(huì)一分子。毫不為過(guò)。為社會(huì)發(fā)展盡到自己的責(zé)任，這種責(zé)任不是外界與社會(huì)任何一方強(qiáng)加來(lái)
隨心有景是先做生意還是先做人和做事先做人的道理一樣。唯一不同的是做事情用的“巧”。做人是“橋”。因?yàn)樽鋈耸紫纫⒅氐氖堑赖屡c品格。在商業(yè)過(guò)程中的商德是決定生意人能否成功的關(guān)鍵元素之重。任何一個(gè)沒(méi)有人格
隨心有景創(chuàng)業(yè)者要懂得員工的精神不是從進(jìn)入企業(yè)公司就完全具備的。這需要你和管理者引導(dǎo)和培養(yǎng)。這種精神就是企業(yè)文化的核心。如果你和你的管理層點(diǎn)燃不了員工的精神激情，那么，你的企業(yè)公司的成長(zhǎng)靈魂將是黯淡無(wú)光
隨心有景創(chuàng)業(yè)者在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)要不忘記合作。在合作時(shí)要不忘記競(jìng)爭(zhēng)。天下大勢(shì)是分久必合合久必分的。競(jìng)爭(zhēng)與合作本是就是一對(duì)矛盾體。然而矛盾又是相互轉(zhuǎn)化的。因此說(shuō)創(chuàng)業(yè)者必須要建立這樣的信念。觀察和思考的線索來(lái)源于現(xiàn)
隨心有景創(chuàng)業(yè)者的自信是任何任務(wù)成功與否的關(guān)鍵。其實(shí)我們每個(gè)人都可以做個(gè)創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)家。但是，并不是每個(gè)人都可以成為成功的創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)家。創(chuàng)業(yè)人的經(jīng)營(yíng)理念是想成為成功企業(yè)家的必備的重要元素一。凡誠(chéng)者，發(fā)
人之欲望升落成誰(shuí)求 天境地間有域界。天外地中有威嚴(yán)。人間磨練何懲戒。三界盡是無(wú)追求。 世界有仙就是人間。過(guò)得好就是飽經(jīng)滄桑。受盡折磨的是肉體，執(zhí)著追求的是靈域。 執(zhí)著的見(jiàn)解難以被理解，而無(wú)法理解的又加
男人女人的文字 人們說(shuō)女人的身體是男人的眼光。這要分是赤裸還是曬黑的身體。 只是不知道這身體是解放了的歷史背景。 看者過(guò)去的身體。 誰(shuí)能說(shuō)不是文明的進(jìn)程。 身體在解放，當(dāng)然是自然主義的經(jīng)驗(yàn)在具體化的欲
隨心隨性不偽裝 誰(shuí)都有精神寄托。那是你的一切。無(wú)論是高傲和藐視的資本，且來(lái)自于你的自信和自尊。如果失去了這一切的話，原來(lái)的你究竟是什麼樣子？在被人扒下心靈的偽裝的時(shí)候，看到了的是赤裸裸的心靈。這也比被
困惑的心 這是困惑的心擺脫了束縛。心靈似乎也要與夜色溶為一體。 感覺(jué)，許多原本無(wú)法感覺(jué)到的東西。我知道對(duì)什麼東西才能表現(xiàn)出我的狂熱。很多時(shí)候。任何事情都有個(gè)開(kāi)始，有個(gè)先例，然後再往下傳，在不斷的改善。
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