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現(xiàn)代風(fēng)水實(shí)踐與應(yīng)用倡導(dǎo)者
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王鵬睿:2013年4月20日王鵬睿教授山西運(yùn)城主講《企業(yè)家的道法術(shù)禪修》
2016-01-20 48241
客戶(hù):山西運(yùn)城北京大學(xué)MBA班 地點(diǎn):山西省 - 運(yùn)城 時(shí)間:2013/4/20 0:00:00 企業(yè)家的道法術(shù)禪修 【課程時(shí)間】1天,授課時(shí)間為6小時(shí)。 【適用對(duì)象】企業(yè)家。 【主要解決的問(wèn)題】 1、對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)管理而言,西方企業(yè)管理學(xué)在本土化企業(yè)的實(shí)施與運(yùn)用中存在一定的局限性; 2、企業(yè)家亟待掌握本土化的管理手段,以適應(yīng)本土化企業(yè)管理發(fā)展的需要; 3、深受西方管理學(xué)理念的影響,企業(yè)家嚴(yán)重缺失中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典熏陶和國(guó)學(xué)修養(yǎng); 4、受社會(huì)輿論導(dǎo)向的誤導(dǎo)和全球經(jīng)濟(jì)一體化大環(huán)境的影響,企業(yè)員工名利思想,功利心態(tài)嚴(yán)重,嚴(yán)重缺乏傳統(tǒng)美德、職業(yè)道德與敬業(yè)精神; 5、企業(yè)員工不能將個(gè)人好惡與企業(yè)發(fā)展責(zé)任和國(guó)家興亡榮辱聯(lián)系在一起; 6、企業(yè)文化嚴(yán)重缺失,口號(hào)式的企業(yè)文化不能有效的調(diào)動(dòng)和激發(fā)員工的積極性和主觀能動(dòng)性; 7、企業(yè)家嚴(yán)重缺乏對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的國(guó)學(xué)管理思想的認(rèn)識(shí),不能結(jié)合國(guó)情,為企業(yè)制定自己的企業(yè)文化; 8、企業(yè)家對(duì)于國(guó)學(xué)缺乏認(rèn)識(shí),不能有針對(duì)性的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)和國(guó)學(xué)管理技能,以提升自身的國(guó)學(xué)綜合素質(zhì); 9、企業(yè)家由于缺乏自我認(rèn)知的能力,在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中個(gè)人威信下降; 10、企業(yè)家由于缺乏自我提升的手段,在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中個(gè)人影響力下降。 【課程大綱主要內(nèi)容】 第一講:企業(yè)家的開(kāi)悟法門(mén) 一、企業(yè)家為什么要研修國(guó)學(xué): 1、國(guó)學(xué)文化與企業(yè)文化融合的需要; 2、國(guó)學(xué)智慧與企業(yè)精神融合的需要; 3、什么是國(guó)學(xué): ⑴十二個(gè)字的大國(guó)學(xué)范疇總結(jié); ⑵六個(gè)字的大國(guó)學(xué)范疇總結(jié); ⑶三個(gè)字的大國(guó)學(xué)范疇總結(jié); ⑷國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)在企業(yè)管理中的應(yīng)用: ①姓名解碼表演; ②名片識(shí)人表演。 二、企業(yè)家思維模式中的道法術(shù): 1、拆字法拆解什么是“道”? ⑴《老子》中的“道”論; ⑵《列子》中的“道”論; ⑶講師個(gè)人觀點(diǎn)小結(jié)。 2、拆字法拆解什么是“法”? ⑴《大學(xué)》中的“法”論; ⑵《中庸》中的“法”論; ⑶講師個(gè)人觀點(diǎn)小結(jié)。 3、拆字法拆解什么是“術(shù)”? ⑴《莊子》中的“術(shù)”論; ⑵《論語(yǔ)》中的“術(shù)”論; ⑶講師個(gè)人觀點(diǎn)小結(jié)。 三、企業(yè)家經(jīng)營(yíng)管理中的道法術(shù): 1、圖表展示:企業(yè)家經(jīng)營(yíng)管理的道法術(shù)拆解與分析; 2、拆解企業(yè)家的玄機(jī): ⑴拆字法拆解什么是“企業(yè)家”? ⑵問(wèn)題思考:企業(yè)家究竟是賣(mài)什么的? 第二講:企業(yè)家的道法術(shù)禪修 一、企業(yè)家的道: 1、圖片欣賞:企業(yè)家的道的拆解與分析; 2、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)環(huán)節(jié):學(xué)員分享與講師點(diǎn)評(píng)。 二、企業(yè)家的法: 1、圖片欣賞:企業(yè)家的法的拆解與分析; 2、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)環(huán)節(jié):學(xué)員分享與講師點(diǎn)評(píng)。 三、企業(yè)家的術(shù): 1、圖片欣賞:企業(yè)家的術(shù)的拆解與分析; 2、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)環(huán)節(jié):學(xué)員分享與講師點(diǎn)評(píng)。 四、企業(yè)家的禪修: 1、圖片欣賞:企業(yè)家的禪修的拆解與分析; 2、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)環(huán)節(jié):學(xué)員分享與講師點(diǎn)評(píng)。 五、破解東方圣經(jīng)《易經(jīng)》中闡述的企業(yè)家制勝之道: 1、震之道——積極主動(dòng)處變不驚的作風(fēng); 2、巽之道——倡導(dǎo)以柔克剛的溝通方式; 3、離之道——積極進(jìn)取與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展; 4、坤之道——胸懷寬廣才贏得廣泛支持; 5、兌之道——人性化管理營(yíng)造和諧氛圍; 6、乾之道——將目標(biāo)定位在行業(yè)最前列; 7、坎之道——建立實(shí)用高效的經(jīng)營(yíng)模式; 8、艮之道——見(jiàn)賢思齊自我反省的習(xí)慣。 六、鵬睿國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)時(shí)空盤(pán)推演表演: 1、現(xiàn)場(chǎng)介紹制作與使用方法; 2、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)推演表演。 第三講:企業(yè)家的自我認(rèn)知 一、企業(yè)家對(duì)于自我提升的一念之修: 1、手指不是月:所有管理的理論和方法都是自我提升的引導(dǎo)和通路,而不是真正的自我提升的目的和要旨。 我的觀點(diǎn):學(xué)習(xí)所有管理的理論和方法,我們可以簡(jiǎn)稱(chēng)為“管理技術(shù)”,都不能從根本上達(dá)到自我提升,也難以提升自我認(rèn)知的能力。唯一有效的方法是從“心性”、“人性”、“本性”上去思考和實(shí)踐才會(huì)看到真正的月亮。 ⑴圖片欣賞:關(guān)于“心性”的拆解: ①關(guān)于茶壺的啟示。 ⑵圖片欣賞:關(guān)于“人性”的拆解: ①關(guān)于人性的思考。 ⑶圖片欣賞:關(guān)于“本性”的拆解: ①關(guān)于本性的認(rèn)知。 2、水冰效應(yīng):企業(yè)家的苦與樂(lè)、愚與智不是由溫度決定,而是由心態(tài)決定。 我的觀點(diǎn):心態(tài)是否良好?心是否足夠的火熱?心是否足夠的堅(jiān)強(qiáng)?完全取決于這顆心破碎的程度。心未變之前,水還是水,冰還是冰。 ⑴圖片欣賞:關(guān)于“破碎的心”的拆解; ⑵經(jīng)典案例分享:一個(gè)偉人的履歷表。 3、花香蝶迷:管理的最高境界是真我心態(tài)的管理,而不是不真實(shí)的花香蝶迷的管理。 我的觀點(diǎn):花香蝶迷的管理永遠(yuǎn)也掩飾不了管理者急功近利的內(nèi)心。 ⑴圖片欣賞:關(guān)于“脫去偽裝”的拆解; ⑵圖片欣賞:關(guān)于“真我心態(tài)”的拆解。 二、企業(yè)家對(duì)于自我認(rèn)知的開(kāi)悟法門(mén): 1、貪——過(guò)分的喜愛(ài)迷失了我們的判斷; 2、嗔——過(guò)分的討厭迷失了我們的判斷; 3、癡——過(guò)分的無(wú)知迷失了我們的判斷; 4、戒——規(guī)范職業(yè)化的儀表儀容、言談舉止、行為標(biāo)準(zhǔn); 5、定——純凈心靈,不做任何虛幻的妄想與暗示; 6、慧——止而后定,定而后靜,靜而后慧??偨Y(jié)得失是生慧的根本。 7、經(jīng)典案例分享:以欹為戒。 第四講:企業(yè)家的快樂(lè)禪修 一、企業(yè)家的快樂(lè)禪修: 1、雅修四藝: ⑴琴; ⑵棋; ⑶書(shū); ⑷畫(huà)。 2、俗修四品: ⑴吃; ⑵喝; ⑶玩; ⑷樂(lè)。 3、雅俗境界: ⑴進(jìn)得出得; ⑵知得道得; ⑶做得點(diǎn)得; ⑷參得禪得。 二、企業(yè)家提升自身能量氣場(chǎng)的術(shù)數(shù)絕學(xué): 1、如何正確穿衣提升能量氣場(chǎng)? 2、如何健康飲食提升能量氣場(chǎng)? 3、如何科學(xué)居住提升能量氣場(chǎng)? 4、如何合理辦公提升能量氣場(chǎng)?
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