魚缸的放置
在風(fēng)水中魚缸是用來鎮(zhèn)煞之物,就是說魚缸應(yīng)該放在兇放或放在朝向兇放的位置,但目前的許多飯店,在店面中往往放置魚缸,那么最基本的應(yīng)該注意幾點:1、魚缸中的水面總高度不要超過1米80,因為水位過高,有滅頂之災(zāi)的說法;2、魚缸中要用活水,而且水要從最上面的一層向下流動;3、魚缸應(yīng)放置在兇放。
衛(wèi)生間
衛(wèi)生間在風(fēng)水上要求壓在兇方,這在處理上是相對比較簡單的,但如果是多層的飯店,就要注意,切不可讓樓上的衛(wèi)生間壓在樓下的收銀臺上,或壓在辦公室、廚房……之上,不然會產(chǎn)生許多不良后果。
爐灶的放置
爐灶是飯店的關(guān)鍵,而爐灶的放置又是風(fēng)水中的關(guān)鍵,依照中國傳統(tǒng)“家相學(xué)”的說法,爐灶放置的基本法則是:坐兇向吉。也就是說,爐灶應(yīng)放在兇方,而爐灶的開關(guān)應(yīng)朝向吉方,這幾乎是爐灶放置的唯一法則。
店面招牌
店面招牌的處理是非常有講究的,大家可以在“圖片說明”頁面里找到這樣的實例,招牌的大小、顏色、質(zhì)料甚至字樣,和店主的生辰、店面的風(fēng)水格局以及店面周圍的環(huán)境都有這密不可分的關(guān)系,恕在此不能詳細說明。
財位
按照當今港臺流行的風(fēng)水術(shù),一般是采用挨星法飛出每年的當旺財位,然后在風(fēng)水上進行處理,但飛星法的最大麻煩就是每年甚至每月甚至每天的財位都不相同,這就給用戶帶來很多不便,顯得無所適從。依照“八宅派”法則,可相對簡單地定出財位,位置就在進門對角線所指的角落,一般說來,財位宜亮不宜暗,在財位上放置一棵常綠植物可起到催財?shù)淖饔茫荒芊胖孟扇饲?、仙人掌一類帶刺的植物?/span>
“鬼門”
無論是住宅或是飯店,任何建筑物內(nèi)都有一條不吉的區(qū)域,在中國傳統(tǒng)的“家相學(xué)”中,稱之為“鬼門線”,具體指的的是從西南到東北貫穿整個建筑或房間的一條十五度的區(qū)域,這條區(qū)域與其說是不吉,不如說大兇來得更加貼切。在這個區(qū)域內(nèi)絕不可設(shè)置大門,不然則成了實實在在的“鬼門”了,屬于大兇之宅。如果飯店的大門正好位于鬼門,改良的方法有三:1、最好廢棄此宅不用,以免日后的麻煩(如生意不好、虧本等等);2、如果條件允許,可將位于“鬼門線”的大門封閉,另覓吉位開門;3、如果實在沒有辦法,可在門口放置一對石獅,在進門處鋪設(shè)克制兇煞的特殊顏色的地毯(具體顏色要根據(jù)店主的生辰以及店面的具體情況而定,可參看“八宅派選宅法則”頁面),另外還有其它的一些化煞方法,但這都屬于病后投醫(yī),總不如廢宅不用來得徹底。
趙公明財神
民間流傳的財神雖然很多,但大致可分為文財神和武財神兩種。趙公明屬武財神,他又名趙玄,是一位威風(fēng)凜凜的猛將。趙公明這位武財神,民間相傳他非但能夠降妖伏魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中,而南方的商戶大多供奉武職關(guān)公。至于威風(fēng)凜凜的武財神應(yīng)面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財進屋,同時又可鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵。
門前的大樹
我在勘測實踐中,經(jīng)常會遇見飯店門前有樹的情況,大家都知道:門前有樹是不吉的。那么這種情況有辦法解決嗎?答案是有的。其實只要知道卦數(shù)和基本的五行生克原理,就能夠解決這個問題。比如,在“勘測實例”中,就有這樣的例子,位于上海的紅順林火鍋城,門前就有一棵大樹,我根據(jù)店主的生辰以及店門的朝向,僅用了六枚鐵釘,就化解了這一兇煞。不但沒有帶來不吉的后果,而且這家火鍋店自開張以來一直生意興隆,門庭若市。
漏財?shù)拇箝T
有些飯店有兩個層面,而且有許多兩層或多層的飯店,樓梯往往會對著店門,這是典型的漏財相,解決的方法有兩種:1、在店門和樓梯口之間放置屏風(fēng),屏風(fēng)的質(zhì)料、顏色以及屏風(fēng)上的圖案就要根據(jù)店主的生辰和店門的朝向而定,這里無法說得非常具體;2、放置關(guān)公像鎮(zhèn)宅,關(guān)公像屬于武財神,所以一定要面向大門放置,這樣一方面可抑制門外的煞氣沖克,另一方面可以克制財氣的外瀉。
觀音三不向
在勘測實踐中,經(jīng)??匆娨恍╋埖旯┓钣^音像,其實在飯店內(nèi)供奉觀音像是很不適宜的,因為觀音清凈無暇,并且戒葷腥,故此觀音像在放置的方位上有三不向的講究:1、 不向廁所;2、 不向大門;3、 不向餐桌。倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。請注意,觀音吃素守齋,除了燃香之外,只宜用鮮花及水果供奉;因此倘若與其他神祗放在一起,那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了!