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現(xiàn)代風(fēng)水實(shí)踐與應(yīng)用倡導(dǎo)者
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王鵬睿:秘傳鬼谷子神奇相法之一百零三
2016-01-20 39815

相肉

肉所以生血而藏骨,其象猶土生萬物而成萬物者也。豐不欲有馀,瘦不欲不足。有馀則陰勝於陽。不足則陽勝於陰。陰陽相勝,謂一偏之相淘為陰骨為陽,陰有馀神則生血,陽有馀神則生氣肉以堅(jiān)而實(shí)直而聳,肉不欲在骨之內(nèi),為陰不足,骨不欲生肉之外,為陽有馀也。故曰人肥則氣短,馬肥則氣喘,是以肉不欲多,骨不欲少也。暴肥氣喘,速死之期。肉不欲橫,橫則性剛而暴。肉不欲緩,緩則性懦而怕。人肥不欲亂紋路,路漏者近死之兆。肉欲香而暖,色欲白而潤。皮欲細(xì)而滑,皆美質(zhì)也。色昏而枯,皮黑而臭,寵多加塊非令相也。若夫神不稱枝干,筋不束骨,肉不居,皮不包肉,速死之應(yīng)也。

詩曰:骨人肉細(xì)滑如苔,紅白光凝富貴來,揣著如綿兼又暖,一生終是少兇災(zāi)。肉緊皮粗最不堪,急如繃鼓命難長,黑多紅少須多滯,遍 生光性急剛。欲識貴人公輔相,芝蘭不帶自然香。

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