三風水：聚集正能量，刪除負能量就是風水的功用。讓一個擁有“精、氣、神”的最好的自己的“起、走、坐、臥”都充滿陽光，魅力四射。

要做到這一點，就需要特別關(guān)注自己的“個人形象風水”、“家居風水”、“職場風水”。

好山好水好心情，窮山惡水怪事生。對于一個人來說，“形象、家居、職場”三者就好比自己的山水風光。這個風光美不美，直接關(guān)系到自己和觀光者的心情。

在此，我總結(jié)了一句話分享給大家，好風水的最高境界就是：“居善地以養(yǎng)德；揚正氣以圖志；抒豪情以弘毅；遵天道以成人?！?/span>

四積功德：“功”是指善行，“德”是指善心。“功德”連在一起，就是指善行善舉，常持慈悲之心。

在《六祖壇經(jīng)》中，對“功德”做了更加詳細的解讀：

“見性是功。平等是德。念念無滯。常見本性真實妙用。名為功德。內(nèi)心謙下是功。外行于禮是德。自性建立萬法是功。心體離念是德。不離自性是功。應(yīng)用無染是德。若覓功德法身。但依此作。是真功德。若修功德之人。心即不輕。常行普敬。心常輕人。吾我不斷。即自無功。自性虛妄不實。即自無德。為吾我自大。常輕一切故。善知識。念念無間是功。心行平直是德；自修性是功。自修身是德。善知識。功德須自性內(nèi)見。不是布施供養(yǎng)之所求也。是以福德與功德別。”

五讀書：就是閱讀和聆聽經(jīng)典作品，感悟經(jīng)典的力量。經(jīng)典著作，經(jīng)典繪畫，經(jīng)典音樂中都閃耀著古今中外圣哲先賢們的思想光輝，在這些偉大思想光輝的指引下，您的心靈將被洗禮，您的情操將被陶冶，您的思想將被插上雙翼，您的靈魂將自由游弋于高尚的精神世界。

這種植根于血脈的正能量傳承是任何洗腦式的培訓和填鴨式的教育都無法比擬的。它是一種骨子里就帶來的正能量，是一種源自民族生死存亡時刻而吶喊出來的正能量，是一種“氣吞山河，志在無疆”的正能量。

每晚，洗漱完畢，躺在迸發(fā)思想火花的，軟軟的床上，捧上一本經(jīng)典著作，聞著久違的墨香，品味著字里行間的精神哲學。那一刻，您的正能量正在升級。

六名：就是擁有一個三才護佑，用字考究，筆畫適中，內(nèi)涵深邃，發(fā)音響亮，諧音吉利，五行相合，生肖相應(yīng)的好姓名。

古語有：“未見其人，先聞其名?！保彰褪侨思覍δ愕牡谝挥∠?。不要把自己的姓名簡單的理解為自己的一個代號，豈不知其中的玄機多多。

舉個案例說明下：五行為陰火，生肖為雞的原國民政府軍統(tǒng)局的局長戴笠。原名為“戴春風”，陰火五行禁忌風、雨、水。此名中有個“風”字，可見犯了禁忌，需要改名。但是，不知道這位軍統(tǒng)局局長從哪里請來一個“江湖大師”給他改名為“戴雨農(nóng)”。雖避開了“風”的禁忌，但是“雨”和“水”的禁忌未除，反而增加了。這位“江湖大師”還說戴局長命中“缺水”，需要多多補水。戴局長深信不疑，就將自己的化名都加上了和水相關(guān)的字眼。

1946年3月17日戴笠乘專機飛往上海，因途中烏云密布，雷電交加，不得已轉(zhuǎn)飛南京，途中在南京西郊的戴山困雨溝處失事，機毀人亡，時年49歲。

我們再仔細看看這個地名：南京西郊戴山困雨溝。好像有所指。

不管戴笠是被中共特工，還是軍統(tǒng)局特務(wù)或是美國情報人員刺殺，但是一個鐵打的事實是公認的：那天是一個風雨交加的日子。

“觀其名，斷其史”，我看真正讓戴笠命喪黃泉的應(yīng)該是這位擁有半瓶子醋才華的“江湖大師”。他用“一味慢性毒藥”的姓名，把風頭正勁，躊躇滿志的“蔣介石的佩劍”送上了奈何橋。

“相信就是一種超強的正能量。在這個有形的物質(zhì)世界，只要你相信就會擁有，不相信就永遠不會擁有?！薄i睿智語