盛紫玟老師用易經(jīng)的理論來(lái)認(rèn)知人的知覺(jué)，知覺(jué)就是一個(gè)整體，就是太極。太極生陰陽(yáng)，即知覺(jué)——太極化生出覺(jué)內(nèi)知覺(jué)與覺(jué)外知覺(jué)兩類，即陰陽(yáng)。也就是，知覺(jué)分為覺(jué)內(nèi)與覺(jué)外兩類。又有“易經(jīng)”的陰陽(yáng)兩儀生四象。而知覺(jué)的覺(jué)內(nèi)知覺(jué)又分為覺(jué)內(nèi)部信息的情形（覺(jué)內(nèi)知覺(jué)內(nèi)覺(jué)）與覺(jué)外部信息的情形（覺(jué)內(nèi)知覺(jué)覺(jué)外）兩類。覺(jué)外知覺(jué)又分為覺(jué)外部信息的情形（覺(jué)外知覺(jué)覺(jué)外）與覺(jué)內(nèi)部信息的情形（覺(jué)外知覺(jué)覺(jué)內(nèi)）兩類?！兑捉?jīng)》有“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”之說(shuō)?！≈X(jué)分覺(jué)內(nèi)知覺(jué)與覺(jué)外知覺(jué)，覺(jué)內(nèi)知覺(jué)與覺(jué)外知覺(jué)又分為覺(jué)內(nèi)知覺(jué)覺(jué)內(nèi)、覺(jué)內(nèi)知覺(jué)覺(jué)外、覺(jué)外知覺(jué)覺(jué)外、覺(jué)外知覺(jué)覺(jué)內(nèi)。再由這四類衍生為八種知覺(jué)。具體如下（其中前五種，即視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)是人們?cè)缫呀?jīng)認(rèn)識(shí)到的，后三種有待推廣認(rèn)知）：

1、 視覺(jué)：人們習(xí)慣認(rèn)識(shí)的視覺(jué)，由身體內(nèi)部的肝臟和膽與之相應(yīng)，又由八卦里的震卦與之相應(yīng)。五行屬木。功能：視，看自身身體表面的一部分及外界一定距離、一定范圍內(nèi)的事物的表面。

2、 聽(tīng)覺(jué)：由身體內(nèi)部的腎臟和膀胱與之相應(yīng)，又由八卦里的坎卦與之相應(yīng)。五行屬水。功能：聽(tīng)、聞自身的一部分及外界一定距離、一定范圍、一定時(shí)間內(nèi)的聲音。

3、 嗅覺(jué)：由身體內(nèi)部的肺和大腸與之相應(yīng)，又由八卦里的兌卦與之相應(yīng)。五行屬金。功能：嗅到通過(guò)空氣帶入鼻腔一部分氣味。

4、 味覺(jué)：由身體內(nèi)部的心臟和小腸與之相應(yīng)，又由八卦里的離卦與之相應(yīng)。五行屬火。功能：嘗到接觸到舌頭味覺(jué)系統(tǒng)的部分味道。

  5、  觸覺(jué)：由身體內(nèi)部的脾和胃與之相應(yīng)，又由八卦里的艮卦與之相應(yīng)。五行屬土。功能：感應(yīng)到自身身體表面接觸到的外界一定距離、一定范圍內(nèi)的事物的部分感覺(jué)。

6、 內(nèi)視覺(jué)：與視覺(jué)陰陽(yáng)相應(yīng)的視覺(jué)系統(tǒng)，由人的頭腦里的松果體（現(xiàn)代解剖學(xué)證實(shí)：在人腦里，大約在從兩眉心平穿到后腦的一條線與兩耳朵往上一寸連線的交點(diǎn)處，有一個(gè)形狀像松果的實(shí)體，它具有視網(wǎng)膜、成像功能和抑制性成熟的功能三大特性）與之相應(yīng)。又由八卦里的巽卦與之相應(yīng)。五行屬木。功能：在一定時(shí)間、一定條件下視，看自身體內(nèi)的一部分及外界一定距離、一定范圍內(nèi)的事物，無(wú)論有形的還是無(wú)形的。

7、 體覺(jué)：由人的整個(gè)身體與之相應(yīng)。又有八卦里的坤卦與之相應(yīng)。五行屬土。功能：在一定條件、一定狀態(tài)下感覺(jué)、知覺(jué)身體里所有反應(yīng)（疼、痛、酸、脹、麻、辣、刺、串、熱、涼、跳、動(dòng)、抖等等。如：胃痛、頭痛、身體發(fā)燒、肚子脹悶、腰酸等人人都會(huì)有的感覺(jué)），感應(yīng)外界事物現(xiàn)象變化而引起的身體反應(yīng)（如：有的人看見(jiàn)血就暈過(guò)去了；看見(jiàn)性感的圖像身體內(nèi)出現(xiàn)的異常反應(yīng)；在一定時(shí)候，看見(jiàn)別人吃東西時(shí)，嘴巴里、胃里就馬上有反應(yīng)：“望梅止渴”故事里的現(xiàn)象……）。