中國(guó)有句古話，叫“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如名師之路?！笨梢?jiàn)，名師的重要性。  

     基督文明在人類的心智發(fā)展上有重大正面意義，核心就是名師之路的燈塔效果?；轿拿鞒缟猩系?，上帝就是名師，《圣經(jīng)》就是名師的授課經(jīng)典，雖然中國(guó)也有老師，比如孔子，也有經(jīng)典，比如《論語(yǔ)》，可中國(guó)人對(duì)老師的態(tài)度是很功利的，一時(shí)把孔子捧上天，一時(shí)把孔子摔下地，巴不得把孔子墳?zāi)苟及橇?。這就是東西文明最本質(zhì)的區(qū)別了。

     基督文明能夠做到敬畏生命，尊重生命和培育生命，這是基督文明的三原則。盡管耶穌被釘在十字架上，但西方人卻真正站立成長(zhǎng)起來(lái)了，一個(gè)老師也在西方人精神深處升華了，并且永恒！

     隨著互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的帶領(lǐng)，《圣經(jīng)》經(jīng)典也需要與時(shí)俱進(jìn)了。因?yàn)樗焉系鄹吒咴谏?，立為?quán)威，這個(gè)上帝的定義是符合工業(yè)時(shí)代文明要求的，但在互聯(lián)網(wǎng)主義盛行的當(dāng)代，每個(gè)人都是上帝，所以基督文明也需要進(jìn)化，中國(guó)的儒家文明那就更不用說(shuō)了！