張志強(qiáng),張志強(qiáng)講師,張志強(qiáng)聯(lián)系方式,張志強(qiáng)培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
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張志強(qiáng):互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代基督文明的進(jìn)化
2016-01-20 1361

     中國有句古話,叫“讀萬卷書,不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數(shù),閱人無數(shù)不如名師之路?!笨梢姡麕煹闹匾?。  

     基督文明在人類的心智發(fā)展上有重大正面意義,核心就是名師之路的燈塔效果。基督文明崇尚上帝,上帝就是名師,《圣經(jīng)》就是名師的授課經(jīng)典,雖然中國也有老師,比如孔子,也有經(jīng)典,比如《論語》,可中國人對老師的態(tài)度是很功利的,一時(shí)把孔子捧上天,一時(shí)把孔子摔下地,巴不得把孔子墳?zāi)苟及橇?。這就是東西文明最本質(zhì)的區(qū)別了。

     基督文明能夠做到敬畏生命,尊重生命和培育生命,這是基督文明的三原則。盡管耶穌被釘在十字架上,但西方人卻真正站立成長起來了,一個(gè)老師也在西方人精神深處升華了,并且永恒!

     隨著互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的帶領(lǐng),《圣經(jīng)》經(jīng)典也需要與時(shí)俱進(jìn)了。因?yàn)樗焉系鄹吒咴谏?,立為?quán)威,這個(gè)上帝的定義是符合工業(yè)時(shí)代文明要求的,但在互聯(lián)網(wǎng)主義盛行的當(dāng)代,每個(gè)人都是上帝,所以基督文明也需要進(jìn)化,中國的儒家文明那就更不用說了!

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