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李勝杰:心靈財(cái)富大師李勝杰濰坊開(kāi)講
2016-01-20 100334
客戶:山東科技職業(yè)學(xué)院 地點(diǎn):山東省 - 濰坊 時(shí)間:2008/12/24 0:00:00 時(shí)值年末歲初,想必不少市民都準(zhǔn)備好好休息一下了,已經(jīng)放松了對(duì)很多事情的要求。有某個(gè)理想或目標(biāo),新年后再開(kāi)始吧;實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo),也就算了吧! 2008年12月24日,受山東科技職業(yè)學(xué)院之邀,李勝杰來(lái)到濰坊了。在山東科技職業(yè)學(xué)院大食堂搭建起來(lái)的臨時(shí)大講堂里,能夠當(dāng)面接受這位“心靈教練”訓(xùn)練的市民們,想必會(huì)突然開(kāi)始反思自己,反思自己是否有些放松得過(guò)分,是否存在目標(biāo)的缺失,是否差點(diǎn)迷失了自己。 李勝杰來(lái)了真好,在這個(gè)冬日,讓我們的心靈仿佛洗了個(gè)冷水澡———原來(lái),阻止我們更進(jìn)一步發(fā)展的正是自己本身。 孔子說(shuō),朝聞道夕死可矣。我們?cè)搼c幸,重新認(rèn)識(shí)自己時(shí),還仍然有很多的時(shí)間可以去行動(dòng)。 這些,都是李勝杰給我們的啟發(fā)。 訓(xùn)練心靈的教練 身材并不高大,但消瘦的臉龐、黑亮的短發(fā),把他襯托得十分精神。在這個(gè)寒冷冬日的校園里,李勝杰讓人眼前一亮,雖不言,卻魅力盡顯。 “技能決定你的生存,而思想決定你的卓越。”簡(jiǎn)單的開(kāi)場(chǎng)之后,這位具有“魔力聲音”的心靈財(cái)富大師的兩句話,觸動(dòng)了眾多濰坊聽(tīng)眾似乎已經(jīng)麻木了很久的頭腦。是的,多少時(shí)間以來(lái),我們忙于某份工作、某種技能的學(xué)習(xí),忙于簡(jiǎn)單的生存,而迷失了自己的思想。 李勝杰具有華文講師中公認(rèn)的“第一魔力聲音”的稱號(hào),是世界各地華人區(qū)近年來(lái)最受歡迎、最受熱愛(ài)的華人導(dǎo)師。他的訓(xùn)練足跡遍布世界各地,培訓(xùn)了包括企業(yè)家、影視明星、運(yùn)動(dòng)健將、科學(xué)工作者、政府要員及普通市民在內(nèi)的數(shù)十萬(wàn)學(xué)員,曾輔導(dǎo)教練的企業(yè)有德國(guó)ABB、中興通訊、摩托羅拉、中國(guó)電信、TCL、聯(lián)想等數(shù)百家國(guó)內(nèi)外著名企業(yè)。 他是心靈財(cái)富國(guó)際訓(xùn)練大師,也是亞洲銷(xiāo)售潛能激勵(lì)大師,他是國(guó)內(nèi)第一位被邀請(qǐng)到人民大會(huì)堂作演講嘉賓的華人教練,是國(guó)內(nèi)各大媒體關(guān)注的焦點(diǎn)教練。 李勝杰研究過(guò)的知識(shí)領(lǐng)域包括心理學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法、哲學(xué)等數(shù)十門(mén)學(xué)科,其中《心靈財(cái)富訓(xùn)練》一書(shū)及音像制品暢銷(xiāo)經(jīng)久不衰,激勵(lì)了很多人,有近千萬(wàn)人運(yùn)用此方法在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。 “有些人在蜜罐一般順利、溫暖的環(huán)境里成長(zhǎng),但卻不知道自己是幸福的,為什么呢?因?yàn)樾膽B(tài)很重要,一個(gè)人對(duì)于幸福的感受,往往是源于心靈的感悟,外在條件并不是幸福與否的必然決定因素?!崩顒俳苡盟暗睦砟睢⒓で榈恼Z(yǔ)言,慢慢啟發(fā)著兩千多名濰坊聽(tīng)眾的心靈。 “山東考高分的高中畢業(yè)生很多,在全國(guó)也名列前茅,但有調(diào)查顯示,這些學(xué)生在大學(xué)畢業(yè)十年后,他們的薪資水平比起全國(guó)其他省份的大學(xué)畢業(yè)生卻有些偏低了?!碑?dāng)我們聽(tīng)到這里,“高分低能”四個(gè)字很多人脫口而出,但李勝杰卻予以了否定———“應(yīng)該是高分低創(chuàng)造力,能力是不低的,低的是創(chuàng)造力,而創(chuàng)造力來(lái)源于心態(tài),來(lái)源于思想?!闭f(shuō)到這里,李勝杰已經(jīng)與濰坊2000多名聽(tīng)眾順利地溝通起來(lái),他的觀點(diǎn)讓我們的眼前豁然一亮。 我們開(kāi)始反思自己以及自己周邊的一切。 心靈真的需要錘煉 “一個(gè)人是陽(yáng)光燦爛、喜悅滿心,還是孤獨(dú)無(wú)助、沉淪失意,這主要是由我們的信念、態(tài)度來(lái)支配的,我們自己就是一切的根源,我們的思維模式和態(tài)度評(píng)判著事物的好與壞。無(wú)論人生的滋味如何,我們都能夠泰然地品嘗,就仿佛它是上天的禮物,接受它,并且感恩。” 這些完全有別于電腦編程繪圖、汽車(chē)零配件制作等純技術(shù)性的語(yǔ)言,讓我們?cè)诤涞奶鞖饫锩腿坏厣钗艘豢跉?涼爽和清新一下子鉆到了我們胸腔,鉆到了我們的內(nèi)心深處。 回眸改革開(kāi)放30年,中國(guó)以一種幾乎連我們自己都不敢想象的速度迅速發(fā)展起來(lái)。15年前,很多市民相信都不敢想象我們的今天會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子。曾經(jīng),有電話就是奢侈,有個(gè)9寸黑白電視機(jī)就了不起,有個(gè)自行車(chē)騎就很威風(fēng),而如今的一切都讓當(dāng)時(shí)的人們難以想象。 是什么帶來(lái)了這一切?是心態(tài)和思想的解放。當(dāng)人們拋棄了“貧窮挺好,貧窮光榮”的思想藩籬后,中國(guó)人以一種十分熱情地心態(tài)融入了改革開(kāi)放的大潮,并且迅速創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡。 觀念也是一種習(xí)慣,我們的思想一旦在觀念的束縛中出現(xiàn)了盲點(diǎn),那么,我們自己是很難認(rèn)識(shí)到的,但是,觀念并非不可改變。當(dāng)年,大學(xué)生畢業(yè)分配是定數(shù),而如今,大學(xué)生畢業(yè)后自己找工作的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)幾乎為所有人所接受。這證明,觀念是可以改變的。既然觀念可以改變,就不要固守著自己的精神家園,以“江山易改,本性難移”來(lái)為自己找借口,是一種自我的沉淪。 “有誰(shuí)愿意上臺(tái)來(lái)與我一起做個(gè)游戲?”當(dāng)連呼數(shù)遍而2000多名聽(tīng)眾都在互相觀望無(wú)人上臺(tái)時(shí),李勝杰把這看成了是“自己對(duì)自己的束縛”。 “我們平時(shí)太注意別人對(duì)我們自己的看法了。如果我上臺(tái),會(huì)不會(huì)有人說(shuō)我張揚(yáng)?我上臺(tái)會(huì)不會(huì)出丑?”當(dāng)一系列問(wèn)題在還沒(méi)有做之前出現(xiàn)在自己腦海里時(shí),我們就開(kāi)始喪失機(jī)會(huì),忽視了對(duì)自己的錘煉,心靈的惰性阻礙了我們的前進(jìn)。 卓越是需要?jiǎng)?chuàng)造力的,很多人們墨守成規(guī)的前提就是一直在進(jìn)行著制造性的生活,沒(méi)有將這種制造性生活轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性生活。這種轉(zhuǎn)變需要一種動(dòng)力,這種動(dòng)力來(lái)源于自我的內(nèi)心深處,是心態(tài),是思想。 “個(gè)人的成就就是來(lái)自于觀念、思想、心態(tài)、行動(dòng)的結(jié)果,一切皆以心為根。人的心態(tài)、內(nèi)心的信念影響著他的行為模式,從而會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果。‘自我意象’是左右一個(gè)人的個(gè)性和行為的關(guān)鍵。改變自我意象,就能從根本上改變你自己。向內(nèi)挖掘潛能,向外發(fā)現(xiàn)可能性!” 一番話之后,濰坊的市民們仿佛突然發(fā)現(xiàn),原來(lái),我們的心靈似乎的確已經(jīng)在日復(fù)一日單調(diào)的生活中麻木很久了,我們似乎真的需要加強(qiáng)一下我們心靈的“體能”了。鍛煉心靈,尋找自我,挖掘潛能,制定目標(biāo),果敢踐行,似乎都應(yīng)該從今天、從現(xiàn)在開(kāi)始。 遲疑是我們?yōu)樽约洪_(kāi)出的一劑麻醉藥物。 原來(lái)我們也可以像李勝杰一樣“富有” “我這一生,要為我的民族做點(diǎn)什么?”相信,這是很多人十七八歲時(shí)常思考的問(wèn)題,并因之鼓舞自己的理想。但多少年生活下來(lái),人們?cè)谧分瓞F(xiàn)實(shí)生活的財(cái)富時(shí),內(nèi)心卻逐漸貧窮起來(lái),最終,這個(gè)曾經(jīng)激勵(lì)過(guò)年少的自己、壯麗而富有的理想被我們丟失了,心靈變得空落落的。 但李勝杰是富有的,他與2000多名濰坊人一起,分享著富有的心靈所帶來(lái)的充實(shí)。 李勝杰玩了一個(gè)小小的“魔術(shù)”。他把一瓶飲料交給一名觀眾———山東科技職業(yè)學(xué)院的一位老師,要求這位老師像他一樣伸平胳膊朝下拿著這瓶飲料,然后將五指同時(shí)松開(kāi),要求不可以將飲料掉到地上。這位老師照他說(shuō)的做了,但是結(jié)果卻是飲料掉到地上了。之后李勝杰給做了樣子,他胳膊伸平五指松開(kāi),但松開(kāi)指頭的同時(shí),手心突然翻轉(zhuǎn)向上,結(jié)果飲料被托在手里。 哄堂的笑聲隨即響徹整個(gè)會(huì)場(chǎng)。但人們內(nèi)心里頓時(shí)都明白了一個(gè)淺顯的道理———卡住我們一個(gè)人的,正是我們自己多年禁錮慣常的思維,這是束縛我們的藩籬。如果它得到了轉(zhuǎn)變,我們就能擺脫自我的麻醉,其實(shí)突破它,很簡(jiǎn)單。 我們的父輩,他們的生活條件并不優(yōu)越,可他們卻很充實(shí)。他們像我們一樣年輕的時(shí)候,有理想,有行動(dòng),內(nèi)心豐富。為什么現(xiàn)在很多孩子甚至是大學(xué)生,生活優(yōu)越卻精神貧乏?在網(wǎng)吧消耗時(shí)間,在大學(xué)校園里徘徊無(wú)所適從,這都是因?yàn)樗枷胧秦毟F的。很多時(shí)候,他們考慮的只是求生的本能,為什么上大學(xué)呢?為了混個(gè)畢業(yè)證好找工作。于是,在保證了畢業(yè)證能拿到手的前提下,再也不知道業(yè)余時(shí)間里該干什么。 但是,大學(xué)生活真的只是60分和一張畢業(yè)證嗎?年輕的一代真的不需要在內(nèi)心深處樹(shù)立一種如航標(biāo)燈一樣的理想目標(biāo),而只是為了找一份工作去生活嗎? “我們的人生本來(lái)應(yīng)該并不僅僅是為了求生,還應(yīng)該有更多的精神,我們要為我們的民族奉獻(xiàn)自己的一份力量!”這些話本來(lái)并不應(yīng)該只是高談闊論,而應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)生活中與我們每一個(gè)人都息息相關(guān)。 鄧亞萍,她的先天條件并不好,如果在訓(xùn)練乒乓球之初她就接受別人的忠告和順從自己的想法———“條件不是很好,是不可能在乒乓球這個(gè)領(lǐng)域里成功的,別練了,做點(diǎn)別的吧!”———那么,很顯然,鄧亞萍就絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)在當(dāng)今乒乓這個(gè)領(lǐng)域,也就不會(huì)有奇跡發(fā)生。 再比如一個(gè)企業(yè),不同的領(lǐng)導(dǎo)人,帶出企業(yè)的效益不同,企業(yè)發(fā)展的規(guī)模不同,發(fā)展速度不同。 是什么讓我們迷失了?是什么讓鄧亞萍卓越了?又是什么讓同一個(gè)企業(yè)在不同的領(lǐng)導(dǎo)人那里有了不同的結(jié)果? 是信念!信念決定著我們的發(fā)展。封閉固有的觀念控制著我們,我們的思維被束縛,潛能無(wú)法發(fā)揮。 很多時(shí)候,我們想出了一個(gè)很好的發(fā)展方向,但當(dāng)我們準(zhǔn)備實(shí)施的時(shí)候,另一個(gè)聲音在說(shuō):如果我們失敗了怎么辦,如果賠了怎么辦……所以,我們止步不前。 閉上眼睛,仔細(xì)地回憶一下,這些年身邊有多少繩索束縛著自己的發(fā)展?是什么阻礙了我們前進(jìn)的步伐?我們一直在追求的是什么樣的生活?這些年我們生活得幸福嗎? “誰(shuí)阻擋了我們自己更進(jìn)一步的發(fā)展?”其實(shí),答案很簡(jiǎn)單———是自己,是自己固有的觀念。 接受李勝杰的心靈訓(xùn)練后發(fā)現(xiàn),原來(lái)我們也可以像李勝杰一樣“富有”。
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