釋迦牟尼創(chuàng)立了佛教,一輩子宣說佛法,留下佛經(jīng)太多了,三藏十二部,一個人一輩子要研究完這些佛經(jīng)都很難.
老子被歸類為道家代表人物,被道教尊稱為開山祖師,一輩子不說任何的言論,沒有辦法才寫了5千言<道德經(jīng)>留傳于世.
有人說老子一輩子帶了一個徒弟叫孔子,孔子創(chuàng)立了儒家學說,出了函谷關(guān)以后到了印度傳了另外一個徒弟叫釋迦牟尼,這在司馬遷的史記中有記載,但司馬遷也說這事沒辦法考證了,所以寫了:眾說云云.
那么老子與釋迦牟尼的境界到底誰更高呢,佛教當然說是釋迦牟尼高,道教說老子高.很多的時候搞得大家相互自吹,讓別人看不明白,也理解不了究竟真實的情況.那么讓我們拋開宗教的角色來評說一下這兩位偉大的思想開創(chuàng)人的境界吧.
釋迦牟尼,一生說了很多的佛法,而佛法中最究竟的,最為第一的,境界最高的當然<妙法蓮華經(jīng)>,經(jīng)中有記載釋迦牟尼對藥王菩薩講:藥王今告汝,我所說諸經(jīng),而于此經(jīng)中,<法華>最第一.因此有人說開悟的<愣嚴>,成佛的<法華>,<法華>也被稱為經(jīng)中之王.讓我們來看看<法華經(jīng)>中,釋迦牟尼是怎么說的,他提到其中重要的幾點:一,以前他所說的所有經(jīng)典中的一些故事,法門都是為了方便說說,不是最究竟的,甚至有些都不是真實的,所有的三乘說法都不對的,都不是最高境界,最高境界就是一乘(即為佛乘:讓所有相信佛法的眾生都達到佛的境界). 二,不執(zhí)空,也不執(zhí)有,釋迦牟尼說:非實非虛,非如非異. 也就是說萬物本性均為空,但是真空妙有.
老子,一生只寫五千字,而這五千字,真接寫最高深的東西,最高境界的修為直接告訴大家.而沒有像釋迦牟尼一樣,慢慢的引導大家,細心的根據(jù)大家的根器不同,而講不同層次的法.為什么讀老子<道德經(jīng)>理解各有不同,因為老子寫的太高深了,絕大部分人是不能領(lǐng)悟最高境界的.而老子<道德經(jīng)>中講:無天地之始,有萬物之母,常無以觀其妙,常有以觀其徼. 老子的<道德經(jīng).第一章就已經(jīng)寫出了最高深的方法,不能執(zhí)無,也不能執(zhí)有,非無也非有.
那邊釋迦牟尼的非實非虛,這邊是老子的非無非有,請大家評評誰的境界更高一些啊?愿大家各抒自見吧.
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