生與死對我們常人而言都是緊要關頭。無論是面對生命的消亡,情感的變化,人生的起伏,外在擁有的得失,生與死的體驗都會非常明顯。在我們生死體驗的底層是深深的恐懼,我們怕失去,所以心會緊抓不放;我們怕不喜歡的事物不期而遇,所以就會抗拒逃離。然而抓得越緊就越容易失去,越抗拒逃離也會更加持續(xù),所以如果不是鈍得那么麻木,我們就能體驗到我們的心其實一直在受苦。
這是我們自編自演的一場戲。一個人總活在麻煩中,就是因為太在意自己,在他的世界看不到別人,看不到外面,不僅看不見,還看不見他和外面什么關系。我們本是大海里的一滴水,但每個人心中的自我卻跳脫出來想要征服這個世界,想要自我為中心,讓外面的環(huán)境符合自己的標準。所以我們就把自己孤立成了大海上一艘動蕩的小船,隨時都在把自己推上生死關頭。因為在大海里航行,任何一個風浪都容易沖擊到自我的底線,在自我受到威脅的時候就會讓我們經(jīng)歷生死的考驗。
最近幾個月,在中國的商界里發(fā)生了許多讓人嘆惋的事件。企業(yè)家跳樓、跑路引發(fā)了諸多的恐慌,在這樣的生死關頭,有人選擇了放棄,有人選擇了逃離,但不管形式如何,這些都是自我逃避痛苦的方式。我看到只有很少一部分人是愿意去面對和承擔的。因為自我有一個很重要的特點就是貪生怕死,怕失去,怕丟面子,怕不被認同,一旦有了這些界線我們就接受不了生命的完整,我們就接受不了人生高潮低谷是一體的,快樂痛苦是一體的,得與失是一體的,生與死是一體的。生命只要不是這樣全然和接納地去活,內(nèi)在就會有很多的沖突,有沖突就會有生死,所以人生中的生死其實都是我們自己制造的。
我們脫離不了對生死的困惑和恐懼,是因為我們看不清楚自我運作的本質(zhì)是什么。自我最喜歡做的事情就是去執(zhí)著任何它可以抓到的東西來讓自己強大,比如我們的社會角色,比如我們的
形象,我們的身體,思想,情緒,比如我們外在擁有的一切。自我的價值感不僅深深依賴它們,而且努力讓它們變得更多、更好、更不同,所以我們大多數(shù)人的價值已經(jīng)被深深地物質(zhì)化了。那些跳樓的企業(yè)家不就是如此嗎,覺得自己生命不再有價值,不再重要,所以才會放棄。根本沒有醒覺到他是一個什么樣的人,他去活出一個自由的生命,跟擁有多少一點關系都沒有。人只要不把自己對價值的認同感從這些東西里脫鉤,就活得不自由,就會活在恐懼、擔心、怕失去里,就會不斷地在生死線上糾結掙扎,就活不出一個人純粹的味道。
我們的人生會有起起落落,我們外在的擁有會有得有失,我們的身體會老,我們的情感會變,我們的生命也會最終消失,而自我就是建立在這些靠不住的東西之上的,所以在自我的世界里必然會有種種生死。如果不是麻木,我想沒有人是喜歡活在這樣的恐懼里。那么解脫之路在哪里?唯一的道路就是讓生命去到徹底的醒覺,醒覺到生命就只在每一口呼吸里,而每一個呼吸的起伏都在生死里。
我將呼吸的起伏作為我的生與死。
生命不是只在最后一刻才會面對死亡。在我們沒有醒覺的時候,我們往往把生與死都看成是常態(tài)了,所以才會幻想生命永遠有明天,所以才會把死看成是最后的宣判而恐懼。然而“過去已過,未來未至,當下不住”,不只是生命,這個世界的每一刻都在變化,在生中死,在死中生,生即是死,死即是生,生死不二。我們雖不愿意面對生死,但是我們每個時刻都在生死,呼吸之間有生死,一吸生,一呼死;念念之間有生死,一念生,一念死。這個世界的本來面目就是這樣,從來沒有例外。如果能用整個生命去證得這一點,我們就能沖破生死大關,對生死的恐懼就會釋懷。
沖破生死大關,也就沖破了自我的操控。一個無我的生命才會活脫脫綻放出光彩,才能活出那份大無畏、自由和灑脫,才能活得全然和完整。對于生命而言,我們深知人終將一死,所以一個人來到這個世界,就值得去體驗每一次悲歡離合里所有的酸甜苦辣,就值得去用心品味每一口呼吸里生命的味道??鞓泛芎?,痛苦也很好,成功很好,失敗也很好,眼淚很好,歡笑也很好……
我將呼吸的起伏作為我的生與死,每一口呼吸都是我們可以全然綻放生命的機會,每一口呼吸都是在生死中涅槃的機會。品味大美人生,一呼,一吸。