都說(shuō)“距離產(chǎn)生美”，卻也有“距離大了，美也消失了”一說(shuō)。距離，是一種自身態(tài)度含蓄的聲明。在社會(huì)生活掌握好距離，就是經(jīng)營(yíng)好自己的人生一部分。 人類學(xué)研究人員相信，人對(duì)空間的使用與他為人處事的能力有關(guān)，與他認(rèn)識(shí)自己同別人的親疏關(guān)系有關(guān)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，人人都有自己的領(lǐng)土要求。人們的領(lǐng)土要求可以分解四個(gè)區(qū)域：親密距離，個(gè)人距離，社交距離和公共距離。我們可以想象得出，這些區(qū)域其實(shí)代表了我們與他人關(guān)系的親疏，隨著關(guān)系的疏遠(yuǎn)，區(qū)域也隨之?dāng)U大。 親密距離或是近的，即實(shí)在的身體接觸；或是遠(yuǎn)的，即保持著15至40厘米的身體間隔。親密距離中，近的狀態(tài)用來(lái)求愛(ài)，用來(lái)表現(xiàn)非常誠(chéng)摯的友誼，用來(lái)表示孩子對(duì)父母的撒嬌或小孩之間的親昵。 當(dāng)你處在近親密距離這一狀態(tài)中時(shí)，你對(duì)自己的伙伴幾乎了如指掌，心心相印。由于這個(gè)原因。所以一旦這種接觸發(fā)生在兩個(gè)男人之間，即會(huì)帶來(lái)尷尬和不安。但關(guān)系密切的一男一女之間發(fā)生這種接觸又是天經(jīng)地義的，自然而然的了。如果一個(gè)男人和一個(gè)女人關(guān)系并不怎么親密，那么這種親密的接觸狀態(tài)可能是使人難堪的。第二種叫做個(gè)人距離區(qū)，此處可以區(qū)別出了兩種區(qū)域，即近個(gè)人距離和遠(yuǎn)個(gè)人距離，近是距離45至70厘米，在這一距離上，你仍能握住或抓住你的伙伴的手。關(guān)于近距的意義，妻子能夠呆在她丈夫的近個(gè)人距離范圍之內(nèi)，但如果另一個(gè)女人進(jìn)入這個(gè)距離范圍。她很可能對(duì)他另有所圖，心懷叵測(cè)。在社交場(chǎng)合，這一距離顯然是使用于彼此熟悉的老友之間的，這種距離允許某些親昵舉動(dòng)發(fā)生，有助于相互間熱情的表達(dá)。 關(guān)于個(gè)人距離的遠(yuǎn)狀態(tài)，一般認(rèn)為在0.5至1.5米間，被稱之為肉體支配的極限，在這個(gè)距離上，你不可能輕而易舉地觸摸到你的伙伴，所以，它給每一位接觸者都帶來(lái)了某種獨(dú)處權(quán)利。不過(guò)，要進(jìn)行某種程度的個(gè)人討論的話，這種距離還是夠的。通常社交場(chǎng)合初識(shí)的人就在這種距離上停下來(lái)，互相交談。 社交場(chǎng)合距離的遠(yuǎn)近，傳達(dá)出了種種信息，從“我與你保持一臂之隔”到“我允許你比其他客人離我稍近些”。當(dāng)你和一位熟人是處于遠(yuǎn)的個(gè)人關(guān)系時(shí)，走得過(guò)近會(huì)被認(rèn)為是盛氣凌人；或取決于性別的安排，會(huì)被認(rèn)為是個(gè)人喜歡的象征。距離，是一種含蓄的聲明。社會(huì)距離同樣也有一個(gè)近狀態(tài)和遠(yuǎn)狀態(tài)。近狀態(tài)是1至2米，當(dāng)我們處理公務(wù)時(shí)，通常就保持這種距離。在社會(huì)事務(wù)中，當(dāng)我們與客戶、新同事或公司經(jīng)理會(huì)面時(shí)，我們就采用這種距離。家庭主婦與修理工、店員或送貨人之間就保持這種距離，但這種距離是最佳操縱距離。 老板就正是利用這種距離來(lái)對(duì)雇員一一秘書(shū)或接待員發(fā)號(hào)施令的。在雇員面前，他得顯出高高在上的樣子，要保持其尊嚴(yán)與威力。實(shí)際上，他是在加強(qiáng)“你們?yōu)槲倚凇边@樣的客觀事實(shí)，嘴里當(dāng)然沒(méi)有直說(shuō)。 社會(huì)距離的遠(yuǎn)狀態(tài)是2至3米。它用于更為正式的社會(huì)關(guān)系和事物關(guān)系?！按罄习濉睍?huì)用一張碩大的辦公桌使自己與手下的雇員之間保持這種距離。在這個(gè)距離之上，他也可以繼續(xù)坐著，抬眼看雇員，絲毫不失要人身分。而雇員則從頭到腳都暴露在他的眼皮之下。所以下次你在接受老板指令時(shí)，應(yīng)該知道保持什么距離了。 再回到眼睛上來(lái)吧。在這種距離上瞟一眼就調(diào)轉(zhuǎn)眼光，那就不恰當(dāng)了。你們之間的唯一接觸就是視覺(jué)接觸．因此，傳統(tǒng)要求你在談話時(shí)應(yīng)該看著對(duì)方的眼睛。此時(shí)，不牢牢地注視對(duì)方的眼睛便無(wú)異于把他排斥在交談對(duì)象之外。從積極方面來(lái)說(shuō)，這種距離允許某種保護(hù)行為的存在。在這一距離上你可以不停下手里的活計(jì)而又不至于粗暴無(wú)禮，你也可以停下手里的活兒與之交談。在辦公室里，接待員和來(lái)訪者就有必要保持這種社會(huì)距離，這樣他就可以繼續(xù)工作而不必與來(lái)訪者天南海北地瞎聊。但如果離得近些，不與人家搭訕可就失禮了。 丈夫和妻子晚上在家里可采取這種遠(yuǎn)的社會(huì)距離以便自己輕松一下。要是愿意，他倆可以說(shuō)說(shuō)話；倘若無(wú)興交談，同樣可以各看各的書(shū)。這樣彼此有擁有并認(rèn)可對(duì)方的個(gè)人空間，是會(huì)實(shí)現(xiàn)“距離產(chǎn)生美”的。但是一家子人生活在一起的時(shí)候，這類社會(huì)距離過(guò)多，其中非個(gè)人的氣氛能就會(huì)使這種生活成為一件近于義務(wù)的事情，便有了“距離有了，美卻消失了”的尷尬局面。 公共距離一詞可以表示我們領(lǐng)土伸展的最大范圍。這里也有近狀態(tài)和遠(yuǎn)狀態(tài)。 公共距離的近狀態(tài)是3至5米。這種狀態(tài)適宜于不是很正式的聚會(huì)，比如，教師對(duì)滿滿一屋子學(xué)生講演或老板在工人大會(huì)上致詞，等等。公共距離的遠(yuǎn)狀態(tài)為5米或更遠(yuǎn)。一般說(shuō)來(lái)，這種距離是留給政治家們使用的。在政治家們當(dāng)中，距離也是一種安全因素或保險(xiǎn)因素，就象在動(dòng)物當(dāng)中一樣。多數(shù)動(dòng)物只讓人走到這個(gè)距離，再要靠近，它就溜之大吉或主動(dòng)攻擊。