【清微思考】 “人文化”化成“天下歸心”

文/時(shí)代新光戰(zhàn)略管理袁清

“思想的一致而百慮，同歸而殊途”，或是人類(lèi)千百年來(lái)履歷得到“共識(shí)性思想”的解釋。真正有價(jià)值、有前景的文化獨(dú)特性總是包含著人類(lèi)文化的普適性，普適性文化交融的“天下歸心”，又共同推進(jìn)著人類(lèi)思想的進(jìn)步。

就營(yíng)銷(xiāo)而言，中西方人“人生于關(guān)聯(lián)，追求公平與秩序”和“人生于自由，追求科學(xué)與民主”的價(jià)值觀差異，導(dǎo)致?tīng)I(yíng)銷(xiāo)思想的“綜合型思維”、“分析型思維”的差別，但都推崇“關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)”，關(guān)系中凝結(jié)“互惠、感同、契約、信任”。近來(lái)翻讀托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，深感戰(zhàn)爭(zhēng)與和平演替和斑斕陸離的人生運(yùn)行，一種冥冥之中“獨(dú)立而不改，周行而不殆”的“命運(yùn)規(guī)律”，正如中國(guó)人充滿(mǎn)道德意蘊(yùn)的天，高臨于莽莽人寰，演繹的人世滄桑。托爾斯泰的這個(gè)“命運(yùn)的規(guī)律”正與荀子的“不為堯存，不為桀亡”有著一致的契合。不同文化總是在用其具體而獨(dú)特的腳步，走著人類(lèi)共同的路子。