今天上午，人民網(wǎng)轉(zhuǎn)《北京日報》的刊文《北京建設需要五湖四海的建設者》?！靶聲r代”的北京“建設一個什么樣的首都、怎樣建設首都”時代之問中，文章提出北京的建設需要五湖四海建設者一起奮斗、一起打拼，北京這座城市應永遠充滿人文關懷的溫度。

“人文關懷”，11月28日，北京市召開區(qū)委書記會議，特別強調(diào)“清理整頓工作既要堅定又要注重人文關懷”。

何為“人文”？筆者以為人文是人文“學”后，對他人的關懷，且終極關懷?！叭宋乃季S”的核心是用“思想”、“精神”、“道德”、“仁愛”、“同理心”、“利他”等，文而“化”為之?！吨芤住飞纤f，“觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下”。

“人文”絕不僅僅是一種態(tài)度，更是一種方法論?！叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲俏覀兊膴^斗目標”，以人為本，從人的體驗出發(fā)，以人的利益作為終極價值，這是“新時代”的人文呼喚。

近幾十年的社會變遷，可以讓我們清晰地觀察到，不只是在人文領域，而恰恰在社會其它領域，最終實現(xiàn)了“人文”的巨大力量。尊重人，人的關懷已經(jīng)成為王道。正心誠意的“人文”，正成為國家和社會競爭力的源泉，正成為一個社會進步的標志。

昨天筆者參與了擬拍攝電影《阿爾山》的小型座談。投資方總經(jīng)理王軍介紹《阿爾山》電影，以駐阿爾山邊防部隊英模李向恩烈士為原型，講述了上世紀末邊防官兵戍邊故事，在表現(xiàn)我們基層軍人愛崗敬業(yè)、為國犧牲的同時，展現(xiàn)李向恩連長和偉大軍嫂之間的生死愛情。王軍飽含真情，殷殷人文。

擬拍電影取材于一個真是的故事，總書記于2014年1月24日來到阿爾山三角山哨所視察，對故事中相思樹的事情特別關注，并希望在全國官兵中大力宣傳頌揚主人公的家國人文情懷。著名八一廠導演陳健銘記在心。而參與座談的著名歌唱演員、空政文工團的吳彥凝，在回憶起那次總書記看到戰(zhàn)士們睫毛上都結(jié)了冰，關切地詢問每天巡邏多長時間、多少公里？吳彥凝為總書記這樣的人文歡呼。

最近“中國夢”系列歌曲推出的吳彥凝演唱的《幸福來》，在筆者看來，吳彥凝唱出了“新時代”的人們在美好生活下的幸福感和獲得感。一種理念和社會熱點的形成，一定是基于時代的呼喚和社會的脈動，甚至是歷史的脈動。人文歌曲的演唱同樣根植于時代，發(fā)展于時代。

人文其存在的理由，恰恰是這沒有任何必須存在的道理，只是人類發(fā)自本性需要它，它一定是發(fā)自內(nèi)心的。暖通規(guī)模企業(yè)鑫華星、就近家裝致力于人文品牌建設。她們從詩經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲等，在中國人文星河燦爛中，構建品牌的內(nèi)涵建設?！盁o人文，不品牌”，鑫華星、就近家裝綿綿用力，久久為功。

鑫華星的人文品牌建設融合了我們所處社會、人文、文學、思想、精神等，用他們的冠以的廠花海棠的“不與桃花爭艷，不與梅花掙早，不催杏花敗的中庸‘倫理學’”，注入了品牌靈魂。

就近家裝以“室內(nèi)環(huán)境品質(zhì)”為邏輯起點，融家居裝修的人類工效學、健康心理學、色彩學、倫理學、家居氣候?qū)W、建筑材料學、美學等，打造真正意義的“文理并蓄、生態(tài)美學”的人文住宅。她們涵養(yǎng)的 “顧客讓渡價值”、“同理心”、“博物情懷”、“強關系”人文盡顯。

筆者以為，人文的一個重要目標是要不斷地問人之所以為人，如何豐富人類的精神生命，以及“人文”究竟是什么這些重大的問題。人文強調(diào)人之所以為人的一些基本的東西。如人的主體性及人的尊嚴、人之道德修養(yǎng)及各個方面自我提升或自我完善的自信與能力、以及人如何增進生命的豐富性等。

“人文建設”，無論是政府施政的人本，還是電影所謳歌的思想價值力，亦或是演唱者所表達的時代精神和企業(yè)構塑的品牌靈魂，他們“都已在位”。 “人文”的“優(yōu)勢”，將成為“勝勢”?！半m世殊事異，所以興懷，其致一也?！边@個社會在不斷變化，但人向上向善的人文情懷終究不會改變（作者袁清，營銷專家，和訊網(wǎng)財經(jīng)評論作者，中國人生科學學會事業(yè)發(fā)展委員會副主任委員，國務院發(fā)展研究中心《環(huán)球財經(jīng)》專欄作者，北京大學互聯(lián)網(wǎng)+與資本運營課題專家組成員，全國總工會中工網(wǎng)特約評論員，時代新光管理咨詢創(chuàng)始人 ，“軟營銷”的創(chuàng)建者）。