領導者要講“系統(tǒng)修養(yǎng)”。什么是“系統(tǒng)修養(yǎng)”?籠而統(tǒng)之,可劃分為十個方面:謙、止、無為、慎、備、寬、明與強、成、約、毅。由于篇幅和時間所限,我只能就其中的一個問題“謙”來簡述如下:
《易經(jīng)·謙》中說:“謙亨,君子有終?!笨梢姡怨乓詠?,謙虛被視為中華民族的一大傳統(tǒng)美德。與謙相反的就是驕傲自滿,對此,為世人所不齒。毛澤東同志曾說:“力戒驕傲,這對領導者是一個原則問題,也是保持團結的一個重要條件。就是沒有犯過大錯誤,而且工作有了很大成績的人,也不要驕傲?!边€說:“虛心使人進步,驕傲使人落后?!庇纱丝梢姡t虛和驕傲是兩個對立面,兩者構成了“滿遭損,謙受益”之說。
東漢光武帝劉秀打江山時,有一個名叫馮異的大將,每當打完一次仗大家論功行賞時,他就離開人群,獨坐在一棵樹下,他從不邀功更不請賞,也不居功自傲,很得人心,大家都叫他“大樹將軍”。每次軍隊整編時,很多士兵和將領都愿意歸屬“大樹將軍”領導。由于他很謙虛,得到了下級的擁戴,戰(zhàn)斗時就肯于用命,他戰(zhàn)功卓著,很受劉秀的賞識。自然,他的謙虛贏得了人心,合乎人意,也常常自受其益。
那么,“謙”有何益處呢?
第一、謙虛可以顯得平易近人,既可以接近下級和同仁,又可以獲得真實的信息和資料,有利于做出正確的決策。正如老子所言:“江海所以能為百谷之王者,以其善下之,故能為百谷王”。
第二、謙虛可以使別人顯得有能力?!爸t虛使人進步”有兩層含義,一是自己進步,二是讓別人進步。謙虛的領導能夠讓下級多表現(xiàn),能夠充分調動他人的積極性,正如老子所說:“善用人者為之下”。
第三、謙虛能夠表現(xiàn)出領導力。老子說:“大巧若拙。”若拙,不是真拙,其背后隱藏著“巧”。領導者在平時謙虛一些,雖然顯得有些“拙”,但是,關鍵時刻則可顯出“巧”的一面,人們自然會刮目相看,感到領導確實有真功夫,而不是“銀樣蠟搶頭”,領導的威信也會提高。
那么如何才能做到“謙”呢?關鍵在于深刻理解老子的四點教誨:
首先,要“不自見,故明?!辈灰幪帓侇^露面,處處表現(xiàn)自我。只有不自“見”,才能最終“明”。
其次,要“不自是,故彰。”只有不自以為是,才能昭彰顯明。這種“自是”的情況最容易在領導者的身上出現(xiàn),一旦領導者的自信發(fā)揮到了極致,便很容易成為自負,那就會“自是不彰”。
再次,要“不自伐,故有功。”要做到不自我夸耀反而有功。如果毫不謙虛,甚至大言不慚自我夸耀,就很容易使人感到輕浮,給人以華而不實之感。既然你的功勞那么大、又有那么大的能力,反正有了成績都歸你,大家何必為你盡心盡職做嫁衣呢?因此,要多講下級的功勞。你多講了,就會由“不自伐”的謙虛贏得“有功”的名聲。
最后,要“不自矜,故長?!弊龅讲蛔源笞詽M,所以才能長久。由于“少則得,多則惑”,自大后很容易頭腦不冷靜,不能容諫,長此以往,就會“驕傲使人落后”,自然就“自矜者不長。”