林老師在給我的留言中說(shuō)了這樣一句話(huà)“昨天一個(gè)朋友問(wèn)我，人活著為什么？我愣了半天……。”我覺(jué)得這個(gè)話(huà)題挺有意思的，于是便來(lái)嘗試回答一下，算作我與林老師的溝通。 人活著為什么？這是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題，就像植物界里的樹(shù)葉——雷同，但永遠(yuǎn)不會(huì)相同。其實(shí)，“人活著為什么”只是一個(gè)問(wèn)題的一個(gè)方面，此外還有三個(gè)問(wèn)題：1、人為什么活著？2、人該怎樣活著？3、什么是活著的人？今天，我們先來(lái)探討令林老師感到“發(fā)愣”的問(wèn)題——人活著為什么？“人活著為什么？”這句話(huà)，有三個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是人；一個(gè)是活著；還有一個(gè)就是為什么？這里要回答的不是“人”和“活著”，而是“為什么”，依我看無(wú)非是為了“五個(gè)東西”。第一、以精神為核心的思欲。比如宗教信仰、黨派信仰、理想追求等等。在他們的人生世界里，追求的永遠(yuǎn)是天國(guó)的美好與和諧、佛國(guó)的永恒與輪回、得道的自主與逍遙、主義的完美與成功。當(dāng)然，思欲也可以劃分為高端思欲、樸素思欲和自然思欲。高端思欲比較絕對(duì)；樸素思欲比較傳統(tǒng)；自然思欲比較隨意。第二、以物質(zhì)為核心的物欲。比如崇尚金錢(qián)和物質(zhì)的拜金教、拜物教等。這些人信奉可以讓物質(zhì)流通起來(lái)并化為萬(wàn)能的金錢(qián)；又崇拜可以讓金錢(qián)流動(dòng)起來(lái)的化為財(cái)富的商品。錢(qián)和物是他們的追求。第三、以生性為核心的性欲。人對(duì)異性的追求比對(duì)精神和物質(zhì)的追求更早、更自然、更迫切、更強(qiáng)硬、更容易喪失理智。同時(shí)，也最能調(diào)動(dòng)人的生存和發(fā)展的因素，這幾乎成為人生動(dòng)力的源泉。當(dāng)然這也包括了情愛(ài)、性愛(ài)和愛(ài)情。第四、以影響為核心的名欲。這些人視金錢(qián)如糞土，視影響為生命，他們追逐的是功名和功利，畢其一生所做的都是自己對(duì)社會(huì)的影響和作用。他們的最高的人生準(zhǔn)則就是“流芳百世”“永垂不朽”，“人過(guò)留聲”。第五、以占有為核心的霸欲。霸欲比較綜合，它既有“君權(quán)神授”天人合一的精神欺騙和主宰的強(qiáng)烈欲望，又有“天下之土莫非王土”的占有欲望；既有“天下之美為我所美”的異性占有欲，又有天下財(cái)富為我所有的獨(dú)占欲望。欲霸天下才是他們的追求。即使在某一個(gè)小小的范圍內(nèi)，只要唯我獨(dú)尊、唯我獨(dú)大，都可能成為霸欲所及目標(biāo)。人們?yōu)榇硕鵂?zhēng)斗！綜上所述，人活著為什么？似乎可以用一個(gè)字來(lái)回答，那就是“欲”，常言道“欲壑難填”，沒(méi)有人能把這些欲望之壑填平。正因如此，追欲逐欲之心人皆有之，只是程度不同而已。然而，正是逐欲之心才激勵(lì)著人們更現(xiàn)實(shí)地活著。誠(chéng)然，活著的人一定要具有成熟的思維能力和社會(huì)活動(dòng)能力。這當(dāng)然不包括植物人、不包括幼童、也不包括風(fēng)雨殘燭的老人。哈哈，太空人、外星人是否包括在內(nèi)還要另說(shuō)。