讀袁良《先別憤怒》有感
袁良老師曾發(fā)表一篇博文《先別發(fā)怒》,此文雖短,但內(nèi)涵令人深思。此前,我也曾發(fā)過一篇《情緒容易激動》的拙文。然而,同袁老師的《先別發(fā)怒》比較起來自感膚淺。今日重溫袁老師的《先別發(fā)怒》感悟頓生。
感悟之一:匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不為勇也!俗話說得好:忍為高、和為貴。大凡摟不住火的人,一般都會走火傷人。傷人者自傷!孔子在《論語》中的“君子有九思”中,就有“色思溫,貌思恭,忿思難”的教誨。意思是說: 正人君子要思考九個問題,其中臉色要溫和、體貌要謙恭,當(dāng)你要發(fā)火的時候,要考慮發(fā)火后所招致的遺患和遺難。
感悟之二:今天,可謂人際關(guān)系時代。經(jīng)常發(fā)火的人很難交到知心朋友,因而很容易把自己置于社會交際之外的“活棺材”之中。2300百多年前,孔子就曾告誡:“益者三友,損者三友;友直、友諒、友多聞,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,損矣?!逼渲小坝哑?,就是結(jié)交性情暴躁的朋友?!边@是非常有損害的。
感悟之三:君子喜怒不行于色。無論你高興還是憤怒,都不要寫在臉上。尤其是怒色。有涵養(yǎng)的人往往自控于心,打掉牙往肚里咽,其結(jié)果必定是成人達己。而修養(yǎng)淺薄之人則怒由心生、臉色皆怒,傷人害己。
感悟之四:袁良老師有以上海綿之說等“五法”,可謂易怒者之“滅火器”也,常備有益。
感悟之五:人生經(jīng)歷中的“三戒”。孔子說:在少年的時候血氣未定,戒之在色;及至中年血氣方剛,戒之在斗;那么到晚年呢,血氣既衰,戒之在得。其中,中年時期最長,一個人一生有無成就,關(guān)鍵就看中年時期的作為。因此,最要緊的是“誡之在斗”。斗,有很多表現(xiàn)形式,有血腥之命斗,有口舌之爭斗,有臉色慍怒之斗,等等不一而足。這些都在嚴(yán)戒之列。如果要斗,最好的方式和方法就是跟自己斗!凡是把自己當(dāng)作競爭對手的人,都是成功的人。