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黃桂清:我國(guó)古代教學(xué)中的七種啟發(fā)方法
2016-01-20 48568

1. “舉隅”的方法。

“舉隅”,是孔子提出的啟發(fā)式教學(xué)的一個(gè)重要方法。他在說(shuō)到“不憤不啟,不悱不發(fā)”之后,緊接著指出“舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”這就是:當(dāng)我告訴學(xué)員一個(gè)角落的樣子,而學(xué)員不能推知其他三個(gè)角落的樣子的時(shí)候,我就不再說(shuō)下去。

2 .善喻的方法。

《學(xué)記》指出:“君子之教,喻也?!边@里的“喻”,說(shuō)的是啟發(fā)誘導(dǎo)的意思。教師之教,在善于啟發(fā)誘導(dǎo)。怎樣啟發(fā)誘導(dǎo)呢?按《學(xué)記》的經(jīng)驗(yàn),主要方法有三,那就是:“導(dǎo)而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”。方3 .類比的方法。

《學(xué)記》指出:“古之學(xué)者,比物凡類”。就是說(shuō),古時(shí)做學(xué)問(wèn)的人,善于從事物的類比中體會(huì)出事物的關(guān)系。作為教師,如果在教學(xué)中,能夠幫助學(xué)員對(duì)事物進(jìn)行“類比”,必能使其觸類旁通,從受啟發(fā)中掌握知識(shí)。

4 .善問(wèn)的方法。

善問(wèn),有兩層意思。一方面是要求教師在教學(xué)中要問(wèn)之有法。《學(xué)記》說(shuō):“善問(wèn)者如攻堅(jiān)木,先其易者后其節(jié)目?!闭f(shuō)明善于發(fā)問(wèn)的人如同砍伐堅(jiān)硬的木頭一樣,先砍易砍的地方,后砍木頭的關(guān)節(jié)。

5 .激疑的方法。

激疑,就是激發(fā)學(xué)員“生疑”。古代教育家提倡學(xué)員要“有疑”,如宋代教育家張載說(shuō)“學(xué)則須疑”。他并且認(rèn)為“疑”可以啟迪學(xué)員思維,提高學(xué)員的思維能力。

6 .激思的方法學(xué)員有疑,僅是起點(diǎn),有疑不問(wèn)不思,終不能解,更談不上上進(jìn)。所以教學(xué)中,教師僅僅善于激發(fā)學(xué)員“生疑”還不夠,還必須進(jìn)而“激思”,即促進(jìn)學(xué)員思考問(wèn)題。

7 .因材施教方法。

啟發(fā)式教學(xué)與因材施教是緊密相聯(lián)的,不少古代教育家并且把兩者統(tǒng)一起來(lái)。

朱熹說(shuō):“夫子教人,各因其材”。

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