張錦貴式教學(xué)法(簡(jiǎn)稱張法)是否合符教學(xué)的"金色原則"?反觀對(duì)照各級(jí)的教學(xué)現(xiàn)狀。
我認(rèn)為是符合教學(xué)的“金色原則”的。這個(gè)原則要求的根本點(diǎn),是“直觀”兩個(gè)字。從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō),它很具體,繪聲繪色地實(shí)例;從肢體語(yǔ)言上說(shuō),他是站立著講,各種模仿性的動(dòng)作無(wú)處不在;從課件上來(lái)說(shuō),做得差些,只有文字,連一張圖都沒(méi)有,但他加入了一個(gè)女聲來(lái)念其中的知識(shí)性的文字,可以作一個(gè)適當(dāng)?shù)难a(bǔ)足;
反觀現(xiàn)在的教學(xué)現(xiàn)狀,先看我們大學(xué)的講課,一成不變的是滿堂灌,沒(méi)有互動(dòng),沒(méi)有直觀的語(yǔ)言;只有很有限的手勢(shì);同時(shí)也沒(méi)有好的課件;這樣的課離“金色原則”太遠(yuǎn),是不可能有好的教學(xué)的課堂效果的;區(qū)黨校的也差不多;市委黨校的要好一點(diǎn),在講課上有了一些互動(dòng)的設(shè)計(jì),語(yǔ)言的直觀還沒(méi)有顧及到,但是課件的直觀已經(jīng)有了不小的進(jìn)步了。
再來(lái)反觀一下自己的教學(xué)現(xiàn)狀:在教學(xué)上,基本上還是沿用了滿堂灌的方式;在課堂的語(yǔ)言上,加入了不少的實(shí)例,但由于沒(méi)有意識(shí)到“金色原則”的存在,教學(xué)語(yǔ)言沒(méi)有直觀化,所以課堂的語(yǔ)言沒(méi)有良好的效果; 在動(dòng)作的模擬上,自己應(yīng)該說(shuō)是有了較強(qiáng)的意識(shí)的,也能夠在教學(xué)的實(shí)際中有意識(shí)的加以應(yīng)用,但效果有限,主要的原因,一是沒(méi)有站立講課的條件和習(xí)慣,二是在這個(gè)方面也沒(méi)有榜樣,訓(xùn)練也是不夠的; 課件的制作上,花了不少的工夫,加入了大量的視頻、動(dòng)畫和圖片等多媒體的因素,效果好,但針對(duì)性方面還有很大的改進(jìn)的空間;視頻的加工上也有很大的改進(jìn)的空間,這個(gè)方面的進(jìn)步可以預(yù)期會(huì)成功;
結(jié)合張法和自己的情況來(lái)分析:在語(yǔ)言的直觀上,張法可以幫助自己克服語(yǔ)言的直觀性不夠的問(wèn)題,從而解決課堂的幽默和互動(dòng)的問(wèn)題,還可以解決如何提煉語(yǔ)言精髓的問(wèn)題,同時(shí)寫作文稿的結(jié)構(gòu)也就因此而相應(yīng)改變,這也應(yīng)該是我要學(xué)習(xí)張法的主要的方面; 在動(dòng)作直觀上,今后要象張法那樣,站立講課,走到講課,仿真講課;這個(gè)方面應(yīng)該是能夠做到到; 在課件上,可以學(xué)習(xí)他的請(qǐng)一個(gè)女生來(lái)念知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容的方法。也可以考慮明確地加入助記的關(guān)鍵詞的方法;這個(gè)方面,要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),使課件做到最棒的程度; 總之,張法對(duì)于我來(lái)說(shuō),可以借鑒的地方是很多的,可以從整體上接受此法來(lái)訓(xùn)練自己,但是,也要根據(jù)講課的對(duì)象,在教學(xué)的實(shí)踐中作一些適應(yīng)性的改變。
張式教學(xué)法能夠適應(yīng)所有的講題嗎?
看張法教學(xué),似乎覺(jué)得他的講課在涉及到個(gè)人情況時(shí),容易講授,這個(gè)時(shí)候,他所取的例子往往是那些能夠讓人很容易聯(lián)想到自身的情況的那些例子,就容易入他的套。如果講離個(gè)人的情況遠(yuǎn)一點(diǎn)的內(nèi)容,比如講臺(tái)海形勢(shì)、講高科技、講電子政務(wù)等等,又如何來(lái)讓人把自己也加入到教員的話題中來(lái)呢?這種時(shí)候,有幾種方法可以采用:
一是入類法:比如,用男人們都愛(ài)漂亮的女人;中國(guó)人與人相處的時(shí)候想法特別多;大陸人的大陸思維有一種自大的思想,做父親的在父親節(jié)被冷落就會(huì)沒(méi)有想法?等等。這樣,聽(tīng)眾就會(huì)把自己給帶進(jìn)去了;
二是戲劇法:與自己可以根本搭不上界的事情,可以把它戲劇化處理。這樣雖然聽(tīng)眾事不關(guān)己,但因?yàn)橛腥ご騽?dòng)了他的情緒,所以他也同樣會(huì)動(dòng)起來(lái);
三是實(shí)例法:將所有的要講的內(nèi)容以實(shí)例來(lái)串聯(lián)起來(lái),用平常的語(yǔ)言,用問(wèn)題,用自己的看法,用過(guò)激的觀點(diǎn)來(lái)一波三折地串起來(lái),由不得人不聽(tīng);象李敖大師所作的那樣。龍應(yīng)臺(tái)的方法也不錯(cuò)。它們的根本的做法就是“具體、可感”;