曾經(jīng)有一位哲人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他問兩個(gè)男人，如果有人出100元買你們的愛妻，你們是否愿意，兩人都搖頭，他又問道：如果出100萬呢？其中一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)頭，他繼續(xù)問道，100億呢？結(jié)果另一個(gè)人也點(diǎn)了頭。
　　
　　100元的價(jià)格上，兩個(gè)男人都是道德的，100萬時(shí)一個(gè)男人走向了不道德，100億時(shí)另一個(gè)也下了水。
　　
　　是不是100億的男人比100萬的男人更道德些？我不敢肯定，但有一點(diǎn)可以肯定，前者比后者經(jīng)得起誘惑一些，他抗誘惑的臨界點(diǎn)更高，因此，他可以更多時(shí)候保持道德的風(fēng)范。
　　
　　英國大哲學(xué)家羅素說過：人之所以有道德，是因?yàn)槭艿恼T惑太少。
　　
　　我不敢茍同羅大哲人的觀點(diǎn)，因?yàn)樵谌缃襁@個(gè)五光十色的人類社會中，權(quán)力，金錢，美色等等如同一把把利劍高懸于我們的頭上，自始至終伴隨著我們走完人生的路程。
　　
　　面對如此眾多的誘惑，我們不可能純潔到視任何誘惑而不動心的地步，但我們可以提高自己抗誘惑的臨界點(diǎn)，因?yàn)?00億畢竟不多。