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王瑞民:風(fēng)水---空間和時(shí)間對(duì)人的影響
2016-01-20 50342

                                 風(fēng)水 — 空間和時(shí)間對(duì)人的影響

河北周易研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)    王瑞民  18901053233

風(fēng)水理論從黃帝、大禹治水至今已流傳幾千年了,為什么有這么多人關(guān)注它 ?因?yàn)槊總€(gè)人都有意無(wú)意的受到它的影響。什么是風(fēng)水?“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”,“葬者,乘生氣也。生氣,即一元運(yùn)行之氣,在天則周流六虛,在地則發(fā)生萬(wàn)物。天無(wú)此則氣無(wú)以資,地?zé)o此則形無(wú)以載,故磅薄乎大化,貫通乎品匯,無(wú)處無(wú)之,而無(wú)時(shí)不運(yùn)也。”語(yǔ)出郭璞《葬經(jīng)、內(nèi)篇》。古代解釋是氣,而用現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn)看它的存在形式只能解釋為一種場(chǎng)而已,但它不是磁場(chǎng)、不是電場(chǎng)、也不是重力場(chǎng),更不是微波,或許將來(lái)叫它生物場(chǎng)?只能說(shuō)現(xiàn)代科學(xué)還解釋不了風(fēng)水現(xiàn)象,因?yàn)榭茖W(xué)還未達(dá)到頂峰,總有現(xiàn)在已知的科學(xué)知識(shí)解釋不了的東西。例如,中醫(yī)理論中的脈絡(luò)、穴位;越來(lái)越多癌癥、愛滋病患者;不明飛行物世界十大科學(xué)之謎等等,都有待于科學(xué)的發(fā)展揭開這些謎底。在牛頓的萬(wàn)有引力發(fā)現(xiàn)之前,我想蘋果落地也很難給一個(gè)科學(xué)的解釋。不能把現(xiàn)代科學(xué)解釋不了的東西統(tǒng)統(tǒng)歸為迷信了之。這不是一種科學(xué)的態(tài)度。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),客觀存在的事物首先我們要正視它的存在。    

現(xiàn)在流行的風(fēng)水有巒頭、三合、三元、八宅、玄空飛星、過(guò)路陰陽(yáng)等派別。主要分為兩大派:形勢(shì)派和理氣派。前者重空間,后者重時(shí)間。

我們來(lái)分析汽車相撞的例子,兩車相撞就是在同一個(gè)時(shí)間,兩輛車搶同一個(gè)空間。

風(fēng)水:是探索空間和時(shí)間對(duì)人的影響的一門學(xué)問(wèn)。

我認(rèn)為人是生活在空間和時(shí)間當(dāng)中的,應(yīng)該空間和時(shí)間并重,形勢(shì)和理氣應(yīng)為一體的,是同一事物的兩個(gè)方面;是“體用”的關(guān)系,形勢(shì)為“體”,理氣為“用”,形勢(shì)必須在理氣的催動(dòng)下才能產(chǎn)生作用,離開了理氣,形勢(shì)也就毫無(wú)意義。因此,單純講理氣而不精察形勢(shì),則無(wú)所應(yīng)驗(yàn),單純講形勢(shì)而不知理氣,則不知禍福應(yīng)在何年何月何命上。必須“體用”貫通,才能對(duì)風(fēng)水環(huán)境的判斷和調(diào)理應(yīng)驗(yàn)如神。

經(jīng)過(guò)多年的潛心研究,風(fēng)水應(yīng)是一套完整的體系,講究大環(huán)境、小環(huán)境、住宅坐向、室內(nèi)布局的整體協(xié)調(diào)配合??创蟓h(huán)境的形勢(shì)象巒頭但不是巒頭;看小環(huán)境象過(guò)路陰陽(yáng)但不是過(guò)路陰陽(yáng),而是二十四山天心十道法;立向挨星理氣法有點(diǎn)象玄空飛星,但不同于玄空飛星;室內(nèi)布局象八宅明鏡,但又不同于八宅明鏡的內(nèi)容。我這樣敘述,是想讓你更容易聯(lián)想到它是貫穿內(nèi)外的一個(gè)完整體系。它是內(nèi)與外的結(jié)合;時(shí)間與空間的結(jié)合;陰與陽(yáng)的結(jié)合。   

常說(shuō)的一句話:“富不過(guò)三代”。這里面包含了一個(gè)風(fēng)水學(xué)的問(wèn)題。三代算起來(lái)不過(guò)是60年左右的時(shí)間,60年剛好是一元的時(shí)間,元運(yùn)一過(guò),風(fēng)水即敗,這不只是三代了。在這里,風(fēng)水的運(yùn)行規(guī)律還是嚴(yán)格遵循了時(shí)間的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。

風(fēng)水是個(gè)時(shí)空規(guī)律,兩者必須結(jié)合才是個(gè)完整的東西,缺一不可。片面的夸大形勢(shì)的作用或一味強(qiáng)調(diào)理氣的作用都是不對(duì)的。

 不只是風(fēng)水,像奇門,八字,六爻等術(shù)數(shù)都應(yīng)該從時(shí)間和空間兩個(gè)方面去研究,才會(huì)有更準(zhǔn)確,更好的效果。

 

 

 

                       2012521

                                      

 

 

 

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