一、男戴觀音女戴佛
關(guān)于開運(yùn)飾物,現(xiàn)如今的佩戴習(xí)慣一般是男戴觀音女戴佛。身為女子,世事煩擾,難免愁腸百結(jié),佛的寬容、大度、靜默正可化解種種愁緒。因此,女子佩戴佛,可促使自己平心靜氣,豁達(dá)心胸,靜觀世事起伏,笑看風(fēng)起云涌。
觀音是中國數(shù)千年來慈善與救贖的化身,是真善美的代名詞。觀音心性柔和,儀態(tài)端莊,由男士來佩戴,可消彌暴戾,遠(yuǎn)離是非,世事洞明,永保平安,消災(zāi)解難,遠(yuǎn)離禍害。
觀音菩薩可以救助世上的一切痛苦和困厄。觀音菩薩能急人所急,難人所難,隨時(shí)解救困厄的人。觀音可以現(xiàn)出三十三應(yīng)身,能把人
二、神佛的座向
依照習(xí)俗,擺放神桌有些宜忌需要注意:
1、神桌應(yīng)向大門。各位倘若不信,請(qǐng)看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應(yīng)該面向大門外,其余的則不需墨守成規(guī),舉例來說,“關(guān)帝”以及“地主財(cái)神”是應(yīng)該向著大門,其它則不必如此。
關(guān)帝是武財(cái)神,龍眉鳳眼,手執(zhí)青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,故此一般商鋪大多奉為鎮(zhèn)店之神。若是正對(duì)大門便有看守門戶的作用。
“地主財(cái)神”全名“五方五土龍神,前后地主財(cái)神”。在中國傳統(tǒng)社會(huì)里,“地主財(cái)神”供奉在商鋪內(nèi),與供奉在大門外的“門口土地”,一內(nèi)一外,作為商鋪的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”,因此商鋪內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪入屋肆虐了!由此可知,“關(guān)帝”與“土地財(cái)神”是應(yīng)該面向大門的?!靖嗑?,盡在★軍事第一播報(bào)★ https://jsdybb.netsh.com.cn】
2、商鋪與一般住家安置神位,應(yīng)置大廳。
神位兩側(cè)要注意不可對(duì)門或走道,此乃偏沖大兇,例如沖龍邊;易造成家運(yùn)衰退,夫妻緣淺薄,男主人及大房男丁,有重病及血光之災(zāi)。沖虎邊;家中多是非爭執(zhí),女眷及次房男丁身體易病,男多運(yùn)途不順,女多口舌及好權(quán)。
3、祖先牌位不要高過神明。
案上如有供奉祖先,其祖先牌位要是高過神明也是錯(cuò)誤,家中容易以下犯上,奴欺主,天地顛倒,女強(qiáng)男弱。
4、不可同時(shí)供奉兩姓以上的祖先牌位。
現(xiàn)在有許多家庭供奉雙姓以上的祖先,但是神案上應(yīng)以主姓的祖先為要,不可同時(shí)供奉兩姓以上的祖先牌位,如有此錯(cuò)誤;會(huì)造成家亂、不合、運(yùn)勢(shì)不通,易患精神疾病。
5、要有正確的神明爐的知識(shí)。
一般人對(duì)于神明爐的知識(shí)非常的欠缺,包括神職人員,大家應(yīng)知道,長年祭拜神明所修的功果皆在爐內(nèi),在安奉神位的過程爐內(nèi)必須分天地、安八卦、分置爐寶,層層安放,這些都是有規(guī)矩的,不是過年就倒出重來或隨意移動(dòng),如此等于神位要重來、功果也要重修。
在坊間販?zhǔn)鄣纳衩鳡t,在選購過程應(yīng)特別注意尺寸,因其爐的規(guī)格必須合文公尺,為何如此說;一般的爐只重爐口外徑與外高,正確應(yīng)該是爐口內(nèi)徑與內(nèi)深、底座的內(nèi)徑與外徑都要有字,但是絕大部分皆不合標(biāo)準(zhǔn),且多為文公尺上的黑字如:失脫、官鬼、離、劫財(cái)?shù)取H缢┑臓t有此問題,多數(shù)都無法避開以上的關(guān)煞?!靖嗑剩M在★軍事第一播報(bào)★ https://jsdybb.netsh.com.cn】
三、觀音擺設(shè)的講究
1、忌觀音與其它神祗一起供奉
有很多人、很多商鋪飯店都把觀音與其它神祗如關(guān)帝放在一起來供奉,其實(shí)這并不妥當(dāng)。這是因?yàn)椋?
一是在飯店內(nèi)供奉觀音像是很不適宜的,因?yàn)橛^音清凈無暇,并且戒葷腥。觀音吃素守齋,只宜用鮮花及水果供奉,因此倘若與其它神祗放在一起,那么其它神祗亦不可用三牲拜祭了。
二是觀音是佛教的神(觀音清凈無暇戒葷腥),而關(guān)帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關(guān)帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業(yè)!故此把兩者擺放在一起供奉,確是格格不入。
三是上面曾經(jīng)提過,關(guān)帝宜向大門,但觀音不需如此。觀音最宜“坐西向東”。
2、觀音三不向
觀音是清凈無瑕以及戒暈腥,故此有三不向:
一不向廁所;
二不向房門;
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。
四、佛像擺放的講究
一般住居皆設(shè)有神案組,當(dāng)然世俗的供佛行為用于保障生命財(cái)產(chǎn)安全,佛祖的圣像請(qǐng)回家供奉早晚拜拜,可以保平安,但是,各位應(yīng)該知道佛像請(qǐng)回家以后的后遺癥有多少,又應(yīng)該如何安放才可保平安呢?
1.佛像請(qǐng)回家千萬不可以當(dāng)貴重古董看待,而鎖在保險(xiǎn)柜內(nèi),這是最不恭敬的。否則會(huì)使家里大小不平安心。
2.佛像的質(zhì)材不必計(jì)較,只要莊嚴(yán)為原則。
3.佛像的安放處不要在房間臥室內(nèi),以免晚上多夢(mèng)。
4.佛像不要一見到就請(qǐng)回家,佛像越多,家人的心越容易造成多心。
5.佛像不要隨便丟棄于不潔凈的地方。
6.佛像帶在身上的,可以一同去廁所方便。
7.佛像老舊不要的應(yīng)請(qǐng)到寺廟,或用金紙一同燒化(初一、十五奉送回歸本位)。
8.佛像放在車上應(yīng)面向前看前方。
9.佛像不要隨便放在佛桌內(nèi)抽屜中。
10.小佛像如要放在佛堂桌上應(yīng)用小盤子墊紅紙。
11.佛像或保身符掛像不要亂丟棄臥室內(nèi)。
12.佛像紙類掛圖,千萬不可卷起來,否則會(huì)引發(fā)你的頭痛。
13.佛像如有損壞破裂,應(yīng)該用金紙選擇一、三、五、七、九日中在日光下燒化(用水果更佳),送他們歸回本位(雙日雙時(shí)亦可)。佛像的眼神、手指如有損壞應(yīng)該及時(shí)修補(bǔ)重畫,否則家中罹患同樣的怪病。(例手指斷亦可用紅紙卷起來接好,若是身上裂開,至少用紅紙貼起來,或剪成手形補(bǔ)好)。
14.佛像或十字架(正心)都具有同樣的效力(有以下的說法:佛即心,耶穌亦是心;神是心,天亦是心;信耶穌得永生──博愛的心,永遠(yuǎn)不生不滅,信佛──不生不滅,萬法唯心,有信心者能得永生,沒有信心者,仙佛難度)?!靖嗑?,盡在★軍事第一播報(bào)★ https://jsdybb.netsh.com.cn】
五、祖先不宜與天神平排
有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上,與觀音、關(guān)帝、黃大仙等平排,放在一起供奉。其實(shí)這并不適宜,因?yàn)樽嫦戎皇羌疑瘢c這些天神自難相提并論,應(yīng)該把祖先放在“天神”之下,那便較為適宜!總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那么即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本于事無補(bǔ)的!倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會(huì)退避三舍的?!靖嗑剩M在★軍事第一播報(bào)★ https://jsdybb.netsh.com.cn】
六、神佛安置
1、神位安置要慎重
常常被人問道:在屋宅、營業(yè)場所或公司辦公室里,設(shè)置佛堂或神位,藉供禮佛拜神,對(duì)于事業(yè)經(jīng)營或財(cái)利,會(huì)不會(huì)有幫助。
禮佛拜神本來純粹只是個(gè)人的信仰,但后來往往形成了風(fēng)俗習(xí)慣,所以無論在國內(nèi)外,都可以看到很多營業(yè)地方或公司辦公室內(nèi),供奉了神像或佛像,以求諸佛的護(hù)佑。純就風(fēng)水立場來看,在設(shè)置佛堂神位后,每天都需要點(diǎn)燈燃香,在五行中屬火旺的地方,所以在設(shè)置時(shí)要慎重選擇方位。不過一般人,因?yàn)槎Y敬諸佛、神,所以供佛安神位置都會(huì)做慎重規(guī)劃。其實(shí),在商業(yè)場所或公司辦公室,并不一定要設(shè)佛堂神位,但是如果決定設(shè)置,在風(fēng)水上必須注意一些忌諱和遵守一些原則。
2、基本原則是:
1.神位宜安置在住宅的吉方或主人命宮之吉方才能得福。
2.神位宜向屋前或左右,忌背向而坐。
3.神位宜背靠墻壁。諸佛、神像后面必須有固定的墻作為靠山,供桌的左右空間要相等,或則左邊(青龍)稍寬亦可,但不可以右邊(白虎)太窄小,可以在右邊放一棵樹或盆栽。對(duì)于神佛除要常燃香外,也要常供香花水果,表示禮敬。
4.神位忌背向宅之坐山。
5.神位忌安置在太歲的兇煞方。
6.神位忌安置在道的上方。
7.神位忌安置在梁的下方。當(dāng)然要避免安放在橫梁下方,造成諸神佛被橫梁壓迫的現(xiàn)象,如果有這種現(xiàn)象,可以利用天花板加以處理,便無大礙。
8.不可設(shè)在大門進(jìn)口或房間進(jìn)門的兩側(cè)墻上。因?yàn)檫M(jìn)出信道,人來人往,開門關(guān)門的「動(dòng)」,不但氣流混雜,對(duì)諸神佛不敬重。
9.廁所及儲(chǔ)藏室外墻或面對(duì)廁所門口的地方,也要避開。這地方污穢不潔褻瀆神明,廁所有水,與火相對(duì),產(chǎn)生克害,對(duì)公司人員有不利影響,容易引起口舌是非爭論等。
10.避免神位正對(duì)辦公室門口,人們?cè)诠孓k公,會(huì)有被監(jiān)督的感覺,心理總是忐忑不安,長期下來一定會(huì)影響工作情緒,最好也能避免。
11.在多層建筑的大廈或公寓里,要避免設(shè)置在上層是廚房或廁所的地方,以避免污穢,如果污水滲漏,那就更不好了。
12.“敬神如神在”佛堂、神位最重要是“清靜”,即要在清潔安靜的地方,可以設(shè)置在面對(duì)大門的對(duì)面墻上。神位對(duì)著大門,開門見佛,心生歡喜,當(dāng)然有利人際關(guān)系,積極向上,有益事業(yè)發(fā)展和財(cái)源廣進(jìn)了。
13.設(shè)置時(shí)方位要選擇在火土相生或木火相生的地方,因香火五行屬火,總是以生火或火生土的卦位較理想,避免火金、水火相克的位置,通常除非五行有轉(zhuǎn)化,否則比較少安置乾(西北方)兌(西方)兩個(gè)卦位上。
14.設(shè)置時(shí),除位置必須依照房屋坐向,室內(nèi)卦位五行生克關(guān)系外,同時(shí)要注意安置時(shí)的流年時(shí)間,要避免安錯(cuò)位置。
流年縫寅、午、戌年、煞坐北。神位(包括祖先位),莫安置坐北向南。
流年逢亥、卯、未年,煞坐西。神位(包括祖先位)莫安置坐北向南。
流年縫巳、酉、丑年、煞坐東。神位(包括祖先位)莫安置坐東向西。
流年縫申、子、辰年,煞坐南。神位(包括祖先位),莫安置坐南向北。
15.在裝修中宅主人,如要求制作神桌,要注意以下幾點(diǎn):
⑴神桌高度要用門公尺,由地下量起適合高度,取吉字為用。
?、粕褡篱L度由左至右量起,至適合長度,取吉字為用。
?、巧褡缹?duì)面距離,宜超過神桌高度二位半為吉。
⑷神桌對(duì)面不可電線桿子,屋內(nèi)外角,柱子及一線礙眼之物。
⑸神桌前日光燈、宜平行。
⑹神桌不可高于門檻,謂之"衡劍",主兇。
總之,佛堂神位設(shè)計(jì)原則是要莊重,嚴(yán)肅,具有靈氣。佛堂神位設(shè)置得理想,不但可以豐富心靈精神,實(shí)際上,也有助于事業(yè)興旺,所以凡事必須慎重。到今天為止,鄭博士連續(xù)四天介紹了財(cái)神的種類、財(cái)神的恭請(qǐng)和安奉、財(cái)神催財(cái)擺放法則、神佛的座向等文章,供朋友們了解和參考。衷心希望能讀到這些文章的朋友們財(cái)?shù)健⒏5?、平安到,風(fēng)生水起好運(yùn)來!!