第一課 O①＠①①①O（1） 中下 無(wú)力回天 鞠躬盡瘁 陰居陽(yáng)拂 八干女鬼證曰：陽(yáng)陰陰陰陰陽(yáng)在卦為頤。
　　解曰：諸葛卒后，后主降于魏，八千女鬼：魏也。 注：O示陽(yáng)，＠示陰
　　第二課 O①OO①O 中下 火上有火 光燭中土 稱(chēng)名不正 江東有虎 證曰：陽(yáng)陰陽(yáng)陽(yáng)陰陽(yáng)在卦為離
　　解曰：司馬炎篡魏，元帝都建康，建康在江東。
　　第三課 O①①O①① 下下 擾擾中原 山河無(wú)主 二三其位 羊終馬始 陽(yáng)陰陰陰陰陰在卦為剝。
　　五代始于司馬終于楊氏。
　　第四課 ①①O①O① 中上 十八男兒 起于太原 動(dòng)則得解 日月麗天 陰陰陽(yáng)陰陽(yáng)陰在卦為解
　　唐太宗起兵太原。十八男兒：李也。
　　第五課 OOO①①① 五十年中 其數(shù)有八 小人道長(zhǎng) 生靈荼毒 陽(yáng)陽(yáng)陽(yáng)陰陰陰在封為否
　　后五代八姓共五十三年。
　　第六課 ①00①00 之中 惟天生水 順天應(yīng)人 剛中柔外 上乃生金 證曰：陰陽(yáng)陽(yáng)陰陽(yáng)陽(yáng)在卦為兌
　　解曰：趙宋興，天下化成，金兵入冠．是剛中柔外之象。 第七課 ①0①OO① 中中 一元復(fù)始 以剛處中 五五相搏 爾西我東證曰：陰陽(yáng)陰陽(yáng)陽(yáng)陰在卦為井
　　解曰：有元一代凡十世，至正以后割據(jù)者眾，有爾東我 之象。
　　第八課 O0①①①0 上上 日月麗天 其色若赤 綿綿延延 凡十六葉 證曰：陽(yáng)陽(yáng)陰陰陰陽(yáng)在卦為益
　　解曰：日月為明，赤者朱，有明一代凡十六主。 其道大變 證曰：陽(yáng)陰陽(yáng)陽(yáng)陰陽(yáng)在封為離
　　按：此課與第二課重出，非吉兆也。
　　第九課 0①0①①① 中上 水月在主 古月為君 十傳絕統(tǒng) 相敬若賓 證曰：陽(yáng)陰陽(yáng)陰陰陰在卦為晉
　　解曰：水月有主清也，古月胡也，胡人為君，殆亦天數(shù)，不 可強(qiáng)欽老僧生于磊靖十年，今年八有六，過(guò)此以后，不敢妄議
　　第十課 ①0①0①① 中下 豕后牛前 千人一口 五二倒置 朋來(lái)無(wú)咎 證曰：陰陽(yáng)陰陽(yáng)陰陰在卦為騫
　　第十一課 O①O0①0 中下 四門(mén)乍辟 突如其來(lái) 晨雞一聲 其道大變 證曰：陽(yáng)陰陽(yáng)陽(yáng)陰陽(yáng)在封為離
　　按：此課與第二課重出，非吉兆也。
　　第十二課 ①OOOO① 上中 拯患救難 是唯圣人 陽(yáng)復(fù)而治 晦極生明 證曰：陰陽(yáng)陽(yáng)陽(yáng)陽(yáng)陰在卦為大過(guò)
　　第十三課 0①①OOO 上中 賢不遺野 天下一家 無(wú)名無(wú)德 光耀中華 證曰：陽(yáng)陰陰陽(yáng)陽(yáng)陽(yáng)在卦為大畜
　　第十四課 090①0① 中下 占得此課 易數(shù)乃終 前古后今 其道無(wú)窮 證曰：陽(yáng)陰陽(yáng)陰陽(yáng)陰在封為未濟(jì)
　　按：孔明馬前課乃軍中閑暇之時(shí)，作此以，示后人趨避之方。此十四課為馬前課中之別裁，每一課指一朝，其興衰治亂可得諾言外。至十四課止者，兩次來(lái)復(fù)之期也。殿以末濟(jì)，以見(jiàn)此后又一元矣。天道循環(huán)，明者自明，昧者自昧，又烏可以坐而致哉，八六老僧白鶴山守元志