那么如何激發(fā)孩子的內(nèi)因來(lái)生旺孩子的學(xué)業(yè)運(yùn)呢？簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，可以從命理和風(fēng)水兩個(gè)方面來(lái)著手。首先我們就來(lái)看看命理方面：

每個(gè)人的命理不同，言行的習(xí)慣也不同，對(duì)不同的事物的感知力、接受程度以及接收方式、習(xí)慣都不同，對(duì)孩子的教育我們常能聽(tīng)到的一句話(huà)就是“因人施教、因材施教”，自己的孩子究竟能接受什么樣的方式？是硬灌下去還是寓教于樂(lè)？自己的孩子究竟是什么樣的“材”，今后適合做學(xué)問(wèn)還是經(jīng)商，或是從政？有的孩子適合多鼓勵(lì)多樹(shù)立自信，有的孩子需要多壓制嚴(yán)加管教，有的孩子有藝術(shù)天分，有的孩子卻平平淡淡，只有了解了自己的孩子，知道了孩子的優(yōu)勢(shì)和短處，才能有針對(duì)性的進(jìn)行管理和教育，這才是“因人、因材施教”的正確做法。

我們可以根據(jù)孩子的命理，對(duì)其喜用神進(jìn)行補(bǔ)救，如姓名、穿著、方位等方面生旺并補(bǔ)救其用神，從而激發(fā)孩子的內(nèi)因，使其處于一個(gè)積極進(jìn)取、陽(yáng)光快樂(lè)的狀態(tài)，試想這樣的情況下，孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)成績(jī)肯定會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步的。另一方面，也可以從其命理上得知什么樣的人對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)是有利的，有促進(jìn)的，什么樣的人是孩子不宜交往和接觸的，從而規(guī)避孩子受到不利人士的影響。

我們?cè)倏纯达L(fēng)水環(huán)境方面。環(huán)境造就人，環(huán)境改變?nèi)?，?duì)于成長(zhǎng)期的孩子們來(lái)說(shuō)，外部的環(huán)境對(duì)其影響更是比較明顯，就像嬰兒時(shí)，經(jīng)常睡覺(jué)時(shí)哭鬧的孩子，換個(gè)方向就好得多的情況是一個(gè)道理。那么對(duì)于孩子的學(xué)業(yè)來(lái)說(shuō)，一個(gè)舒適、適宜的環(huán)境更是極為重要的。在以往很多的案例中我看到，一些家長(zhǎng)“很用心”的把孩子的臥床、書(shū)桌安排在了不合適的位置上。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，恐怕有不少孩子是背對(duì)著房門(mén)學(xué)習(xí)的，殊不知這樣一來(lái)，門(mén)口或門(mén)外稍有風(fēng)吹草動(dòng)，就會(huì)使其心旌動(dòng)搖，長(zhǎng)久下來(lái)就會(huì)變得不專(zhuān)心、難以集中思想。

對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，比較適合的環(huán)境是小臥床、大書(shū)桌（可能很多家庭是反過(guò)來(lái)的），并且最好將孩子的書(shū)桌放在文昌位上，如果能請(qǐng)一些如文昌塔等的風(fēng)水吉祥物，擺放在適合的位置上，則更有利于開(kāi)啟智慧，生旺孩子的學(xué)業(yè)運(yùn)?？傊?，一定要給孩子創(chuàng)造一個(gè)安靜、適宜、有利于學(xué)業(yè)運(yùn)生旺的學(xué)習(xí)、生活空間。