人，不僅有名，有字，文人雅士還要有號(hào)、別號(hào)等。介紹一個(gè)人時(shí)，不像現(xiàn)代人一樣簡(jiǎn)單“我叫某某某”，而是“某人，姓某，名某，字某某，號(hào)某某?！笔遣皇歉裢馔钢还蓮娜?、一種文化氣息呢？

 對(duì)計(jì)時(shí)的十二時(shí)辰，古人也不例外，另有其他的稱呼，尤其是在文學(xué)作品中，更是形成了固定的俗稱。

中國(guó)古時(shí)把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰相等于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)?，F(xiàn)在大家比較熟知的是以地支命名的十二時(shí)辰。

下面，張恕老師再為大家介紹一組廣為流傳的十二時(shí)辰的稱呼。

子時(shí)----夜半

 夜間11點(diǎn)至次日凌晨1點(diǎn)，屬子時(shí)，是十二時(shí)辰中的第一個(gè)時(shí)辰（北京時(shí)間23時(shí)至01時(shí)）。 
    舊時(shí)，將子時(shí)也稱為“夜半”。最早把“夜半”作為時(shí)間名詞來(lái)使用的例子，見(jiàn)于《左傳·哀公十六年》：“醉而送之，夜半而遣之。”

丑時(shí)---雞鳴

凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)，屬丑時(shí)，是十二時(shí)辰中的第二個(gè)時(shí)辰。（北京時(shí)間01時(shí)至03時(shí)）。 
    字面上看，“雞鳴”是“雞叫”的意思，但在十二時(shí)中卻是特指夜半之后、平旦以前的那一時(shí)段，即丑時(shí)。

寅時(shí)---平旦

    清晨3--5點(diǎn)，屬寅時(shí)，十二時(shí)辰中的第三個(gè)時(shí)辰，夜與日交替之際。（北京時(shí)間03時(shí)至05時(shí)）。 

此時(shí)，太陽(yáng)露出地平線之前，天剛蒙蒙亮的，“平旦”，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的黎明之時(shí)。

卯時(shí)---日出

    清晨5點(diǎn)至7點(diǎn)，屬卯時(shí)，十二時(shí)辰中的第四個(gè)時(shí)辰，指太陽(yáng)剛剛露臉，冉冉初升的那段時(shí)間。（北京時(shí)間05時(shí)至07時(shí)）。 

    此時(shí)，旭日東升，光耀大地，給人以勃勃生機(jī)之感?！叭粘觥边@個(gè)詞最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·檜風(fēng)·羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡?！?/wbr>

辰時(shí)---食時(shí)

早晨7點(diǎn)至9點(diǎn)，屬辰時(shí)，十二時(shí)辰中的第五個(gè)時(shí)辰，北京時(shí)間07時(shí)至09時(shí)。十二時(shí)辰中的第五個(gè)時(shí)辰。 

    食時(shí)，就是古人“朝食”（吃早飯）的時(shí)間?！笆硶r(shí)”一詞，最早見(jiàn)于《禮記》：“故君子仕則不稼，田則不漁，食時(shí)不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。”

巳時(shí)----隅中

    上午9點(diǎn)至11時(shí)，屬巳時(shí)。（北京時(shí)間09 時(shí)至11時(shí)）。十二時(shí)辰中的第六個(gè)時(shí)辰。
    古人稱之為“隅中”，意思是臨近中午的時(shí)候。《淮南子·天文訓(xùn)》最早出現(xiàn)“隅中”一詞：“日出于旸谷，……至于桑野，是謂晏食；至于衡陽(yáng)，是謂隅中；至于昆吾，是謂正中?！?/wbr>

午時(shí)---日中

中午11點(diǎn)至午后1點(diǎn)，屬午時(shí)。（北京時(shí)間11時(shí)至13時(shí)）。十二時(shí)辰中的第七個(gè)時(shí)辰。

日中的意思是，太陽(yáng)已經(jīng)運(yùn)行到中天，為正午的時(shí)辰?！兑住は缔o下》記載：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所?！?/p>

未時(shí)---日昳

午后1點(diǎn)至3點(diǎn)，屬未時(shí)。（北京時(shí)間13時(shí)至15時(shí)）。十二時(shí)辰中的第八個(gè)時(shí)辰。

    “昳”，《說(shuō)文》解釋為“日昃也?！薄瓣荆赵谖鞣綍r(shí)，側(cè)也?！?nbsp;“日昳”的意義是，太陽(yáng)過(guò)了中天偏斜向西邊。以中天為界，這時(shí)的太陽(yáng)與隅中之日相對(duì)。

申時(shí)---晡時(shí)

下午3點(diǎn)至5點(diǎn)，屬申時(shí)。（北京時(shí)間15食至17時(shí)）。  十二時(shí)辰中的第九個(gè)時(shí)辰。        

    古人進(jìn)餐習(xí)慣，吃第二頓飯是在晡時(shí)。因此，“晡時(shí)”的意思是“第二次進(jìn)餐之時(shí)”?！瓣螘r(shí)”一詞，始見(jiàn)于《淮南子·天文訓(xùn)》篇：“（日）至于悲谷，是謂晡時(shí)?！?/wbr>

酉時(shí)----日入

下午5點(diǎn)至7點(diǎn)，屬酉時(shí)。（北京時(shí)間17是至19時(shí)）。 十二時(shí)辰中的第十個(gè)時(shí)辰。

“日入”，意為太陽(yáng)落山的時(shí)候，雞在此時(shí)歸巢。古人將“日出”和“日入”分別作為白天和黑夜到來(lái)的標(biāo)志。“日出為晝，日入為夜。”

戌時(shí)----黃昏
    傍晚7點(diǎn)至9點(diǎn)，屬戌時(shí)。（北京時(shí)間19時(shí)至21時(shí)）。 十二時(shí)辰中的第十一個(gè)時(shí)辰。
    這時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)落山，天色欲黑而未黑之時(shí)，天地昏黃，萬(wàn)物朦朧，故稱黃昏。

亥時(shí)---人定

    夜間9點(diǎn)至11點(diǎn)，屬亥時(shí)。（北京時(shí)間21時(shí)至23時(shí)）。十二時(shí)辰中的最末一個(gè)時(shí)辰，
    此時(shí)夜色已深，人們已經(jīng)停止活動(dòng)，安歇睡眠了。人定也就是人靜。“人定”一詞，最早見(jiàn)于《后漢書(shū)·來(lái)歙傳》：“臣夜人定后，為何人所賊傷，中臣要害?！?/p>