說(shuō)起讀書(shū),大家都不陌生。國(guó)人讀書(shū)做學(xué)問(wèn)無(wú)不以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”為最高理想。修身可以了無(wú)牽掛、獨(dú)善一身,齊家則要心系生計(jì)、奔波勞苦,而治國(guó)平天下則難以享得清福,因?yàn)橛凶非螅D辛自不言而喻。周總理“為中華之崛起而讀書(shū)”,他修煉做人的良好品性,時(shí)刻牢記利國(guó)利民,最終英名永存??梢?jiàn),通過(guò)讀書(shū)來(lái)修身養(yǎng)性、提高自身素養(yǎng)是一樁十分重要的事情。
國(guó)學(xué)大師季羨林說(shuō)過(guò):“人必須讀書(shū),才能繼承和發(fā)揚(yáng)先人的智慧。人類之所以能進(jìn)步,靠的就是能讀書(shū)又寫書(shū)的本領(lǐng)。”當(dāng)然,季老這句話主要意思是說(shuō)讀書(shū)是傳承古人文明成果的一種重要手段。然而,讀書(shū)的好處不僅如此,通過(guò)閱讀各種各樣的書(shū)籍,能使人知識(shí)廣博。古語(yǔ)云:“胸有詩(shī)書(shū)氣自華”。只有愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū),才能像大寫的人字那樣保持站立的姿勢(shì)!
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。讀書(shū)是學(xué)習(xí),學(xué)以致用才是關(guān)鍵所在。勤于讀書(shū),就能始終掌握先進(jìn)文化、先進(jìn)科學(xué)、先進(jìn)理論;勤于實(shí)踐,則能始終植根厚土、立足現(xiàn)實(shí),從而與時(shí)俱進(jìn)。尊重知識(shí)但是能駕馭知識(shí),重視理論但是能聯(lián)系實(shí)際,讀書(shū)但不唯書(shū)。事變時(shí)遷,“實(shí)踐”才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。讀書(shū)和學(xué)習(xí)不僅是為了修身養(yǎng)性、愉情怡性,更是為了工作和事業(yè),最終服務(wù)于企業(yè)和社會(huì)。這才是讀書(shū)的真諦。
能夠?qū)?shí)踐與讀書(shū)恰如其分地結(jié)合起來(lái)的人的確不多,這樣的人自然胸懷博大 ,視野開(kāi)闊,談吐不凡,不再是純粹的一介書(shū)生,頭腦也會(huì)靈活起來(lái),而且更加務(wù)實(shí),不再紙上談兵、閉門造車。無(wú)論讀書(shū)對(duì)學(xué)習(xí),還是學(xué)習(xí)對(duì)人生,都是無(wú)止境、無(wú)涯際、無(wú)窮盡。多少悲歌英雄讓我們扼腕長(zhǎng)嘆,感嘆他們壯氣如虹的同時(shí),多少又有些遐思:他們誰(shuí)又讀懂自己、讀懂了腳下的路。
讀書(shū)是為了站在歷史巨人的肩膀上。學(xué)以致用,進(jìn)而創(chuàng)新和自我超越才能夠進(jìn)一步發(fā)展壯大。在現(xiàn)代,每一個(gè)團(tuán)隊(duì)、組織和個(gè)人,都面臨著日益復(fù)雜多變的外部環(huán)境,不確定性風(fēng)險(xiǎn)日益增多,樹(shù)立“居危思進(jìn)”的危機(jī)理念至關(guān)重要?!拔!彪m然意味著“危險(xiǎn)”,但是“機(jī)”卻意味著“機(jī)遇”。不斷地創(chuàng)新和自我超越才能夠轉(zhuǎn)“?!睘椤皺C(jī)”,力挽狂瀾,扭轉(zhuǎn)局面,在逆境中變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì),這才是真正的時(shí)代英雄。
建立創(chuàng)新和學(xué)習(xí)型組織至關(guān)重要。事實(shí)上,很多因循守舊者都是在不思進(jìn)取中走向死亡。克服保守觀念,建立“學(xué)習(xí)和創(chuàng)新”的文化氛圍,是發(fā)展的原動(dòng)力。所有的成功,都離不開(kāi)文化再造的成功。再造,就是學(xué)習(xí)和自我超越,就是團(tuán)隊(duì)“思維”與“行為”的超越。只有人人求進(jìn)取,人人不守舊,才能洶涌成了一條波瀾壯闊的河流。
讀書(shū)學(xué)習(xí)是一種追求,而實(shí)踐和創(chuàng)新則是真正的修為。實(shí)踐和創(chuàng)新最為實(shí)在,也最慷慨,它會(huì)給予人們最真最純最價(jià)值的饋贈(zèng)。因此只有真正走過(guò),也僅僅只有從實(shí)踐中學(xué)習(xí)的人生,才是充實(shí)飽滿、激情飛揚(yáng)的人生。