一位英國登山家用照片記錄了他所見到的珠峰：山上有很多登山家的遺骸，造型栩栩如生，有人保持著上行的姿態(tài)，但更多的留在下山途中。身為登山專家的他們，為什么上山的時候多能亮“綠燈”，而在下山時屢屢掛“紅燈”？

　　下山時，腳著地時的重力會比上山時大，再加上身體往前的慣性，自然產(chǎn)生一股向下、向前的沖力，這樣腳就很容易打滑，所以下陡坡時，人們?yōu)榱藴p少沖力，會有意識地用單腳支撐身體，讓前探的腳輕輕著地，于是小腿肚常常緊繃。另外，下坡時眼睛看到的是落差較大的平谷，容易引發(fā)恐懼感，特別對有畏高癥的人來說，更是一種視覺上的挑戰(zhàn)。在生理、心理雙重壓力下，危險的概率迅速竄升。

　　上山之難，這已是眾所周知，無需解釋，而下山更比下山難，則需要態(tài)度端正，眼光辯證。生活中，有很多類似的登山現(xiàn)象發(fā)生。比如，有的新聞名人走紅很快，這是上山；但沒了閉關(guān)修煉的實(shí)力，又不注意維護(hù)公眾形象，很快就會淡出人們的視線，激流急退，這是下山。有的商圈精英財(cái)源廣進(jìn)，這是上山；但沒了持續(xù)發(fā)展的能力，掌握不到吸金大法的訣竅，必然會被商海后浪的弄潮兒推到沙灘上，這是下山。有的官場達(dá)人平步青云，這是上山；但沒了心如止水的定力，管不好自己手中的權(quán)力，馬失前蹄也就為之不遠(yuǎn)了，這是下山。即使是普通人，一生也時時充滿上山和下山的選擇，在這上下之間，人生隨著浮浮沉沉。

　　放大來看，國家同樣存在上山和下山的問題。改朝換代，便開始了一段上山的征程，走向沿落，則敲響了又一段下山的警鐘。打江山難，守江山也不輕松。新中國成立，人民得翻身，讓歷史記住了偉大領(lǐng)袖毛澤東，是他，在槍林彈雨中頑強(qiáng)斗爭，是他，用文韜和武略平息戰(zhàn)爭，還是他，用人格的魅力問鼎政壇。文革化煙塵，東方龍飛騰，又讓我們記住了改革開放設(shè)計(jì)師，是他，為我們指明了前進(jìn)航程，是他，為我們推進(jìn)了統(tǒng)一進(jìn)程，還是他，為我們帶來了改革之春?！皬纳迫绲?，從惡如崩。”無論是國家，還是個人，如果向好的方面奮發(fā)努力，就能慢慢登頂，暢想山高人為峰，反之，就可能墜入深谷，狠狠摔進(jìn)灌木叢。

如果把人的一生比作登山的話，每一個人都會經(jīng)歷上山、下山的過程。上山拼的是體力和運(yùn)氣，下山比的是技術(shù)和修養(yǎng)，雖然登山的過程有快有慢，登上的山頂有高有低，但人人都有下山的時候。有的人在山上風(fēng)光神氣，抬轎者眾，下山后卻狼狽不堪，無人簇?fù)?；有的人在山上老練沉穩(wěn)，受人敬重，下山后仍被人歌頌、掛在心中；而多數(shù)人在山上默默無聞，下山后也碌碌平庸，整個人生暗淡無痕。

　　第一種人，上山是成功的，但沒有走好人生的后一程。第二種人，上山不一定閃亮，但肯定堅(jiān)實(shí)，這樣的堅(jiān)持會使得下山的路上布滿美麗的花叢。第三種人，上山?jīng)]有盡力，遇到陡峭的坡路，甚至沒有登頂便開始下山，這樣的人自然與成功無緣，這樣的人下山雖然安全，但也不會有鮮花和掌聲。我們推崇那些竭盡全力登上山頂?shù)娜?，但我們更?yīng)該學(xué)習(xí)那些登上山頂又安全下山甚至完美謝幕的人們。

　　老年人已然在下山的路上，無愧一生便是成功；中年人或許站在山頂眺望，尋找著下山的方向；而青年人正在上山的路上，雖然其間可能越過了若干個小山頭，下過若干次山，但總體上仍是在起起落落間不斷向新的高度沖鋒。因此，青年人無論取得多么驚人的成就，都應(yīng)當(dāng)保持一顆平常心，以免得意忘形，在叩擊功名之門時吃到閉門羹。無論是誰，我們都必須明白：只有笑到最后，才是真的英雄！