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朱勁松:讀書之道勵志講座
2016-01-20 38800
對象
在校學生
目的
樹立正確的價值觀、人生觀
內容
勵志教育是以愛國為主旋律,讓學生成人和成才的教育。勵志教育通過激發(fā)和喚醒學生內動力,讓學生用自己力量成長。 勵志教育之“勵”,主要意思是勉勵、激勵,是激發(fā)和喚醒。因此我們的主要教育手段是通過積極心理暗示進行賞識教育,通過三大步模式進行理想教育。德國教育家第斯多惠說過:“教學藝術的本質不在于傳授本領,而在于喚醒、激勵和鼓舞?!闭f明能在教學中進行勵志教育才是真正的教學藝術。 “勵志”和“礪志”也是有區(qū)別的,后者是磨練、磨礪的意思。“礪志”,更多的有意志、堅持的含義,多指個人層面?!皠钪尽?,更多的是激勵和喚醒,多指教育層面,因此有了課程體系,有了以三大步模式和全員育人導師制為主的育人體系。 當然,“勵志教育”中,更多的是有讓我們學生“礪志”的教育。 學生只有從個人人生價值、前途命運的角度來思考學習的意義和做人的道理,才會產生積極的學習內驅力,才能產生道德行動的內驅力。 “怎么過也就是一輩子,過就要過得有滋有味;怎么活也不過一百年,活就要活得神采飛揚?!薄拔椅磥淼纳钜欢ㄊ橇餍腔▓@里的美好,成人后我的價值超過千萬,我對社會的貢獻無人可比?!薄拔沂侵袊宋矣兄腥A魂”,等等。這些提法都是較具體的人生價值理念,具有激勵作用,可以作為人生之“志”。 “你是最棒的”“我是最偉大中國人”“我是世界上最偉大的推銷員”,這是積極心理暗示。這里的“最”,可以不是第一,將來也可以不是。但是如果經常這樣講,就會產生巨大的積極作用。這樣的提法,是不是志向,是不是符合邏輯,似乎不是特別重要。這種提法的激勵和鼓舞效果卻是重要的、公認的。就是說,這樣的提法是“勵志教育”。 我們都知道,道德是正確處理人與人、人與社會、人與自然的社會規(guī)則。儒家經典是世界上最權威的道德規(guī)范。道德是行為規(guī)范,而品德是道德品質的簡稱。 一般認為,品德是由認知、情感和行為三個方面構成的。品德的這三個方面表現為道德觀念、道德情感和道德行為。 道德觀念,是指個體通過學習所獲得的關于道德的概念、命題和規(guī)則等。道德觀念是個體品德的核心部分。通過學習活動,人們獲得了許多具體的道德知識。道德知識對行為的支配作用不同于其他科學領域的知識,它并不必然導致相應的道德行為,而有待于上升為道德信念。我們現在中小學的《思想品德》《品德與生活》《品德與社會》等課程,只是對學生進行的道德觀念的灌輸,這些不必然導致道德行為?!栋藰s八恥》,也是這樣。 道德情感,是人的道德需要是否得到滿足而引起的一種內在體驗。它滲透在人的道德觀念和道德行為中。 道德行為,是道德觀念的外在表現,是衡量品德的重要標志。道德觀念隱藏在認知結構的黑箱里,難以直接評價、判斷。所以,在評定一個人的道德品質時,更多的是依據這個人的道德行為表現。
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