領(lǐng)導(dǎo)者三件最重要的事

建立共同的信仰，幫助員工成功

確立正確適用的模式、有效的執(zhí)行力，和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)

正確的方向和行動方案，確保持續(xù)盈利

對于一個領(lǐng)導(dǎo)者來說，沒有比這三條更重要的事情要去做的了。重要的事就是事物的核心或本質(zhì)。抓住事物的核心和本質(zhì)才能做一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，才能較輕松的成功達(dá)成目標(biāo)。反之，就會使自己所管理的人事一團(tuán)糟，要保住自己不垮都很難，更不用說什么成功了。因此大到一個國家，小到一家美容院都不能違背這樣的自然規(guī)律，否則必然遭致敗亡。

我們先來看看一代偉人毛澤東與蔣介石的較量，再回頭看看我們自己的美容院是否違背了這一真理呢？

毛在年輕時還沒有找到真理時就把自己投入到現(xiàn)實和歷史的漩渦中去全力去尋找，很多次會因為想不通找不到真理而神經(jīng)衰弱，他認(rèn)為：“只要將自己全身心的投入其中，不問報酬，功到自然成！”而真理是什么呢？所謂最重要的真理就是：最有效的發(fā)展出路是什么？依靠什么才能確保達(dá)成自己的愿望？

他發(fā)現(xiàn)：只有槍桿子里才能出政權(quán)！革命不是請客吃飯、不是做文章、不是工人和學(xué)生罷工和抗議就可以達(dá)成的！革命是暴動，是一個階級推翻另一個階級的強(qiáng)烈行動！而革命的最大力量是農(nóng)民，而不是工人階級……

之后他就把這正確的路線變成自己堅定不移的信念，同時將自己變成這一信念的權(quán)威，他是當(dāng)時第一位發(fā)展農(nóng)民運(yùn)動的專家。在斗爭的過程中曾多次遭受共產(chǎn)黨內(nèi)部的排擠，卻從沒改變過，至死不渝的貫徹執(zhí)行著他的這一信仰……

蔣介石可以說是沒有真正信仰的人，他之相信自己的權(quán)利和軍隊。認(rèn)為權(quán)利和軍隊可以達(dá)成一切！豈知權(quán)利是在人民的擁護(hù)下采能發(fā)揮真正作用，失去民心后軍隊便一無是處。唯獨擁有的孫中山先生留下來的三民主義他都只是掛在嘴上，說的一套，做的卻是另一套。離真理越來越遠(yuǎn)，當(dāng)然最終是走向失敗的……

到這里您大概會說：我們只是美容院而已，怎能與這些大事業(yè)相比呢？有個名人曾說過：成功都是一樣的，而失敗者卻有千萬種！成功只是因為順應(yīng)了規(guī)律，而失敗卻老是違背規(guī)律而已。

毛澤東可以說是白手起家的典范了，他所完成的事業(yè)可比我們?nèi)缃竦拿廊菔聵I(yè)，茫茫的競爭大海中，誰可以一統(tǒng)美容的天下呢？還是先做成自己那條街的第一吧！但別忘記了正確的方法、正確的方向、正確的抓住問題的核心，才是我們最終實現(xiàn)愿望的必經(jīng)之路！

世界有上很多絕頂聰明的人，最終卻是失敗了！是為什么呢？就是太注重自身的聰明而忽視了事物的本質(zhì)，違背規(guī)律，甚至逆行倒施，豈有不敗之理呢？

諸葛亮大概是中國人心目中智慧的典范吧?？蔀楹巫罱K他走向的卻是失敗呢？難道真的是如他所說的：“謀事在人，成事在天”嗎？這是中國人典型的為自己洗罪的借口而已！他違背真理，窮兵黷武，明知不可勝而連年征戰(zhàn)，勞民傷財；他事必躬親，不懂用人，以至蜀國至劉備死后后繼無人，自己卻累死在五丈原；他自以為是，剛愎自用，認(rèn)為自己無所不能，很少聽取有用的建議，以至于錯過最佳戰(zhàn)勝魏國的時機(jī)；他好面子工程，不重實際，七擒孟獲，造成無謂犧牲，卻無實際用處。六出祁山都撈一些虛無的名聲，卻沒有給蜀國帶來絲毫有價值的實地……其實他正確的做法應(yīng)該是：招募人才，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，修明政治，訓(xùn)練隊伍，養(yǎng)好自己身體，等待時機(jī)。象司馬懿那樣一舉而成功！

諸葛亮違背規(guī)律都會失敗，何況是我們這些普通人呢？美容院經(jīng)營管理正確的規(guī)律在哪里呢？我們還是言歸正傳吧！

敬請關(guān)注下期：《如何建立共同信仰》