在人的一生中，寬容是指人處世有度量，不苛求。

　　能夠有諒解、克制、包容的胸懷。

　　俗話講：“記人之長，忘人之短”說的即是寬容。

　　但是寬容并不是人與生俱來的，它是隨著人們知識不斷地豐富、智能不斷地增加、修養(yǎng)不斷地提高，才能感悟出人生的道理。

　　也就是說，它是人的思想品性、社會閱歷、人生抱負、文化修養(yǎng)等因素息息相關(guān)的。

　　寬容的人能夠理解人之難，補人之短，揚人之長，諒人之過，從而產(chǎn)生強烈的凝聚力和親和力；反之，只會嫉人之才，鄙人之能，諷人之缺，責(zé)人之誤，使人厭之、懼之、避之。

　　在人的一生中，寬容是一種人生的修養(yǎng)。

　　我們稱頌，為人厚道、寬以待人，我們鄙夷，尖酸刻薄、苛求于人；我們欣賞，相逢一笑泯恩仇，我們不齒，冤冤相報無盡休。

　　作為修養(yǎng)，寬容就是肯定自己也承認他人；就是對人謙遜真誠，待人禮讓大度；就是能夠?qū)捤e人無意間對自己的傷害……換言之，它是一種善待生活，善待別人的境界。

　　在寬容的背后，蘊含的是愛心和堅強，是挺直的脊梁，是博大的胸懷。

　　在人的一生中,寬容還是一種做人的原則。

　　人只要在社會中生活，就必須同各種各樣的人打交道，寬宏大度者，能夠允許別人有行動和判斷的自由，

　　甚至尊重、悅納與自己志趣不投，抑或格格不入的人或事。

　　面對非議、誤解，過多的爭辯和反唇相譏，只能事與愿違，惡性循環(huán)。

　　在人的一生中，寬容也是一種思維方式。

　　生活中我們常?？吹竭@樣的現(xiàn)象：一些人向另外一些人爭取自己的權(quán)力，或者批判對方的觀念、堅持自己的學(xué)說，他們總是指責(zé)對方的專橫為不寬容；而當(dāng)他們一旦擁有了權(quán)力，一旦自己的學(xué)說被承認后，便多以不寬容的態(tài)度來對待那些批評他們的人。

　　我們說，寬容既不是一種武器，也不是一面旗幟，更不是一番說辭，而是一種人類社會發(fā)展到一定程度后所產(chǎn)生的思維方式。

　　這種方式可以使人們獲得一種前所未有的視野，也可以使人們達到一種前所未有的境界。

　　如果對于一切新事物都不采取寬容的態(tài)度，那么，社會也就無法進步了，人類也就只能生活在愚昧、黑暗、弱肉強食的野蠻時代。

　　人的一生中，寬容更是一種頗具價值的思想。在人類走過的漫長歷程之中，我們發(fā)現(xiàn)，人類所缺乏的往往不是知識而是思想，是一種靈光閃動的、充滿生命力的、激越而又深邃的智慧。

　　“大海成汪洋之勢卻以其低而納百川，天空展無垠之域然與其高而容日月?！?/p>

　　一個人只有以大海之低和天空之高的胸懷，容人所不能容，忍人所不能忍，處人所不能處，才能最終超然于紛繁、喧雜的世俗之上，健康快樂，從容瀟灑，同時也使自己的人生豐富、博大起來。因此，可以說它又是一種生存的智慧。

　　在人的一生中，一個人的價值和力量，不是在他財產(chǎn)、地位或外在關(guān)系，而是在他本身之內(nèi)，在他自己的品格中。以寬容之德孕育人生，人生才有價值；以寬容之情澆灌生活，生活才有意義。

　　有意義的生活人生才能精彩，精彩的人生才有快樂。讓我們學(xué)會寬容，互諒互讓。

　　讓生活中多一份和諧和幸福，少一份煩惱，身心就清凈，身體就健康，智慧就現(xiàn)前，加上專修、專念一句佛號，念到底，萬修萬人成。阿彌陀佛！