若能一切隨他去，便是世間自在人。
　　
　　——禪語(yǔ)
　　
　　老子曾說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”世界上最大的法則是自然法則，人的法則其實(shí)是最小的。所以，順其自然才是人類(lèi)的生存之道。
　　
　　藥山惟儼禪師是唐代著名禪宗大師，他與許多高僧一樣，善于從眼前小事物入手，啟發(fā)弟子們的悟性。
　　
　　有一次，惟儼禪師帶著兩個(gè)弟子道吾和云巖下山，途中惟嚴(yán)禪師指著林中一棵枯木問(wèn)道：“你們說(shuō)，是枯萎好呢，還是茂盛好?”
　　
　　道吾不假思索地回答：“當(dāng)然是茂盛的好?！?br />　　
　　惟儼禪師搖搖頭道：“繁華終將消失?！?br />　　
　　這一來(lái)，答案似乎已經(jīng)明確，所以云巖隨即轉(zhuǎn)口說(shuō)：“我看是枯萎的好?！?br />　　
　　誰(shuí)知惟儼禪師還是搖了搖頭：“枯萎也終將成為過(guò)去?！?br />　　
　　這時(shí)，正好有一位小沙彌從對(duì)面走來(lái)，惟儼禪師便以同樣的問(wèn)題來(lái)“考”他，機(jī)靈的小沙彌不緊不慢地答道：“枯萎的讓它枯萎，茂盛的讓它茂盛好了?！?br />　　
　　惟儼禪師這才頷首贊許道：“小沙彌說(shuō)得對(duì)，世界上任何事情，都應(yīng)該聽(tīng)其自然，不要執(zhí)著，這才是修行的態(tài)度?！?br />　　
　　萬(wàn)物的枯榮有其規(guī)律，花兒不會(huì)因?yàn)槿藗兿矏?ài)而常開(kāi)，月亮也不會(huì)因?yàn)槿藗儾粷M(mǎn)而不缺。自然的法則是博大的，也是殘酷的，繁榮也好，枯萎也罷，隨著時(shí)間的流逝，終究是要消失的?！缎慕?jīng)》里所說(shuō)的“色即是空，空即是色”，就是這個(gè)道理。
　　
　　人生在世，美貌、權(quán)力、財(cái)富、名譽(yù)都不過(guò)是過(guò)眼煙云，人應(yīng)該學(xué)會(huì)順其自然地活著，越是刻意追求反而會(huì)被其所累，迷失了自己。
　　
　　以前在報(bào)紙上看過(guò)這么一個(gè)故事：有一位老先生在聽(tīng)完女歌手的演唱后，來(lái)到后臺(tái)告訴她：“你有演唱的天賦，但照現(xiàn)在情況繼續(xù)下去，你不會(huì)成功?！?br />　　
　　女歌手很訝異地說(shuō)：“為什么呀?”
　　
　　老先生說(shuō)：“不瞞你說(shuō)，你長(zhǎng)有齙牙，所以你在歌唱時(shí)一直想要掩飾它，嘴巴不禁要合起來(lái)，這時(shí)你在臺(tái)上很不自然。如果你相信我，那我告訴你，齙牙并沒(méi)有什么不好，相反它正是你的特色。所以，不要顧忌它，只管好好唱歌，你會(huì)唱出最美的歌聲?！?br />　　
　　這位女歌手因?yàn)檫@位長(zhǎng)輩的指點(diǎn)，在歌唱上脫胎換骨，最終成為成功的歌手。
　　
　　齙牙是天生的，不是你的錯(cuò)誤，何必耿耿于懷，讓它影響了你在舞臺(tái)上的發(fā)揮呢?
　　
　　人生其實(shí)就像一個(gè)舞臺(tái)，也許你天生一副笨嘴笨舌的樣子，那是你的本色，何必憂(yōu)心忡忡;也許你天生一副多情善感的樣子，但絕不要違背內(nèi)心顯示你的堅(jiān)強(qiáng)……大樹(shù)有大樹(shù)的風(fēng)采，小草也有小草的可愛(ài)。山雞披上孔雀的羽毛，不是鳳凰;小鴨學(xué)著天鵝的嗓子，也永遠(yuǎn)成不了歌王。
　　
　　無(wú)論如何，你都不必讓人家一個(gè)眼色來(lái)動(dòng)搖信念，試圖改變自己。世界上沒(méi)有兩個(gè)完全一樣的人，造物主給了每個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的天性，你要做的就是順其自然，把自己的天性發(fā)揮到極致。
　　
　　人活著必須順其自然，依照不同的能力和興趣，得到不同的成功和成就。我們的社會(huì)，潛藏著一種刻板的錯(cuò)誤觀念，成功就一定要怎樣怎樣，幸福就必須如何如何，似乎只有達(dá)到某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的人才算成功幸福。其實(shí)，人生不是比賽，幸福和成功也不需要終點(diǎn)。只要你稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多在事業(yè)上很成功的人，他們的生活未必幸福;在生活上過(guò)得愉悅自在的人，未必?fù)碛旋嫶蟮氖聵I(yè)。只要你能認(rèn)清這一點(diǎn)，你就會(huì)肯定一個(gè)事實(shí)：真正的成功和幸福是能接納自己和肯定自己，讓一切順其自然。